美術(shù)教育的人文性決定了美術(shù)學(xué)科屬于獨(dú)特的情意行為，當(dāng)前，美術(shù)教育中情意性的加強(qiáng)已是美術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)。教師在課堂教學(xué)中采用各種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)的興趣，提高審美能力，對(duì)推進(jìn)課程改革的進(jìn)程具有極其重要的意義。下面試從五個(gè)方面分析教師運(yùn)用情意性策略優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)。

1創(chuàng)設(shè)意境，激情導(dǎo)學(xué)

美術(shù)教學(xué)活動(dòng)是在教師設(shè)計(jì)的特定情境和一定的生活空間里發(fā)生的。教師精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)設(shè)適宜的情境，讓教學(xué)活動(dòng)充滿一種體驗(yàn)的喜悅，激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感，隨即產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知沖動(dòng)和欲望。教學(xué)意境的創(chuàng)設(shè)，可以考慮從下面幾個(gè)方面著手：第一，布置一個(gè)優(yōu)美宜人的學(xué)習(xí)環(huán)境，引發(fā)學(xué)生對(duì)鮮明形象的感知和探求本知的激情，體驗(yàn)美術(shù)教育情境中蘊(yùn)涵的生命意義。第二，創(chuàng)建一種澄明暢快的心境。在教學(xué)中，給學(xué)生提供一個(gè)和諧、寬松、自由、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體中含蓄、潛在的形象在學(xué)生頭腦中浮動(dòng)起來，并生發(fā)開去。教師與學(xué)生同時(shí)以情人境，以一種開放的心態(tài)接納萬(wàn)物。在美術(shù)課堂里，視覺與聽覺的同時(shí)效應(yīng)，音樂與美術(shù)的通感，都能將師生引向藝術(shù)的伊甸園。借助其他學(xué)科的輔助，如語(yǔ)文、地理、歷史、計(jì)算機(jī)等，全面作用于人的感官機(jī)能，調(diào)動(dòng)教學(xué)雙方的積極性，以誠(chéng)實(shí)純凈的心態(tài)，接納多元文化，多元藝術(shù)。第三，營(yíng)造一種自然而幽深的意境。如上《圖騰柱》一課(廣西版《美術(shù)》教材第十四冊(cè))，就可以運(yùn)用展示大量象征中國(guó)燦爛的民族文化的圖騰柱作品圖片，播放有關(guān)圖騰崇拜的影片，提示這些圖騰與各民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的密切聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中吸取豐富的人文內(nèi)涵，并在制作過程中體驗(yàn)美，受到圖騰圖案美的感染和熏陶。從而建立起積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，保持良好的、持久的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)其產(chǎn)生執(zhí)著癡迷的探索情懷，輕松愉快的學(xué)習(xí)、交流，發(fā)揮奇思異想，很快地進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。

創(chuàng)設(shè)意境，激情導(dǎo)學(xué)，是應(yīng)用情意性優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)最常用的策略。通常，在這種美好的情趣和教學(xué)氛圍中，促進(jìn)學(xué)生的情感與外部世界相應(yīng)融合，感知教師提供的真實(shí)形象，初步弄懂美術(shù)教學(xué)內(nèi)容所表達(dá)的本來意思，借助形象產(chǎn)生豐富生動(dòng)的聯(lián)想；同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，與教材相接，了解美術(shù)材料和實(shí)際生活的聯(lián)系，了解間接知識(shí)和真實(shí)生活的聯(lián)系，將自己原有的生命體驗(yàn)和新鮮材料相結(jié)合，產(chǎn)生一種新的體驗(yàn)。如此促進(jìn)師生之間的心靈溝通，以材料為中介，在一種美好的情趣和氛圍中產(chǎn)生交流和對(duì)話的欲望，享受表達(dá)和聆聽的喜悅。師生在這和諧融洽的情境中相互了解、相互信任、相互愉悅，同時(shí)步入一個(gè)知識(shí)的廣闊天空，達(dá)到美術(shù)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。

