摘要：【目的】探索四川I民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展的合理途徑，為四川民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供參考。【方法】通過(guò)對(duì)四川民族地區(qū)區(qū)位條件進(jìn)行分析，對(duì)該地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行歸類(lèi)，分析不同類(lèi)型鄉(xiāng)村旅游的升級(jí)途徑。【結(jié)果】由于四川民族地區(qū)方格狀區(qū)域格局難以形成城郊型鄉(xiāng)村旅游的客源市場(chǎng)，而其農(nóng)牧交錯(cuò)的區(qū)位條件維持了原野型鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)土性，因此四川I民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游可根據(jù)當(dāng)?shù)氐膮^(qū)位條件分為原野型鄉(xiāng)村旅游和城郊型鄉(xiāng)村旅游兩種類(lèi)型。【建議】在松潘一木里線(xiàn)以東，應(yīng)發(fā)展替代旅游以減少環(huán)境壓力，以西則應(yīng)兼顧農(nóng)牧環(huán)境的客觀性和傳統(tǒng)社會(huì)的鄉(xiāng)土性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)民族文化產(chǎn)品和森林、草原旅游線(xiàn)路的開(kāi)發(fā)，將高寒麥類(lèi)食品和民族聚落作為深度開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，重點(diǎn)發(fā)展原野型鄉(xiāng)村旅游，避免數(shù)量擴(kuò)張的片面性，豐富四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村特點(diǎn)，提升鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；升級(jí)發(fā)展；區(qū)位分析；四川民族地區(qū)

【研究意義】四川I民族地區(qū)幅員遼闊，面積30．2l萬(wàn)km，占全省總面積的60％。隨著四川民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的改善，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游成為農(nóng)(牧)民增收、產(chǎn)業(yè)替代、生態(tài)保護(hù)的重要途徑。區(qū)分鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的區(qū)位條件，避免鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品低水平重復(fù)建設(shè)，對(duì)優(yōu)化旅游資源組合、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式有重要意義。【前人研究進(jìn)展】李左人(2006)認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游不僅是一種物質(zhì)消費(fèi)，更是一種滿(mǎn)足精神需求的文化活動(dòng)和審美活動(dòng)，因此在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出四川城郊鄉(xiāng)村旅游需要豐富的文化內(nèi)涵才能持續(xù)發(fā)展。蔡軍等(2010)闡述了災(zāi)后重建給鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展帶來(lái)的新契機(jī)，并以綿竹市遵道鎮(zhèn)棚花村生態(tài)旅游規(guī)劃為例，探討了在災(zāi)后重建背景下的四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃。黃維兵等(20l1)分析了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下四川鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，提出應(yīng)加快四川鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的企業(yè)化制度建設(shè)、建立四川鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代人力資源管理制度、研究開(kāi)展針對(duì)四川鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的資本運(yùn)營(yíng)服務(wù)，以升級(jí)更新四川鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。夏愛(ài)萍和馬朝洪(2011)通過(guò)分析和研究四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游現(xiàn)狀及轉(zhuǎn)型升級(jí)的方向和契機(jī)，得出要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)，形成現(xiàn)代化規(guī)模經(jīng)營(yíng)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展模式，必須在以人為本、生態(tài)優(yōu)化的原則下，采取政府支持、企業(yè)運(yùn)作的方式，流轉(zhuǎn)林地，整合資源，統(tǒng)一規(guī)劃，景觀培育，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合和多元發(fā)展。【本研究切入點(diǎn)】四JII城郊鄉(xiāng)村旅游掩蓋了民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的特殊性，且對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)(牧)戶(hù)較為分散的生產(chǎn)條件、民族文化的微觀農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)及區(qū)位等研究不足，在人口較為稀疏的四川民族地區(qū)城郊鄉(xiāng)村游是否可行，有待進(jìn)行區(qū)位條件上的考量。【擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題】通過(guò)對(duì)四川民族地區(qū)區(qū)位條件進(jìn)行分析，對(duì)該地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行歸類(lèi)，尋找升級(jí)發(fā)展的合理途徑，為四川民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供參考。．1四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀四川民族地區(qū)包括甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州、涼山彝族自治州及峨邊彝族自治縣、馬邊彝族自治縣、北川羌族自治縣。該地區(qū)是青藏高原與四川盆地間的地貌屏障，是長(zhǎng)江、黃河上游的生態(tài)屏障，是游牧與農(nóng)耕文化的交錯(cuò)帶，是具有血緣、地緣聯(lián)系的民族交融地區(qū)(艾南山，2007)。其總?cè)丝?50余萬(wàn)人，面積3O．5萬(wàn)km，地廣人稀，城鎮(zhèn)化水平低。近年來(lái)，四川I民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較快，模式也不斷豐富和完善。2008年4月，四JlI省發(fā)布《四川省民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2008—2012年)》，規(guī)劃布局了一批“藏家樂(lè)”、“羌家樂(lè)”、“彝家樂(lè)”和特色家庭旅館，啟動(dòng)建設(shè)特色牧(農(nóng)、林)家樂(lè)示范鄉(xiāng)、示范村和示范戶(hù)。2010～2011年，涼山州西昌市、甘孜州丹巴縣、阿壩州汶Jif縣和茂縣先后被授予“四川省鄉(xiāng)村旅游示范縣(市、區(qū))”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。可以認(rèn)為2008年4月是四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展的開(kāi)端，新農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和扶貧、以工代賑等相關(guān)政策和政府的分解目標(biāo)管理措施促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游深入發(fā)展，而開(kāi)始的地點(diǎn)就在涼山州。2007年涼山州接待游客1200萬(wàn)人次，旅游總收入35．8，fL元，接待游客人次是2005年的4倍，旅游總收入是2005年的3倍多；2008年涼山州西昌市鄉(xiāng)村旅游共接待游客78萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入4400萬(wàn)元；2009年涼山州旅游收入突破50億元。

