中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于新民主主義革命發(fā)展戰(zhàn)略與“三個(gè)代表”的思想
佚名
【內(nèi)容提要】新民主主義革命總路線是當(dāng)時(shí)歷史條件下“三個(gè)代表”思想的真正體現(xiàn)。只有首先通過(guò)革命推翻舊的國(guó)家政權(quán),改變舊的生產(chǎn)關(guān)系,才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命伊始就是“三個(gè)代表”的黨。
【關(guān) 鍵 詞】中國(guó)共產(chǎn)黨/新民主主義革命/發(fā)展戰(zhàn)略/三個(gè)代表
【 正 文 】 20世紀(jì)的中國(guó)是充滿苦難的中國(guó),是奮斗拼搏的中國(guó),也是獲得新生,走向輝煌的中國(guó)。面對(duì)近代以來(lái)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史課題,許多仁人志士進(jìn)行了艱苦探索,但沒(méi)有找到解決的正確途徑。只有中國(guó)共產(chǎn)黨把馬列主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),才找到了解決近代兩大歷史課題的正確道路,制定了符合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。江澤民總書記站在時(shí)代的高度,以新的視角,向全黨提出了“三個(gè)代表”的思想,這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗歷程的新總結(jié)和新概括,是認(rèn)識(shí)上的理論升華。“三個(gè)代表”的思想集中體現(xiàn)在中國(guó)革命道路和有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路上,體現(xiàn)在為實(shí)現(xiàn)這一道路而制定的不同時(shí)期的發(fā)展戰(zhàn)略上,即體現(xiàn)在新民主主義革命總路線,過(guò)渡時(shí)期總路線和社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線上。本文僅就中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于新民主主義革命發(fā)展戰(zhàn)略與“三個(gè)代表”思想的關(guān)系進(jìn)行初步探討。 一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新民主主義革命發(fā)展戰(zhàn)略的探索 中國(guó)共產(chǎn)黨在成立后的28年間,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了革命斗爭(zhēng),最終贏得了新民主主義革命的偉大勝利。這一偉大勝利歸功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),歸功于中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)革命制定的一條正確的發(fā)展戰(zhàn)略,即新民主主義革命總路線。 中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在貧窮落后的舊中國(guó),同所有的仁人志士一樣,為把中國(guó)引向繁榮富強(qiáng),在努力尋找一條救國(guó)的出路。《共產(chǎn)黨宣言》為人類社會(huì)構(gòu)畫了共產(chǎn)主義的美好藍(lán)圖。俄國(guó)十月革命的勝利,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義,為中國(guó)樹立了榜樣。中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí),制定的第一個(gè)綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)是“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)”、“采取無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí)”、“廢除資本私有制”。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨伊始就旗幟鮮明地把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)??墒牵?dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人抱著為黨的綱領(lǐng)而奮斗的信念深入到實(shí)際斗爭(zhēng)中去的時(shí)候,他們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到在半殖民地半封建的中國(guó)不可能進(jìn)行社會(huì)主義革命。帝國(guó)主義的侵略和封建軍閥的統(tǒng)治,如兩座大山沉重地壓在中國(guó)各族人民的頭上。中國(guó)革命如果不首先推翻這兩座大山,國(guó)家就不能獨(dú)立,人民就不能解放,也就談不到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。于是,年青的中國(guó)共產(chǎn)黨人又繼續(xù)探索。1922年1 月15日,《先驅(qū)》雜志創(chuàng)刊號(hào)的發(fā)刊詞提出:“努力研究中國(guó)的客觀實(shí)際情形,而求得最合宜的實(shí)際的解決中國(guó)問(wèn)題的方案”。鄧中夏在《共產(chǎn)主義與無(wú)政府主義》一文中也指出,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的大目標(biāo),必須“有步驟、有手段、有方法”。周恩來(lái)在《西歐的“赤況”》中也說(shuō):“我們當(dāng)信共產(chǎn)主義真理和階級(jí)革命與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政兩大原則,而實(shí)行的手段則當(dāng)因時(shí)制宜?!边@些都反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步。在這個(gè)基礎(chǔ)上,1922年5 月中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)的第一次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)和中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì),最早喊出了“打倒帝國(guó)主義”、“打倒軍閥”的口號(hào)。