2引導(dǎo)感悟，主動(dòng)求知

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容(物)及其所隱含的意義(神)心領(lǐng)神會(huì)。學(xué)生只有在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)神與物的有效對(duì)接，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)習(xí)。而情意性策略的積極介入，則是達(dá)成這一學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵所在。例如《美化我們的校園》(廣西版《美術(shù)》教材第十一冊(cè))，要求學(xué)生綜合所學(xué)有關(guān)美術(shù)造型和設(shè)計(jì)的知識(shí)，根據(jù)實(shí)地考察，結(jié)合自己的創(chuàng)意，對(duì)所在的校園進(jìn)行全盤的規(guī)劃。這里涉及到色彩的選擇，藝術(shù)與建筑技術(shù)以及實(shí)用價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。教師引導(dǎo)學(xué)生把已有的經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)相聯(lián)系，進(jìn)行思考，通過校園設(shè)計(jì)這一實(shí)踐，掌握設(shè)計(jì)技法，初步了解建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本規(guī)律。教師可啟發(fā)學(xué)生：原校園設(shè)計(jì)存在哪些不合理性，要做怎樣的改進(jìn)才使得它更合理更實(shí)用更美觀?啟發(fā)本身就是一種誤解的過程：首先是滲透在知覺中的感悟。學(xué)生對(duì)校園設(shè)計(jì)存在一種感性的認(rèn)識(shí)，距離教學(xué)要求有一定的差距，于是教學(xué)中存在著教師要求與學(xué)生認(rèn)知之間的矛盾、學(xué)生已有發(fā)展水平和可能發(fā)展水平之間的矛盾、已知和未知的矛盾。在美術(shù)設(shè)計(jì)課的教學(xué)中，這種矛盾往往就是學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力。教師的啟發(fā)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，學(xué)生以往積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以一種適合其認(rèn)知的方式重新組合并呈現(xiàn)出來，形成某種新的結(jié)構(gòu)，學(xué)生的求知興趣在把握世界中得以發(fā)揮。其次是滲透在想像中的領(lǐng)悟。即學(xué)生運(yùn)用原有的生活經(jīng)驗(yàn)和心理背景，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容引起相關(guān)的聯(lián)想、想像深化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。教師可提示學(xué)生，根據(jù)自己的想像去尋找“我最喜歡的學(xué)習(xí)樂園應(yīng)該是怎樣的環(huán)境”，對(duì)新校園作理想的構(gòu)思。再次就是滲透在情感中的體悟。即師生在教學(xué)活動(dòng)中將自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和情境體驗(yàn)與自身的生命體驗(yàn)等感情活動(dòng)緊密地融為一體，深入對(duì)象的情感，為設(shè)計(jì)的對(duì)象注入生命。教師走入學(xué)生的設(shè)計(jì)思維領(lǐng)域，順著學(xué)生的思路，引導(dǎo)其深化感悟，順勢(shì)而為，促使學(xué)生形成完整的構(gòu)圖。

情意性策略能促使學(xué)生在感悟中體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中的成功與快樂，產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的求知愿望，引發(fā)更深刻的情感體驗(yàn)。教學(xué)活動(dòng)中，只有以情引趣，趣中藏知，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)求知，滿足其探索欲，達(dá)到更高層次的愉悅。所以師生總是在雙方的教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)內(nèi)容的感知、理解、解釋、欣賞、運(yùn)用都會(huì)受到自身情感的影響。由此，在特定情感影響F進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，又會(huì)作用于情感，引發(fā)更深刻的情感體驗(yàn)。

3觸動(dòng)心靈，自由馳騁

這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中與教學(xué)內(nèi)容或情境的自由交往與自然融合，是學(xué)生在對(duì)所學(xué)知識(shí)和情境感知的基礎(chǔ)上，情感和想像的相互滲透與契合。教學(xué)是認(rèn)知活動(dòng)，更是情意活動(dòng)，因此利用各種手段和方法使教學(xué)內(nèi)容更為生動(dòng)和形象，讓學(xué)生以自己具備的情趣與品位，在與其交流的過程中，達(dá)到情感的激動(dòng)、情趣的激活和品位的提升。例如《橋》(湖南版《美術(shù)》教材第十四冊(cè))，通過欣賞圖片和模型，帶領(lǐng)學(xué)生獲得大量的古今中外名橋信息和知識(shí)，分類了解橋的材料，以及橋的設(shè)計(jì)原理。嘗試采用紙板、樹枝、竹片、塑料板、易拉罐、碎布、鐵絲等材料進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。在橋的模型設(shè)計(jì)及制作中，教師將橋進(jìn)行分類展示，并動(dòng)手演示制作過程，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用身邊的材料，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前材料和以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行變異、重組、加工，構(gòu)成新的體驗(yàn)對(duì)象。

材料的多樣化為美術(shù)課堂教學(xué)改革帶來了契機(jī)，不斷發(fā)現(xiàn)及變化的材料同樣使師生精神振奮不已，是從外在的誘因人手，引發(fā)學(xué)生內(nèi)在因素的激發(fā)，非常很巧妙地應(yīng)用了情意性策略。美術(shù)教學(xué)中通過學(xué)生心靈與教材或情境的情感聯(lián)系，通過情意感知和想像的相互滲透，通過想像和已有材料或經(jīng)驗(yàn)的自由交往，教學(xué)所提供的材料就能逐漸融入學(xué)生心靈，成為學(xué)生心靈起飛的載體。在激發(fā)學(xué)生情意行為的情況下，自由的創(chuàng)造和創(chuàng)造的自由，讓學(xué)生心靈升騰起自由的快感。