其中，涼山州西昌市將“一村一品”作為推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群化、規(guī)模化的載體，推出高枧荷色、川興蜜桃、黃水煙草、西鄉(xiāng)葡萄、樟木箐櫻桃、安哈彝寨、黃聯(lián)石榴、月華油桃等八大鄉(xiāng)村景區(qū)，集生產(chǎn)、生態(tài)、旅游、文化等功能于一體。

2四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展的區(qū)位限制“涼山模式”以政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)運(yùn)作、群眾參與為特點(diǎn)，西昌市鄉(xiāng)村旅游的客源主要是四川盆地城市及附近的攀枝花、宜賓、楚雄等城市散客。西昌市是四川民族地區(qū)唯一的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化集群發(fā)展試點(diǎn)市、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展試點(diǎn)縣(市)，有可以依托的景區(qū)。在公路、鐵路、航空運(yùn)輸上，西昌市具有較四川其他民族地區(qū)更良好的區(qū)位條件，能滿(mǎn)足家庭游客短程旅游的需求。西昌市所處的安寧河谷具有較四川其他民族地區(qū)更良好的農(nóng)耕條件，且政府主導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)在西昌市鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展中作用明顯。

從成都的農(nóng)家樂(lè)模式到北京民俗村模式，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游大多以大城市周?chē)某墙监l(xiāng)村為實(shí)施地，而在四川民族地區(qū)，大平原、大城市、快捷交通的地區(qū)僅限于安寧河谷。涼山州鄉(xiāng)村旅游采取觀光采摘為主的農(nóng)旅結(jié)合模式，吸引消費(fèi)群體的主要是安寧河谷冬季的溫暖天氣和彝族風(fēng)情，但類(lèi)似這種觀光采摘、民俗表演的農(nóng)旅結(jié)合模式在甘孜、涼山(安寧河谷除外)、阿壩三州大部分地區(qū)均受地貌、氣候與土地利用條件的限制而無(wú)法順利開(kāi)展。