1922年6月15日, 中共中央發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》,進(jìn)一步提出了解決時(shí)局的關(guān)鍵是,必須用革命手段打倒帝國(guó)主義和封建主義,建立民主政治。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)革命的任務(wù)和應(yīng)該采取的戰(zhàn)略, 已有了比較清醒的認(rèn)識(shí)。 于是,1922年7月, 中國(guó)共產(chǎn)黨在“二大”上制定了具有重大歷史意義的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。這樣,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅有遠(yuǎn)大理想的最高綱領(lǐng),而且還有了現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨僅僅成立一年,就制定出如此完整的革命綱領(lǐng),這在中國(guó)近代歷史上是前所未有的。因?yàn)樽曾f片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),還沒(méi)有哪個(gè)階級(jí),哪個(gè)政黨提出過(guò)如此鮮明、完整、徹底的民主革命綱領(lǐng)。 中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能提出這么徹底的綱領(lǐng),其原因在于:一方面是中國(guó)共產(chǎn)黨能在革命的實(shí)踐中研究中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題;另一方面是接受了列寧關(guān)于民族殖民地的理論。這樣,一個(gè)大體上符合中國(guó)國(guó)情的革命綱領(lǐng)就形成了。不過(guò)當(dāng)時(shí)對(duì)民主革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系并不清楚,還有待于進(jìn)一步探索。 黨的“三大”確定了國(guó)共合作的方針,實(shí)現(xiàn)了兩黨合作,開(kāi)展了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng),迅速掀起了大革命高潮,開(kāi)創(chuàng)了反帝反封建軍閥的新局面。鑒于統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部國(guó)民黨右翼勢(shì)力反共活動(dòng)和爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)異常激烈,中國(guó)共產(chǎn)黨在“四大”上明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。黨的“五大”雖然對(duì)陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤進(jìn)行了一定的批判,但大會(huì)并沒(méi)有在緊急關(guān)頭擔(dān)負(fù)起挽救革命的歷史重任。在國(guó)共合作破裂,大革命失敗的緊急關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)召開(kāi)了“八七會(huì)議”,即刻糾正了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤,毅然提出了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派和土地革命的總方針,為中國(guó)革命又一次提出了具有決定性意義的革命發(fā)展戰(zhàn)略。在這一正確戰(zhàn)略指導(dǎo)下,中國(guó)革命很快出現(xiàn)了土地革命的復(fù)興。土地革命時(shí)期是中國(guó)革命最艱苦的時(shí)期,雖然出現(xiàn)了“左”傾冒險(xiǎn)主義,但在艱苦與挫折中鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨,使中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟。當(dāng)日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重,及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略,建立以國(guó)共為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,掀起了全國(guó)抗戰(zhàn)高潮。鑒于國(guó)民黨的兩面政策,中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)克服了新投降主義,正確處理了民族矛盾與階級(jí)矛盾的關(guān)系,堅(jiān)持獨(dú)立自主原則,推行全面抗戰(zhàn)路線,并制定了“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民革命力量,打敗日本侵略者,爭(zhēng)取抗戰(zhàn)成為人民勝利”的戰(zhàn)略方針。與此同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)一步明確,集中體現(xiàn)在新民主主義革命總路線上。1939年12月,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,第一次提出了黨的新民主主義革命總路線,就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命。1940年1月在《新民主主義論》中, 毛澤東對(duì)新民主主義革命總路線又做了進(jìn)一步的全面闡發(fā),提出了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化三大綱領(lǐng)。在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,給這條總路線又加進(jìn)了反官僚資本主義的內(nèi)容。1948年4月1日,毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中,把這條總路線精辟地概括為:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。這是對(duì)新民主主義革命總路線最完整的表述。