4注重體驗(yàn)，感受境界

是指學(xué)生與教師在教學(xué)活動(dòng)過程中產(chǎn)生共鳴，多向的協(xié)調(diào)互動(dòng)，學(xué)習(xí)美術(shù)完全成為情意性行為。由此導(dǎo)致學(xué)生的精神從教學(xué)本身超脫出來，達(dá)到超越自我，超越自然，步入物我兩忘的境界。例如《遠(yuǎn)古的呼喚》(湖南版《美術(shù)》教材第十四冊(cè))，教師可利用本地仿原始藝術(shù)而建立的民俗風(fēng)情園的有關(guān)資料，給學(xué)生講述一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)代的人物和故事，給自愿表演的學(xué)生穿戴上原始部落人的披掛和頭飾，隨著漸漸由遠(yuǎn)及近、緩緩而來的鼓聲，教師聲情并茂地復(fù)述劇本《火種》的臺(tái)詞：暴風(fēng)、洪水過后，部落的篝火熄滅了。沒有火的生活是不可能的，首領(lǐng)和長(zhǎng)老們決定派一個(gè)青年去尋找火種。火種找到了，部落上下歡呼他的歸來，但火種不慎落入水中，希望又一次破滅。人們絕望的時(shí)候，青年嘗試運(yùn)用他從部落學(xué)習(xí)來的法寶……鉆木取火，生命之火又重新點(diǎn)燃。這時(shí)師生仿佛融進(jìn)了原始部落的氛圍，整個(gè)教學(xué)進(jìn)入一個(gè)遠(yuǎn)古的年代，大家共同體驗(yàn)先民的生活和情感追求，感受原始藝術(shù)質(zhì)樸、粗獷、奇特的魅力。教師適時(shí)展示具有歷史意義的事件的真實(shí)寫照，引導(dǎo)學(xué)生融入一種探究意境。濃烈的情意促使學(xué)生在表現(xiàn)畫面時(shí)，色彩與筆觸具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的風(fēng)格。

應(yīng)用情意性策略優(yōu)化課堂教學(xué)，體現(xiàn)在另一方面，就是師生在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的互動(dòng)和對(duì)話中，通過感悟和想像，進(jìn)而被教學(xué)過程中展示的材料和情境深深地感動(dòng)和吸引，美術(shù)學(xué)習(xí)自然成為一種快樂的情意行為。例如《多變的立體造型》(廣西版《美術(shù)》教材第十四冊(cè))，運(yùn)用現(xiàn)代高科技材料制作的精美的立體造型，以及獨(dú)特的創(chuàng)意，讓教師與學(xué)生驚嘆不已，師生在探索美術(shù)設(shè)計(jì)材料的開發(fā)與運(yùn)用中，感悟藝術(shù)語(yǔ)言的獨(dú)特性與材料的密切關(guān)系。教師可以設(shè)計(jì)一系列有趣的問題，與學(xué)生展開討論，同時(shí)也可以鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)問，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料和技術(shù)、設(shè)計(jì)創(chuàng)意等問題的探究這類教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生的思維有了自由的空間，以至達(dá)到物我同一的境界。

這就是說，應(yīng)用情意性策略優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)，要求師生同時(shí)轉(zhuǎn)化角色，淡化傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)，雙方以教學(xué)內(nèi)容和具體情境為中介，在一種融洽的氣氛中實(shí)現(xiàn)信息的交換、情感的交流和人格的認(rèn)同。此刻身心便可在一瞬間獲得自南，同時(shí)做到淡化技能訓(xùn)練，用玩玩的心態(tài)來輕松愉快地創(chuàng)作，生命的體驗(yàn)便可以從徘徊于現(xiàn)象與本質(zhì)、個(gè)別與一般、知識(shí)與運(yùn)用的境界超越出來，上升到體悟、品位、欣賞的境界。一堂美術(shù)課由此變成學(xué)生接受心靈洗禮、提高自身綜合素質(zhì)的人生體驗(yàn)。

5自我建構(gòu)，提升素質(zhì)