從表1可以看出，涼山州人口規(guī)模、城鎮(zhèn)人口規(guī)模、耕地面積均大于其他兩州，年降水量、月均溫變化、最低海拔高度等自然條件均有利于農(nóng)耕人口和城鎮(zhèn)集中分布。雖然涼山州城鎮(zhèn)化率在全省排倒數(shù)第二位，但規(guī)模上明顯大于其他兩州，其交通線(xiàn)、耕地與人口集中分布在安寧河谷，因此，農(nóng)旅結(jié)合的發(fā)展模式較適合涼山州鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。涼山州發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的另外優(yōu)勢(shì)在于農(nóng)業(yè)人口集中在海拔2700m以下的地區(qū)，游客不會(huì)出現(xiàn)高原反應(yīng)。川西高原海拔均3500～4900m，正常情況下，即使以海拔27001\"1\'1為營(yíng)地，海拔2700～3500133_也會(huì)成為有老人、兒童的家庭進(jìn)行休閑度假旅游的屏障，使得這些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的布局選點(diǎn)比安寧河谷更復(fù)雜。而海拔2700～3500m的屏障帶大致沿阿壩、紅原、松潘、康定、木里、鹽源、鄉(xiāng)城一線(xiàn)，略呈J字形(簡(jiǎn)稱(chēng)松潘一木里線(xiàn))，西高東低，景觀上為亞高山常綠針葉林。因此，涼山州農(nóng)旅結(jié)合模式在甘孜、阿壩兩州并不適合。

3區(qū)位分析

3．1鄉(xiāng)村旅游的區(qū)位類(lèi)型基于吸引物的定義，北京市鄉(xiāng)村旅游游客的目的主次順序是：吃農(nóng)家飯(23．2％)、欣賞風(fēng)景(22．8％)、農(nóng)產(chǎn)品采摘(14．9％)、欣賞鄉(xiāng)村(10．7％)和住農(nóng)家屋(10．3％)(王兵等，2006)。這種鄉(xiāng)村旅游是以城市居民個(gè)人短時(shí)間的消費(fèi)為主要特征，可稱(chēng)為“城郊型鄉(xiāng)村旅游”。陶玉霞(2009)認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游需要提高到生態(tài)旅游層次，以資源開(kāi)發(fā)為導(dǎo)向，這種鄉(xiāng)村旅游可稱(chēng)為“原野型鄉(xiāng)村旅游”，旅游只是區(qū)域內(nèi)的次要活動(dòng)。即城郊型鄉(xiāng)村旅游是指以中心城鎮(zhèn)居民為客源，利用城郊便利交通和較低的地租條件開(kāi)展的短程旅游；原野型鄉(xiāng)村旅游是指以獨(dú)特事物吸引游客，受區(qū)域內(nèi)游客接待能力的限制，專(zhuān)程旅游成本較高。安寧河谷內(nèi)密布鐵路、國(guó)道、高速公路，城鎮(zhèn)集中，鄉(xiāng)村旅游的區(qū)位條件接近前者。

3．2方格狀區(qū)域格局難以形成城郊型鄉(xiāng)村旅游的客源市場(chǎng)由于四川民族地區(qū)山河相間，交通網(wǎng)呈格狀，城市數(shù)量少、規(guī)模小，缺少與成都農(nóng)家樂(lè)、北京民俗村相似的城郊區(qū)位，即短程交通、低價(jià)的本地食品和充足的勞動(dòng)力，該地區(qū)難以形成鄉(xiāng)村旅游客源市場(chǎng)。此外，四川盆地邊緣的龍門(mén)山、峨眉山等2000～30001TI的中山與松潘一木里線(xiàn)山地景觀相似，分散了深入民族地區(qū)的盆地內(nèi)游客；雖然象~t)rl石椅羌寨、峨邊月兒坪彝族新村距離成都平原城市在60km以?xún)?nèi)，但其接待能力不強(qiáng)。

