摘要：高校學(xué)生發(fā)生心理障礙，并由此引發(fā)多種不良后果已成為高校學(xué)生管理工作中一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。分析心理障礙產(chǎn)生的原因，采取有力的措施，避免不良后果的發(fā)生是一個(gè)值得討論的問(wèn)題。作者就此談了一些自己的看法。 關(guān)鍵詞：心理障礙;需要不良情緒預(yù)防

近年來(lái)，大學(xué)生發(fā)生心理障礙已成為高校學(xué)生管理工作中一個(gè)突出的間題，由此引出的學(xué)生管理方面的問(wèn)題，也越來(lái)越引起各方面的重視。甚至有些事件由于情節(jié)惡劣觸犯了法律。這些事件的發(fā)生給學(xué)校和社會(huì)都造成了一定的不良影響，帶來(lái)了一定危害，成為高等學(xué)校的一種不安定因素。為此，通過(guò)對(duì)大學(xué)生心理障礙的分析，科學(xué)地揭示大學(xué)生心理上的不良因素及其規(guī)律性，并從心理學(xué)角度提出一些預(yù)防大學(xué)生心理障礙的措施，對(duì)于我們做好學(xué)生管理工作是非常有益的。 一、心理障礙因素 心理學(xué)研究表明，任何人的行為都是受心理支配的。大學(xué)生的行為也是如此，其往往受著不良心理的支配。換句話說(shuō)，每當(dāng)一名學(xué)生作出某些異常行為之前，總是由于心理上自覺(jué)不自覺(jué)地出現(xiàn)了障礙所致。因此，要想避免學(xué)生異常行為的發(fā)生，并教育已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生悔改自己的錯(cuò)誤，就必須注意和加強(qiáng)對(duì)這些學(xué)生的心理研究，從而有的放矢，加強(qiáng)多渠道教育、引導(dǎo)，掃除他們的心理障礙，使其達(dá)到心理平衡。 (一)意識(shí)障礙 意識(shí)上的障礙是支配行為發(fā)生異常的重要因素。馬克思主義認(rèn)為，“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，而人們的存在就是他們的實(shí)際生活過(guò)程”。大學(xué)生的這些障礙正是“社會(huì)不良的存在”在學(xué)生個(gè)體上“意識(shí)內(nèi)化”的結(jié)果，這種“意識(shí)內(nèi)化”的結(jié)果導(dǎo)致了意識(shí)障礙的產(chǎn)生。并且由于意識(shí)本身的獨(dú)立性和能動(dòng)性，在一定的客觀條件下，這種意識(shí)障礙就會(huì)驅(qū)使個(gè)體實(shí)施某些異常行為。 大學(xué)生的意識(shí)障礙與成年人相比差距較大。究其原因:其一，大學(xué)生的意識(shí)障礙受他們的閱歷、年齡的制約，存在一些片面、直觀的特點(diǎn)。其二，大學(xué)生的意識(shí)障礙是不穩(wěn)定的，可塑性較強(qiáng)。由此決定了大學(xué)生意識(shí)障礙的可變系數(shù)大，受外界及形勢(shì)變化的影響也會(huì)較大。 大學(xué)生在生理上發(fā)生了較大的變化，由少年逐漸步人青年時(shí)期，自我意識(shí)慢慢增強(qiáng)，其心理也在發(fā)生發(fā)展著許多變化，這個(gè)年齡段帶來(lái)的不可避免的一些弊端，顯示出這一階段的一些特點(diǎn)。其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: l.扭曲了的人生觀。人生觀的畸形是意識(shí)障礙的主要表現(xiàn)之一，其與社會(huì)主義的人生觀有著明顯的不同。它對(duì)人的行為選擇起著決定性的作用。目前，我國(guó)大學(xué)生多數(shù)處在18-23歲這個(gè)年齡段，由于處在這個(gè)特定的年齡段，大學(xué)生中有一部分學(xué)生出現(xiàn)了某些令人焦慮的意識(shí)變態(tài)，雖然其僅占很少一部分，但卻存在著較大的影響面。如:學(xué)習(xí)態(tài)度上的畸形—企圖通過(guò)某些不正當(dāng)?shù)慕輳交斓卯厴I(yè)文憑;生活態(tài)度上的畸形—崇尚金錢和享樂(lè)，占有欲;處世態(tài)度上的畸形—把滿足自己作為唯一目的等。 2.扭曲的道德觀。道德是一定的社會(huì)為了調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系所提倡的行為規(guī)范的總和。它使人們具有善惡、榮辱等觀念，并通過(guò)由此逐步形成一定的習(xí)慣和傳統(tǒng)指導(dǎo)和控制人們的行為。然而目前在一部分大學(xué)生面前，社會(huì)主義的道德觀念發(fā)生了傾斜。光榮與恥辱、高尚與卑鄙、真與假被顛倒，產(chǎn)生了顛倒了的道德觀。 3.扭曲的認(rèn)識(shí)觀。正確的認(rèn)識(shí)能夠使人們按照事物的本質(zhì)規(guī)律辦事，從而使自己的工作、學(xué)習(xí)更具合理性。目前有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了變態(tài)，由于認(rèn)識(shí)水平、范圍等的限制，不善辨別事物的本質(zhì)特點(diǎn)，有些時(shí)候容易受個(gè)體的情緒和外界某些因素的影響，出現(xiàn)固執(zhí)和偏激的變態(tài)認(rèn)識(shí)觀。