論文摘要：“三個代表”重要思想，是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上提出來的，黨的十六大把它確定為黨必須長期堅持的指導思想。闡述了“三個代表”與馬克思主義的歷史關系，論證了“三個代表”在馬克思主義發展史上的重要地位以及對我們黨和國家的指導作用。

論文關鍵詞：“三個代表”；馬克思主義；理論創新

人類社會進入新世紀，我國也進入了全面建設小康社會，推進社會主義現代化建設的新的發展階段。世界政治、經濟、文化、科技等發生的重大變化，我國社會主義建設發生的重大變化，以及廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環境發生的重大變化，都對我們黨的執政提出了嚴峻挑戰和新的偉大實踐，需要新的偉大理論的指引。“三個代表”重要思想，正是適應這一要求而誕生的馬克思主義科學理論。這一理論成果，以其所具有的科學內涵、時代價值和實踐意義，確立了在馬克思主義發展史上的重要地位以及對我們黨和國家的指導作用。黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導思想，這是一項歷史性的重大決策。

一、“三個代表”重要思想是對馬克思主義理論的繼承與發展

“三個代表”重要思想既堅持了馬克思主義的基本原理，又根據時代和實踐的要求發展了馬克思主義，是堅持和發展的有機統一。正如胡錦濤同志所說的那樣，“三個代表”重要思想是在新的歷史條件下運用馬克思主義的立場、觀點和方法的典范，是我們學習馬克思主義立場、觀點和方法最現實、最生動的教材。“三個代表”重要思想從時代發展的潮流和國內國際出現的新情況、新問題出發，繼承、豐富、發展了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，形成了馬克思主義中化的最新成果。

(一)馬克思主義是在實踐中產生并發展的。深刻而全面地研究并回答實踐所提出的問題，是馬克思主義的本質特征和強大的生命力所在。之所以說馬克思主義是發展的科學，就是因為馬克思主義在不同的歷史時期所應對的時代課題是不同的。“三個代表”重要思想的提出，也正是馬克思主義與時俱進理論品格在新的歷史條件下的深刻體現。堅持解放思想、實事求是的思想路線，弘揚與時俱進的精神，是黨在長期執政條件下保持先進性和創造力的決定性因素。“三個代表”同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的一脈相承，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。

(二)“三個代表”重要思想，圍繞“建設一個什么樣的黨，怎樣建設共產黨”這一時代課題，對黨的性質、宗旨、歷史任務作出了新概括，涵蓋黨的建設各個方面，貫通政治、經濟、文化各個領域，形成了在新的歷史條件下，加強黨的建設的指導思想。

第一，“三個代表”重要思想對黨的先進性作出了集中而深刻的新概括。黨的先進性是具體的，歷史的，必須放到推動當代中國先進生產力和先進文化的發展中去考察，放到維護和實現最廣大人民的根本利益的奮斗中去考察。“三個代表”重要思想揭示了黨的先進性的實質和內涵，把黨的先進性同階級性、群眾性更加緊密地結合了起來，同當代中國經濟、政治、文化的發展更加緊密地結合了起來。 第二，“三個代表”重要思想豐富和深化了黨的建設總目標的內涵。縱觀馬克思主義的建黨學說史，我們可以看到，“三個代表”豐富和深化了我們對“為什么要建黨，建黨干什么”這一根本問題的認識。 第三，“三個代表”重要思想為中國共產黨在新世紀新階段提出了新的任務和要求。即必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態，不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界；必須把發展作為黨執政興國的第一要務，不斷開創現代化建設的新局面；必須最廣泛最充分地調動一切積極因素，不斷為中華民族偉大復興增添新力量；必須以改革的精神推進黨的建設，不斷為黨的肌體注入新活力。 第四，“三個代表”重要思想提供了檢驗黨的建設成敗得失的重要標準。什么時候堅持了“三個代表”，黨的事業就會取得成功；什么時候偏離了“三個代表”，就會遭受挫折。做好三個代表的有機統一，是衡量黨的領導水平和執政水平的重要標準，也是更新、更高的標準。