杜能環(huán)是以市場(chǎng)交換為基礎(chǔ)的區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)收益最大的一種布局方式，即肥力均勻的平原，自城市而外為自由農(nóng)業(yè)帶一林業(yè)帶一輪作帶一放牧區(qū)及高質(zhì)易運(yùn)品一荒野，其土地利用集約化程度依次遞減。盡管各帶均有收益，但距離中心城市越遠(yuǎn)，則交通成本越高。微觀上，農(nóng)戶(hù)接待城市游客更容易發(fā)生的區(qū)位是在勞動(dòng)力較多、土地相對(duì)豐富的林業(yè)帶和輪作帶，而牧區(qū)和荒原由于缺乏農(nóng)產(chǎn)品和剩余勞動(dòng)力，接待能力較差。土地貧瘠、人口稀疏、交通密度低使該地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的供應(yīng)總量少，旅游成本高，容易被盆地內(nèi)低成本農(nóng)家樂(lè)分流或替代。借用屏障(、Barrier)與廊道(Corridor)兩種性質(zhì)不同的單元來(lái)對(duì)四川民族地區(qū)區(qū)位進(jìn)行宏觀分析，其空間單元格局如圖1所示。屏障1、2、3、4、5的高峰分別是雀兒山、雪寶頂、格聶、大風(fēng)頂、貢嘎山，多有終年積雪，容易形成單獨(dú)的景區(qū)或自然保護(hù)區(qū)，脫離農(nóng)戶(hù)管理。廊道1、2、3、4是阿壩高原、甘孜高原、安寧河谷、岷江河谷。除安寧河谷有較多本地城鎮(zhèn)人口外，其他地區(qū)只在重要交通線(xiàn)路上才有成都客源，如成都游客經(jīng)京昆高速公路過(guò)屏障4進(jìn)人廊道4的安寧河谷，或經(jīng)省道213由廊道3進(jìn)入廊道1的若爾蓋草原。廣泛分散的農(nóng)(牧)戶(hù)不能為稀缺線(xiàn)路提供大量的農(nóng)業(yè)剩余，因此，四川民族地區(qū)更適合低成本農(nóng)家樂(lè)的經(jīng)營(yíng)方式。3．3農(nóng)牧交錯(cuò)的區(qū)位條件維持了原野型鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)土性我國(guó)北方的農(nóng)牧業(yè)受降水條件限制，古代小麥就成為游牧民族搶奪農(nóng)耕民族的過(guò)冬食品。這條農(nóng)牧界線(xiàn)在北方大致沿400mm等降水量線(xiàn)分布。在甘肅以南，受橫斷山區(qū)海拔高度的影響，氣溫降低，耕種受限，農(nóng)牧界線(xiàn)與春小麥、冬小麥的分布界線(xiàn)近似。從全國(guó)來(lái)看，農(nóng)牧界線(xiàn)大致沿燕山一六盤(pán)山一云嶺一線(xiàn)，四川民族地區(qū)主要位于燕山一六盤(pán)山一云嶺線(xiàn)西南段以西，農(nóng)牧交錯(cuò)帶約占四川民族地區(qū)面積的47％，適宜農(nóng)、牧、旅兼營(yíng)。此外，深處內(nèi)陸的農(nóng)牧交錯(cuò)區(qū)位條件避免了城市化，維持了原野型鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)土性，同時(shí)農(nóng)牧混合經(jīng)營(yíng)使得農(nóng)戶(hù)收入相對(duì)穩(wěn)定，保證了該地區(qū)農(nóng)戶(hù)鄉(xiāng)村旅游的接待能力。

