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淺析童謠在幼兒學(xué)前教育中的應(yīng)用

王燕

摘要:童謠是我國歷史發(fā)展下的一種符合兒童認知特點的音樂藝術(shù),符合幼兒的生活實際,而且大部分同樣具有押韻的特點,幼兒讀起來朗朗上口,便于記憶與理解。在幼兒學(xué)前教育中應(yīng)用童謠,對幼兒的發(fā)展具有重要的意義,那么如何提高童謠在幼兒學(xué)前教育中應(yīng)用的有效性,成為了幼兒教育工作者關(guān)注的話題。本文分析了童謠在幼兒學(xué)前教育中應(yīng)用的現(xiàn)狀,并提出了童謠在幼兒學(xué)前教育中有效應(yīng)用的措施,以期為幼兒童謠教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞:童謠;幼兒;學(xué)前教育;應(yīng)用

童謠具有短小精悍的特點,其節(jié)奏感強、押韻、趣味性的特點,受到廣大幼兒的關(guān)注與喜愛。童謠作為我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,也是我國文化歷史發(fā)展中的瑰寶,需要我們進行傳承與發(fā)揚。童謠在幼兒學(xué)前教育中的應(yīng)用,讓幼兒在輕松愉悅的環(huán)境下成長與進步,然由于多種因素的影響,童謠在實際的幼兒教學(xué)中的應(yīng)用效果卻并不明顯,亟待解決。

1 幼兒園童謠教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.1 教材方面

結(jié)合對幼兒園教材的統(tǒng)計調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前幼兒園教材中的童謠包括情感類、認知類、規(guī)則類等多方面內(nèi)容,涉及面較為廣泛,其中認知類童謠在中、大班教材中占據(jù)的比例最大,小班的童謠大多為情感類和養(yǎng)育類,而規(guī)則類相對而言則十分少,甚至出現(xiàn)“空白”的情況,同時童謠的表現(xiàn)手法大多為擬人,較為單一。總體而言,幼兒園教材普遍存在童謠質(zhì)量偏低、數(shù)量偏少的問題。

1.2 教師方面

目前幼兒園教師普遍認同童謠的教育功能,但在具體方面還存在著一定的分歧,受到自身知識結(jié)構(gòu)、幼兒園特色活動等因素的影響,教師往往過于側(cè)重教育功能而忽視了童謠的德育作用等,使教學(xué)效果受到了一定的影響。此外,在教學(xué)方法上,大多教師采取的都是誦讀的方式,導(dǎo)致教學(xué)停留于朗讀與記憶層面,沒有真正培養(yǎng)幼兒的審美體驗。

2 童謠在幼兒學(xué)前教育中有效應(yīng)用的措施

2.1 創(chuàng)設(shè)童謠學(xué)習(xí)環(huán)境,促進語言能力發(fā)展

語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的,創(chuàng)設(shè)一個能使他們敢說、想說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。民間童謠與幼兒的生活經(jīng)驗息息相關(guān),是伴隨著歷代人們的生活習(xí)俗和勞動生產(chǎn),從各個不同的角度創(chuàng)作的。學(xué)習(xí)童謠,對幼兒口語表達有很大的幫助。我們必須為幼兒創(chuàng)設(shè)一個積極的語言環(huán)境。

2.2 利用童謠的節(jié)奏,促進幼兒語言表達的連貫性

有些童謠帶上節(jié)奏后,說唱起來鏗鏘有力,如童謠《手指歌》:“一二三四五,上山打老虎。老虎沒打到,見到小松鼠。松鼠有幾只?讓我數(shù)一數(shù)。數(shù)來又數(shù)去,一二三四五。”合上節(jié)奏,邊拍邊唱,幼兒說起來容易整齊一致,在節(jié)奏的影響下,學(xué)起來也很振奮,有精神。由于簡練,無形中增強了幼兒語言表達的連貫,不但可以從中吸收到的各類語匯,擴充知識的領(lǐng)域,更從這些語匯中的運用中增強了聯(lián)想及數(shù)數(shù)的能力。特別是膽小的孩子敢說話了,口吃的孩子通過童謠的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,言語比以前連貫了。孩子們不但學(xué)會了童謠的內(nèi)容,而且也訓(xùn)練了手口一致的協(xié)調(diào)能力,達到了事半功倍的教學(xué)效果。

