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石屏鄭營(yíng)古村落旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及開(kāi)發(fā)可行性分析分析

姬光輝

摘要:古村落是近年來(lái)旅游開(kāi)發(fā)的一個(gè)新領(lǐng)域,并且伴隨國(guó)家農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和古村鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的不斷加大,古村落開(kāi)發(fā)大有含苞待放,迎來(lái)前所未有春天之勢(shì)。云南石屏鄭營(yíng)古村享有“云南歷史文化第一名村”的盛譽(yù),它深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的旅游資源以及淳樸的民風(fēng)在國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)的強(qiáng)勁東風(fēng)下,必能發(fā)揮出強(qiáng)大的旅游作用。 關(guān)鍵詞:石屏鄭營(yíng)古村落;旅游開(kāi)發(fā);可行性分析

一、鄭營(yíng)村概況 鄭營(yíng)村位于云南省紅河州石屏縣寶秀鎮(zhèn)東南部,地處寶秀壩區(qū);北邊隔赤瑞湖與寶秀鎮(zhèn)相望,南邊緊靠鄭家山麓,西邊近鄰張向寨、吳營(yíng),可眺望秀山,東邊連接張本寨;距縣城10余公里。國(guó)土面積4.44平方公里,耕地2080畝,總?cè)丝?976人,居住著漢、彝、傣、哈等民族。 鄭營(yíng)村是一個(gè)有著600余年悠久歷史的古老村落,歷史悠久,民風(fēng)古樸,旅游資源豐富。民居房屋以土木結(jié)構(gòu)的四合院為主,均由對(duì)稱式嚴(yán)密單體結(jié)構(gòu)組合而成,方位皆座南朝北。其歷史文化主要通過(guò)民居建筑、宗祠、道觀、學(xué)校及地理環(huán)境等自然景觀反映,村內(nèi)的宗祠、樓閣、學(xué)校和典型民居建筑,集寶塔古剎的巍峨壯觀、宮殿寺廟的氣宇軒昂、樓閣亭臺(tái)的玲瓏別致與古典園林的幽靜淡雅。身入其境,使人感受到儒家文化濃厚的熏陶氛圍、道德規(guī)范禮儀的嚴(yán)格約束和宗法制度的等級(jí)森嚴(yán)。1999年1月19日,石屏縣鄭營(yíng)村被云南省委、省政府命名為省級(jí)歷史文化名村,成為赤瑞湖畔的一顆璀璨的明珠。 二、鄭營(yíng)村的旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀 有著600余年歷史的鄭營(yíng)村,至今還保存著完整的軍營(yíng)式古村落整體格局,有著明清滇南鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌與傳統(tǒng)社會(huì)人文環(huán)境的原生態(tài)特點(diǎn),被稱為“云南第一村”,是國(guó)家級(jí)歷史文化名村,也是世界極為罕見(jiàn)的、未經(jīng)觸動(dòng)的珍貴遺產(chǎn)。 從21世紀(jì)開(kāi)始,有關(guān)部門(mén)對(duì)鄭營(yíng)村進(jìn)行開(kāi)發(fā),開(kāi)發(fā)的基本現(xiàn)狀如下: 一是開(kāi)發(fā)處于起步階段。由于鄭營(yíng)古村落開(kāi)發(fā)僅是通過(guò)政府的行政手段把居民進(jìn)行搬遷,然后把古村落開(kāi)辟為景點(diǎn)進(jìn)行售票。這種開(kāi)發(fā)尚處于最原始的起步階段。 二是村民對(duì)鄭營(yíng)古村落旅游資源開(kāi)發(fā)意識(shí)淡薄。由于缺乏對(duì)自身旅游資源的清晰認(rèn)識(shí),大部分村民尚未意識(shí)到鄭營(yíng)古村落開(kāi)發(fā)將會(huì)帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生態(tài)效益。甚至于簡(jiǎn)單地認(rèn)為旅游開(kāi)發(fā)是政府的事情,與自己沒(méi)有太多關(guān)系。 三是開(kāi)發(fā)目前還缺乏科學(xué)的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)商的投資。如何把鄭營(yíng)這座六百多年古村落的旅游資源科學(xué)地開(kāi)發(fā)出來(lái),實(shí)在是石屏縣政府面臨的重要難題。既要做到對(duì)歷史文化遺產(chǎn)最大限度的保護(hù),又要使旅游資源全方位得以開(kāi)發(fā),還要有充足的資金和配套的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),這些都不是一蹴而就的事情。 四是開(kāi)發(fā)缺乏村民的參與。當(dāng)前鄭營(yíng)古村落的開(kāi)發(fā)僅僅是政府的事情,開(kāi)發(fā)商還未介入,村民更沒(méi)有參與其中。鄭營(yíng)村大部分的青壯年男女除了農(nóng)忙都在外打工。也就是說(shuō),鄭營(yíng)古村落開(kāi)發(fā)至今對(duì)于廣大村民并無(wú)實(shí)質(zhì)性的意義。 三、鄭營(yíng)古村落旅游資源開(kāi)發(fā)可行性分析 (一)獨(dú)特的旅游資源 1.文化超強(qiáng)生命力的魅力 鄭營(yíng)古村落歷經(jīng)600余年而能夠得以完整的保存下來(lái),與同時(shí)代那些早已消失在歷史長(zhǎng)河中的古村相比,這本身就是一個(gè)奇跡,而這一奇跡也足以吸引人們前來(lái)一探究竟,尋找答案。不但如此,鄭營(yíng)也是一座云南漢文化發(fā)展的縮影圖,更是云南三大漢文化卷之一的石屏—建水文化圈的一塊基石。它飽含著鄭營(yíng)人的勤勞和智慧及歷盡滄桑的精神文化財(cái)富。這一切造就了鄭營(yíng)古村落在現(xiàn)代文明中獨(dú)特的魅力。這種與現(xiàn)代文明形成強(qiáng)烈反差的獨(dú)特吸引力對(duì)生活在現(xiàn)代繁華都市里的人們更具有深刻的思考意義。 2.歷史文化名村的魅力 鄭營(yíng)是云南省公布第一個(gè)歷史文化名村,也是第四批國(guó)家級(jí)歷史文化名村。中國(guó)的村落不計(jì)其數(shù),可國(guó)家公布的歷史文化名村并不多,在云南更是屈指可數(shù)。這就是吸引游客前來(lái)觀光游覽的金字招牌。600多年的文化積淀,造就了一個(gè)有著珍貴物質(zhì)文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀精神文化遺產(chǎn)的鄭營(yíng)。陳氏宗祠、陳氏民居、鄭氏宗祠、司馬第、秀山寺、長(zhǎng)春玉皇閣、張一甲、張漢、陳均等這些鄭營(yíng)的獨(dú)特的文化財(cái)富彰顯著“云南第一村”的魅力。

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