川甘青交界是不同尺度的農(nóng)業(yè)氣候響應(yīng)敏感區(qū)(一年一熟與高寒無(wú)農(nóng)業(yè)交界、農(nóng)牧業(yè)過(guò)渡、北亞熱帶敏感區(qū))，單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)不適合氣候敏感區(qū)(張丕遠(yuǎn)，1996)。該地區(qū)糌粑、酥油茶和青稞酒等藏族傳統(tǒng)飲食特色均需要種植業(yè)支持。而實(shí)際上，從東北延伸至西南的春小麥區(qū)(也適宜青稞生長(zhǎng))為鄉(xiāng)村旅游升級(jí)提供富余的物資保證。在這條線(xiàn)上，理縣米亞羅鎮(zhèn)八角碉村就將村寨、草原風(fēng)情、農(nóng)耕文化同時(shí)作為重要的旅游資源，理縣桃坪羌寨2002年憑借其獨(dú)特的民族農(nóng)耕文化成為AAA級(jí)旅游景區(qū)。此外，甘孜州、阿壩州的高原純牧區(qū)可以開(kāi)發(fā)民族金屬飾品、印刷品、唐卡等易運(yùn)旅游商品，以供應(yīng)游客。4兩種鄉(xiāng)村旅游類(lèi)型的升級(jí)發(fā)展不同鄉(xiāng)村旅游類(lèi)型有不同的發(fā)展模式。李德明和程久苗(2005)認(rèn)為，政府主導(dǎo)模式能廣泛適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游，“公司+農(nóng)戶(hù)”經(jīng)營(yíng)模式適合觀光農(nóng)業(yè)或農(nóng)事旅游，“旅一工—農(nóng)一貿(mào)”聯(lián)動(dòng)模式適合開(kāi)發(fā)旅游商品、紀(jì)念品。這些模式主要適合客源市場(chǎng)比較成熟的城郊地區(qū)。

由于一些大城市周?chē)h(yuǎn)郊的大田作物和林帶景觀較靠近城市中心，其鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境不能成為稀缺資源吸引城鎮(zhèn)居民，因此對(duì)于城郊型鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)適當(dāng)增加供給檔次，依托旅游線(xiàn)路和廊道，重點(diǎn)發(fā)展松潘一木里線(xiàn)以東的農(nóng)林地區(qū)；對(duì)于原野型鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)當(dāng)重視旅游資源的開(kāi)發(fā)和空問(wèn)組合，保持其鄉(xiāng)土，重點(diǎn)提高屏障2、3、4、5處的鄉(xiāng)民鄉(xiāng)村旅游接待能力，并在屏障1處修建度假村。兩種鄉(xiāng)村旅游的升級(jí)發(fā)展主要措施見(jiàn)表2。5建議以政府主導(dǎo)的模式在道路建設(shè)、住房改善、環(huán)境保護(hù)上見(jiàn)效明顯，這為四川民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游升級(jí)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由于方格狀區(qū)域格局的存在以及鄉(xiāng)村旅游接待能力和景點(diǎn)的季節(jié)性限制，四川民族地區(qū)升級(jí)發(fā)展對(duì)旅游線(xiàn)路開(kāi)發(fā)、交通網(wǎng)、旅游信息咨詢(xún)服務(wù)等有更高要求。與陽(yáng)朔、迪慶仁安藏村相比，四川民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)建立在農(nóng)牧交錯(cuò)的區(qū)位上，才更能保持鄉(xiāng)村性和可持續(xù)性。從旅游資源的開(kāi)發(fā)來(lái)看，在松潘一木里線(xiàn)以東，應(yīng)發(fā)展替代旅游以減少環(huán)境壓力，以西則應(yīng)兼顧農(nóng)牧環(huán)境的客觀性和傳統(tǒng)社會(huì)的鄉(xiāng)土性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)民族文化產(chǎn)品和草原旅游線(xiàn)路的開(kāi)發(fā)，將高寒麥類(lèi)食品和民族聚落作為深度開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，重點(diǎn)發(fā)展原野型鄉(xiāng)村旅游，避免數(shù)量擴(kuò)張的片面性，豐富四川民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村特點(diǎn)，提升鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量。

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