在注重體驗(yàn)，感受境界的基礎(chǔ)上，師生充分發(fā)揮審美主體在教學(xué)過程中審美體驗(yàn)的能動(dòng)性，教學(xué)內(nèi)容和情境中的審美內(nèi)涵被發(fā)掘、釋放出來。從感官知覺的悅耳悅目，到對(duì)教材內(nèi)容蘊(yùn)涵的領(lǐng)悟、品味，上升到對(duì)教材內(nèi)容滲透出來的外部世界必然性的感悟和對(duì)人生、對(duì)生命意義、對(duì)世界觀的整體把握，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的自我建構(gòu)。例如《中國(guó)結(jié)》(湖南版《美術(shù)》教材第十一冊(cè))，教師在演示編制中國(guó)結(jié)的過程中，娓娓動(dòng)聽地講述中國(guó)結(jié)的來歷，與學(xué)生一同體驗(yàn)在絲絲縷縷的穿插纏繞中編就的中國(guó)結(jié)。盡管沒有金銀古玉的流光溢彩與華貴逼人，卻向人們?cè)V說著一種古老而純潔的情懷，傳遞著一份心情，一份溫馨。在相互揣摩編制方法的過程中，師生之間的情感得以增進(jìn)，在共同編織中體會(huì)中國(guó)結(jié)用線反復(fù)穿捅、纏繞，象征著生命的生生不息。而所展示有關(guān)中國(guó)結(jié)資料，已經(jīng)使學(xué)生了解它不僅具有優(yōu)美的造型、豐富的色彩，而且也知道了不同的結(jié)形表達(dá)著不同的寓意。在教室課前設(shè)置的“同心結(jié)”欄目里掛上自己精心設(shè)計(jì)編織的中國(guó)結(jié)這一環(huán)節(jié)，使師生完全沉浸在民間藝術(shù)帶來的喜悅之中，對(duì)人生美好的向往和對(duì)幸福的追求在此刻體現(xiàn)得淋漓盡致。教學(xué)的高潮是在傳統(tǒng)喜慶的鑼鼓樂聲中師生、生生互贈(zèng)自己編織的中國(guó)結(jié)，平安幸福的祝福在無言的饋贈(zèng)下顯得如此的神圣與莊重，在刻骨銘心的瞬間相互感悟生命如此精彩，靈魂受到震蕩和洗滌，欲望升華為奮發(fā)進(jìn)取之情，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧境界。這是教學(xué)過程追求的最高境界，是學(xué)生在與教學(xué)呈現(xiàn)的外部世界的相互作用中，對(duì)永恒的人類實(shí)踐活動(dòng)和人的生命存在意義的真切體驗(yàn)，是教學(xué)中師生雙方心靈碰撞，對(duì)自我、對(duì)人類充滿自信的愉悅。此刻，學(xué)生在積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，超越認(rèn)識(shí)的局限，深人體會(huì)認(rèn)識(shí)過程中釋放出來的理趣；此刻學(xué)生在認(rèn)識(shí)他人的同時(shí)對(duì)自我進(jìn)行反思，超越自我局限，真正領(lǐng)悟心靈碰撞過程中閃現(xiàn)出來的情趣和理趣，實(shí)現(xiàn)了本質(zhì)意義上的知識(shí)的自我構(gòu)建，提升了素質(zhì)。這是應(yīng)用情意性策略把教學(xué)過程推向最高境界，是學(xué)生在與教學(xué)呈現(xiàn)的外部世界的相互作用中，對(duì)永恒的人類實(shí)踐活動(dòng)和人的生命存在意義的瞬間體驗(yàn)和愉悅，是教學(xué)中師生雙方心靈的碰撞中，對(duì)自我、他人、人類充滿自信的自我實(shí)現(xiàn)的愉悅。此刻，學(xué)生在積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，超越認(rèn)識(shí)的局限，深人體會(huì)認(rèn)識(shí)過程中釋放出來的理趣；此刻，學(xué)生已經(jīng)超越教師傳授的局限，充分享受師生交往過程中情感交流的情趣；此刻，學(xué)生在認(rèn)識(shí)他人的同時(shí)對(duì)自我進(jìn)行審視認(rèn)識(shí)，超越他人認(rèn)識(shí)的局限和自我局限，真正領(lǐng)悟心靈碰撞過程中智慧提升的樂趣。

總之，應(yīng)用情意性策略優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)，為廣大美術(shù)教育工作者提供了新的思路。教師在實(shí)施過程中首先轉(zhuǎn)變成自己的教育觀念；其次以課堂教學(xué)為主陣地，采用各種教學(xué)手段，營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己，發(fā)揮才智，培養(yǎng)綜合能力的開放性的、自主性的、合作性的、多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境，熟悉他們自己的文化和世界多元文化中豐富的藝術(shù)性，使學(xué)生身心全面、和諧、健康地發(fā)展，并且以飽滿的熱情和豐富的想像力面對(duì)人生。