它根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)的半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)主要矛盾,確定了革命性質(zhì)、革命任務(wù)、革命動(dòng)力、革命前途,并明確了新民主主義是社會(huì)主義的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義是新民主主義的必然趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨在這條總路線的指引下,開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)特色的革命道路:半殖民地半封建社會(huì)通過(guò)新民主主義社會(huì)達(dá)到社會(huì)主義社會(huì),新民主主義革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng),在農(nóng)村建立根據(jù)地,武裝奪取全國(guó)政權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于推翻了三座大山,建立了中華人民共和國(guó),所有這些充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于新民主主義革命發(fā)展戰(zhàn)略是完成正確的,是符合中國(guó)國(guó)情的。 二、近代中國(guó)兩大歷史任務(wù)與“三個(gè)代表”的思想 中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能為中國(guó)革命尋找出一條正確道路,制定出正確的發(fā)展戰(zhàn)略,深層次原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨能夠認(rèn)清中國(guó)國(guó)情,抓住近代社會(huì)的兩大主要矛盾,明確了近代中國(guó)社會(huì)的兩大歷史任務(wù)。 近代中國(guó),國(guó)破辱深、民不聊生、矛盾重重、問(wèn)題如山,但歸結(jié)起來(lái)主要是面對(duì)著兩大歷史任務(wù):一是爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放;一是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。從太平天國(guó)、戊戌變法到辛亥革命,一回回求索,雖然提出了一些有益的思想主張,進(jìn)行了艱苦實(shí)踐,對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到了不同程度的推動(dòng)作用,但沒(méi)有從根本上完成這兩大歷史任務(wù)。雖然偉大的民主革命先驅(qū)者孫中山創(chuàng)立了三民主義學(xué)說(shuō),并在此學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下發(fā)動(dòng)了辛亥革命,但沒(méi)有完成近代中國(guó)社會(huì)兩大歷史任務(wù)。由此可見(jiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)世以前的中國(guó)社會(huì)各階級(jí)各政黨都沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)或領(lǐng)悟到近代中國(guó)面臨的兩大歷史任務(wù)和歷史責(zé)任。 對(duì)于一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的人民及其政黨來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)到自己所處的地位和所面臨的歷史任務(wù),并能探尋出切實(shí)可行的發(fā)展戰(zhàn)略,制定出行之有效的方針政策,這樣的民族才是覺(jué)醒的民族,這樣的政黨才能承擔(dān)起歷史重任。中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣一個(gè)政黨,在這個(gè)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族才是一個(gè)覺(jué)醒的民族。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就高瞻遠(yuǎn)矚,以馬克思主義階級(jí)分析的方法,透徹地分析了中國(guó)的特殊國(guó)情,指出帝國(guó)主義和封建主義是中國(guó)貧窮落后的總根源。從這一結(jié)論入手,揭示出近代中國(guó)社會(huì)的兩大主要矛盾,并從解決兩大矛盾入手,揭示出近代中國(guó)革命的兩大歷史任務(wù)。 解決兩大歷史任務(wù),歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化,使國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,即解決生產(chǎn)力問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨是代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民根本利益的黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是馬克思主義政黨。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)的發(fā)展歸根結(jié)底取決于生產(chǎn)力的狀況。既然如此,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么不先從提高生產(chǎn)力方面下功夫,而要發(fā)動(dòng)反帝反封建的新民主主義革命,采取新民主主義革命的發(fā)展戰(zhàn)略呢? 歷史表明,近代中國(guó)社會(huì)的兩大歷史任務(wù)不是孤立的,而是互相聯(lián)系的。從求得民族獨(dú)立和人民解放這一任務(wù)看,要改變民族壓迫和人民受剝削的狀況,必須從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治,解決上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題;從實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕這一任務(wù)來(lái)看,要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化落后的狀況,就要充分發(fā)展以近代工業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)力,解決生產(chǎn)力問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以不首先以生產(chǎn)力作為切入點(diǎn),而是從摧毀舊的國(guó)家政權(quán),改變舊的生產(chǎn)關(guān)系入手,是因?yàn)槿绻粻?zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,帝國(guó)主義的上千條不平等條約壓在中國(guó)人民頭上,這種“權(quán)中之權(quán)”使中國(guó)的民族工業(yè)欲振不興,舉步維艱,處于窮困潦倒的境地,而封建土地私有制,又使廣大農(nóng)民欲生不能。