2.3 通過創(chuàng)編童謠,促進幼兒語言表達的完整性

孩子們的潛力是無限的,根據(jù)傳統(tǒng)童謠的形式,鼓勵孩子們結(jié)合周圍事物、景物、人物,即情即景地創(chuàng)編。如在“請你猜猜在哪頭”的童謠游戲中,幼兒邊念童謠邊玩猜豆游戲,在對這一游戲的玩法已經(jīng)熟悉的基礎(chǔ)上,進一步引導(dǎo)幼兒對其進行創(chuàng)新,提供一些隨手可得的材料,如綠豆、扁豆、小石子……讓幼兒創(chuàng)編童謠,發(fā)明新的游戲。這是一次自然而然的創(chuàng)編過程,一旦得到老師的肯定,那是一種莫大的驚喜和鼓勵!孩子們在編童謠的過程中既開發(fā)了智力,又發(fā)展了完整的語言表達能力。

2.4 充分利用民間童謠,促進良好習(xí)慣養(yǎng)成

對于剛剛步入幼兒教育中的孩子來說,幼兒園的環(huán)境與家庭環(huán)境存在較大的差異,這種差異還體現(xiàn)在生活習(xí)慣與行為方式上,簡單來說,便是幼兒不能像在家里那樣的自由,在家庭中養(yǎng)成的些許不良習(xí)慣需要改正。幼兒教師在幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣時,需要建立良好的師生關(guān)系,通過童謠教育的方式,可以提高師生間的親密度,在愉悅的環(huán)境下接受教育,提高幼兒學(xué)前教學(xué)質(zhì)量。

2.5 有效運用民間童謠,促進社會性發(fā)展

皮亞杰認為,幼兒社會性的發(fā)展同其思維的發(fā)展緊密結(jié)合在一起,尤其是語言的發(fā)展。而民間童謠正是社會發(fā)展中積淀下來的優(yōu)秀語言。幼兒學(xué)習(xí)民間童謠,不僅可以發(fā)展語言,促進認知,而且可以促進其社會性的發(fā)展。

2.6 結(jié)合童謠了解家鄉(xiāng),建立愛家鄉(xiāng)的情感

充分利用社會資源,引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。教師可以組織幼兒編創(chuàng)童謠,根據(jù)對家鄉(xiāng)環(huán)境的了解,或是周圍事物發(fā)展等,培養(yǎng)幼兒對家鄉(xiāng)的熱愛,培養(yǎng)幼兒的主人翁精神。

2.7 利用童謠開展游戲,培養(yǎng)幼兒的合作意識

童謠伴隨著幼兒生活,能使孩子的身心得到健康的發(fā)展,特別是占很大比重的游戲歌,更是和幼兒的多種活動緊緊地結(jié)合在一起。如《荷花荷花幾月開》:四人一組站成圓圈,然后依次把腳鉤在前一個人的腳彎里,形成腳搭成的圓圈。大家一起拍手邊念童謠,單腳跳著繞圈前進等。這種集體民間游戲給幼兒創(chuàng)造了交往機會,使孩子的情緒得到了及時調(diào)節(jié),也更好地促進幼兒良好人際關(guān)系的建立。而且這些童謠在游戲過程中都需要相互配合才能完成,從而可以使孩子從小懂得通力合作的重要性。

結(jié)語:結(jié)合上文可知,童謠在幼兒學(xué)前教育中的有效應(yīng)用措施。幼兒時期的教育作為學(xué)生啟蒙教育的關(guān)鍵時期,其教育的質(zhì)量對幼兒學(xué)習(xí)的發(fā)展具有重要的影響。童謠在幼兒學(xué)前教育中的應(yīng)用,滿足了幼兒學(xué)生的學(xué)習(xí)特點與興趣愛好,良好的童謠可以豐富幼兒的知識涵養(yǎng)與人文素質(zhì),鍛煉幼兒的語言表達能力。幼兒教師應(yīng)在實際的童謠教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)其中的不足,并及時地加以改正,創(chuàng)新童謠在幼兒學(xué)前教育中應(yīng)用的方法,促進幼兒的全面發(fā)展。

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