(三)“三個代表”重要思想，把馬克思主義的基本原理與中國當代具體實際結合起來，深刻揭示了有中國特色社會主義的經濟、政治和文化的內在關系，闡釋了黨的建設與社會主義建設、社會主義生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑、物質與精神、真理原則和價值原則的辯證關系，深化了我們黨對社會主義建設規律的認識。

(四)“三個代表”是對馬克思主義的豐富和發展。“三個代表”重要思想，不僅繼承和堅持了馬克思主義，而且豐富和發展了馬克思主義。這一重要思想，以其鮮明的時代精神，賦予黨的性質以鮮明的時代意義，賦予黨的宗旨以鮮明的時代內涵，賦予黨的任務以鮮明的時代特征；它把建黨與執政、黨的階級性要求與先進性要求有機地統一起來，把黨的性質、共產黨的價值標準，與實踐標準、生產力標準、文明進步標準及人民利益高于一切的標準有機地統一起來，為我們提供了新的歷史條件下貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領，全面推進黨的建設新的偉大工程的根本要求、思想武器，是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結合的最新成果，是繼毛澤東思想、鄧小平理論之后，馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國發展了的馬克思主義。

二、“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的重要成果

中國共產黨80年的革命斗爭史表明：解決中國的時代課題，沒有馬克思列寧主義的指導不行，但是不根據中國革命的具體情況創造性地運用馬克思列寧主義更不行。在中國共產黨領導中國人民波瀾壯闊的80年斗爭中，中國化的馬克思主義是引導中國革命、建設和改革走向勝利的根本保證和指路明燈，也是馬克思主義發展史上最光輝的篇章。

中國化的馬克思主義作為馬克思主義與中國具體實際相結合的產物，它的產生具有歷史必然性，既源于馬克思主義理論本質的內在要求，又深深扎根于中國革命和建設實踐的客觀需要之中。

馬克思主義中國化是一個長期的歷史進程。作為馬克思主義中國化的結晶與升華的中國化馬克思主義，其發展也是無止境的，而“三個代表”重要思想正是馬克思主義中國化的典范和新的里程碑，開辟了馬克思主義中國化的新境界。關于“三個代表”學說和江澤民“七一”講話中一系列新觀點的真理性，已經而且將繼續為實踐所證明。

三、“三個代表”重要思想是對馬克思主義的理論創新

“三個代表”重要思想的出發點和著眼點是在時代和形勢發生了變化的新的歷史條件下，回答我們黨和國家事關發展全局的新的重大戰略問題，保證我們黨始終站在時代發展的前列。我們要緊密結合國內外形勢的變化，緊密結合我國社會生產力的最新發展和經濟體制的深刻變革的實際，緊密結合人民群眾對物質文化生活提出的新的要求，緊密結合我們黨員干部隊伍發生的重大變化，來思考這一重大問題。之所以說“三個代表”重要思想體現了馬克思主義理論創新精神，最根本的在于，在國內外形勢發展變化的新的歷史條件下，它在繼承馬克思主義基本理論的基礎上，總結了新的實踐經驗、新的思想，發展了馬克思主義的黨建學說。馬克思主義理論創新，是在繼承馬克思主義基本理論的基礎上向前推進馬克思主義。“三個代表”重要思想堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅持用發展著的馬克思主義指導新的實踐，立足于時代出現的新變化、新挑戰、新問題。這一重要思想的提出開拓了馬克思主義發展的新境界，正是體現了馬克思主義理論創新的精神，這一思想也成為我們開創社會主義現代化建設事業新局面的指導思想。

同時，“三個代表”重要思想作為馬克思主義的理論創新，從根本上回答了在世界走向政治多極化、經濟全球化和科學技術日新月異的時代背景下，在我們全面深化改革、發展社會主義市場經濟的條件下，我們黨如何進一步認識、加強、提高自己，更好地肩負起領導重任的問題，為全面加強和改進黨的建設提出了新的要求，指明了前進方向，為我們黨接受新世紀的考驗，贏得新勝利，提供了強大的思想武器。