這樣就不能進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,國(guó)家的繁榮富強(qiáng)這個(gè)目標(biāo)也就不可能實(shí)現(xiàn),而要完成這一歷史任務(wù),就必須先解決政權(quán)問(wèn)題。馬克思主義告誡我們,一切革命的根本問(wèn)題,就是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。只有推翻舊的國(guó)家政權(quán),才能使中國(guó)從帝國(guó)主義的枷鎖中掙脫出來(lái),獲得民族獨(dú)立,成為主權(quán)國(guó)家;只有推翻舊的國(guó)家政權(quán),才能使中國(guó)人民從封建主義的壓迫下解放出來(lái),翻身做主人,建立人民當(dāng)家做主的國(guó)家政權(quán),即人民民主專政;在經(jīng)濟(jì)上徹底消滅帝國(guó)主義和官僚資本主義及其賴以存在的封建主義,進(jìn)而實(shí)行社會(huì)主義改造,建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度;在文化上清除封建主義落后的腐朽文化,創(chuàng)造民族的科學(xué)的大眾的新民主主義文化;只有這樣,才能為進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造前提,為進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力開(kāi)辟道路,才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕成為可能。因此,中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,就必須先爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放,完成本應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)民主革命完成而未果的第一歷史任務(wù),走具有中國(guó)特色的革命道路。 回顧歷史,也曾有許多名流志士想走“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”之路??墒?,歷史的教訓(xùn)使他們大多數(shù)領(lǐng)悟到,在半殖民地半封建社會(huì),必須首先用革命手段推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,建立人民政權(quán),才可以付諸實(shí)施他們的各種興國(guó)利民的夙愿。原著名的民族工商業(yè)者榮毅仁在回顧自己的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)過(guò),在那樣的年代,縱有一顆愛(ài)國(guó)心,也勢(shì)必一籌莫展,一事無(wú)成,政通方能人和,人和才能事興,現(xiàn)實(shí)給了我們深刻的教育。他終于響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召,投入新中國(guó)的懷抱,走上了社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)富民之路,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)朋友。著名科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈也說(shuō)過(guò),我曾懷有科學(xué)救國(guó)的志愿,但是舊社會(huì)的現(xiàn)實(shí)使我不能實(shí)現(xiàn)自己的志愿。他認(rèn)識(shí)到,中國(guó)的繁榮富強(qiáng)固然離不開(kāi)科學(xué),而科學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)主義,社會(huì)主義離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。 可見(jiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨抓住了半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾,從解決兩大歷史任務(wù)出發(fā),舉起了反帝反封建的旗幟。這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,作為“三個(gè)代表”的中國(guó)共產(chǎn)黨所采取的是符合實(shí)際的行之有效的新民主主義革命發(fā)展戰(zhàn)略。 三、土地革命與“三個(gè)代表”的思想 新民主主義革命的基本內(nèi)容是土地革命,而土地革命又是與解放和發(fā)展生產(chǎn)力緊密聯(lián)系在一起的。舊中國(guó)的土地制度極其不合理,封建土地所有制是帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治中國(guó)的基礎(chǔ),“是中國(guó)社會(huì)幾千年在經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)生活上停滯不前的基本原因”,[1](P624 )是束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。由于封建土地所有制嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,因此,只有進(jìn)行土地革命,從政治和經(jīng)濟(jì)上打倒地主階級(jí),沒(méi)收地主的土地分配給無(wú)地或少地的農(nóng)民,實(shí)行耕者有其田,徹底消滅封建剝削關(guān)系,清除封建主義傳統(tǒng)文化思想,把農(nóng)民從封建土地關(guān)系中解放出來(lái),才能解放農(nóng)村生產(chǎn)力,調(diào)動(dòng)農(nóng)民的反帝反封建的革命積極性,建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟,組成中國(guó)革命的強(qiáng)大隊(duì)伍,從而推翻帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治,完成新民主主義革命的任務(wù)。 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命的目的,不僅在于支援革命戰(zhàn)爭(zhēng),更重要的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。1948年4月1日,毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中,深刻闡述了土地革命對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用。毛澤東指出:“發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是土地改革的直接目的。只有消滅封建制度,才能取得發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件。在任何地區(qū),一經(jīng)消滅了封建制度,完成了土地改革任務(wù),黨和民主政府就必須立即提出恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的任務(wù),將農(nóng)村中的一切可能的力量轉(zhuǎn)移到恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方面去,組織合作互助,改良農(nóng)業(yè)技術(shù),提倡選種,興辦水利,務(wù)使增產(chǎn)成為可能。農(nóng)村黨的精力的最大部分,必須放在恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和市鎮(zhèn)上的工業(yè)生產(chǎn)上面”。最后,毛澤東指出:“消滅封建制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),就給發(fā)展工業(yè)生產(chǎn),變農(nóng)業(yè)國(guó)為工業(yè)國(guó)的任務(wù)奠定了基礎(chǔ),這就是新民主主義革命的最后目的。” 中國(guó)共產(chǎn)黨是這樣認(rèn)為的,也是這樣做的。土地革命的實(shí)踐也充分證明了土地革命提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)了根據(jù)地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。以閩西革命根據(jù)地為例,黨關(guān)于土地革命斗爭(zhēng)的原則和辦法頒布后,立刻得到了農(nóng)民的支持和擁護(hù),閩西各地迅速掀起了土地革命熱潮。毛澤東曾用“收拾金甌一片,分田分地真忙”的詩(shī)句,描繪了當(dāng)年在根據(jù)地進(jìn)行土地革命的動(dòng)人景象。在完成了土地分配工作的農(nóng)村里,“契紙燒完了,田分了,谷子收起了,農(nóng)民家里塞滿了谷堆子,都愁沒(méi)有谷倉(cāng)存儲(chǔ),可以想見(jiàn)一般農(nóng)民是如何心滿意足了”。到1930年,閩西農(nóng)村由于“封建剝削取消了,農(nóng)民分得了土地,有了糧食,(1)不須再靠挑擔(dān)為生,得盡其勞動(dòng)力去經(jīng)營(yíng)土地;(2)土匪、盜賊、乞丐、煙財(cái)絕跡,真是夜不閉戶,野無(wú)游民……;(3 )水利大大暢通;(4)土地因人工充足,而得到改良;(5)肥料由人力制造,及資本購(gòu)買而增加,結(jié)果今年旱禾異常豐盛,一般說(shuō)來(lái)比上年可增加百分之二十。這證明土地生產(chǎn)在封建束縛解放之后,得到了大的發(fā)展?!保?](P205)毛澤東在總結(jié)土地革命促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的原因時(shí)說(shuō):“國(guó)民黨時(shí)代土地是地主的私產(chǎn),農(nóng)民不愿意也不可能用自己的力量去改良土地。蘇維埃把土地分配給農(nóng)民,加之以提倡獎(jiǎng)勵(lì),農(nóng)民群眾的勞動(dòng)熱忱勃發(fā)起來(lái)了,偉大的生產(chǎn)勝利才能得到”。[3 ]抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,實(shí)行減租減息政策后,土地制度只獲得初步改革,“農(nóng)民的生產(chǎn)興趣就增加了”。[4](P1078)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨在更廣大的解放區(qū)開(kāi)展了實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地改革運(yùn)動(dòng),極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)和支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性。為此,毛澤東曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)“我們的解放戰(zhàn)爭(zhēng),主要就是靠這一億六千萬(wàn)人民打勝的。” 生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是正確認(rèn)識(shí)和衡量社會(huì)發(fā)展水平的根本標(biāo)準(zhǔn),也是歷史唯物主義的基本原理。1945年4月24日, 毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出,“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的。”毛澤東提出的生產(chǎn)力是檢驗(yàn)中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐作用好壞、大小的最終標(biāo)準(zhǔn)的思想,是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題所得出的正確結(jié)論。僅從民主革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨所走過(guò)的歷程來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的土地革命是完全符合馬克思主義這一基本原理的。土地革命的偉大實(shí)踐證明:中國(guó)共產(chǎn)黨革命之初就把解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為自己的根本任務(wù),并根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展的要求去變革舊的生產(chǎn)關(guān)系,廢除兩千多年的封建土地私有制,極大地解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力,維護(hù)了中國(guó)最廣大人民的根本利益。它有力地說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨革命伊始就是代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是中國(guó)共產(chǎn)黨贏得新民主主義勝利的力量源泉。