論文關鍵詞：大學生文化戰(zhàn)略地位改革開放

論文摘要：當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。而大學生是祖國的未來，是中國文化的重要的傳承者和傳播者，他們所追求和接受的思想文化必然會影響到中國文化軟實力的提升和中國文化國際競爭力的提高。

改革開放30年，需要探討的問題有很多。但是，在我看來，過去我們著重強調經濟因素，而文化的因素邊緣化了，“文化搭臺，經濟唱戲”，形象地表達了對文化的作用和功能的漠視。盡管我們現在提出了科學發(fā)展觀，但是對文化建設的重視仍待提高。我們從大學生對文化戰(zhàn)略地位的認識和態(tài)度可以看出這一點。我曾經在大學生中間作了一個調查，絕大部分同學都認為改革開放30年中國在經濟方面取得驕人的成績，而只有少數同學認識到文化對一個國家長久生存和發(fā)展壯大的重要性。

一、文化的戰(zhàn)略地位

文化，從廣義講，指人類創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和;從狹義講，僅包括與精神生產相聯系的現象。在本文中提到的文化主要指狹義的文化。

(一)中國文化軟實力的現狀

早在19%年9月4日，新加波資政李光耀在“21世紀亞洲論壇”上發(fā)言談到中國時說:"30年后中國將在經濟和軍事等硬功夫方面強大起來，但要在文化即軟功夫方面取得影響則需要更長時間。軟功夫，即文化影響力，先進的文明的無形力量產生的文化影響力在國際事務中變得與硬功夫同等重要。而軟功夫只有在其他國家羨慕、并想趕超那個國家的文明的某些方面時才能獲得”。

改革開放，特別是國家“十五”規(guī)劃實施以來，中國加大了對外文化交流的力度，從組織中法文化年、中國俄羅斯年、中意文化年、美國的中國文化節(jié)等，都在一定程度上提高了中國文化在世界上的影響。特別值得一提的是，為發(fā)展中國與世界各國的友好關系，增進世界各國人民對中國語言文化的理解，為各國漢語學習者提供方便、優(yōu)良的學習條件，中國國家對外漢語教學領導小組辦公室將在世界上有需求、有條件的若干國家建設以開展?jié)h語教學為主要活動內容的“孔子學院”，并在中國北京設立“孔子學院總部”。“孔子學院，，的英文名稱為“Confucius Institute"。自2004年11月，全球第一所孔子學院在韓國漢城掛牌成立以來，截止到2007年4月，已在50多個國家和地區(qū)建立了140多所孔子學院。

孔子學院的廣泛設立為世界各國了解中國文化提供了一個良好的平臺，也體現了新世紀中國語言文化將逐步融人世界的發(fā)展趨勢。孔子學院已經成為我國文化“走出去”的重要品牌。到2010年，世界上將有1億外國人學習漢語，這將是加強中國軟實力的絕佳機會。我們應該抓住機遇，在保證質量的前提下，加快孔子學院建設步伐。

與此同時，我們也應該看到:中國文化在世界上的影響力同美英日等發(fā)達國家相比還存在巨大差距。中國對外文化交流和文化貿易的主要產品，處于絕對輸人國地位，是嚴重的“文化赤字”，能走出去的代表中華文化的優(yōu)秀作品和優(yōu)秀藝術家很少。在各種國際文化交流動中，仍停留在以展示剪紙、泥人、刺繡、大紅燈籠之類的民俗作品和兵馬俑以及其他出土文物等為主的階段。盡管這些飽含中國文化的藝術作品也滲透了很多國人辛勞和汗水，但是他們創(chuàng)造的經濟效益卻很低。同時，發(fā)達國家的文化產品正以電影、音樂唱片、動畫片、電腦游戲等形式大規(guī)模進人中國市場。一部電影《泰坦尼克號》就創(chuàng)下了全球18億美元的票房收人，僅從中國就賺走了3600萬美元。電影《哈里波特》1和2的全球票房收人都將近10億美元等等。

可見，中國的文化產業(yè)與發(fā)達國家相比，差距還很懸殊，這無疑會受到外國文化產業(yè)的威脅，我們應以警醒的自覺來面對和處理這一問題。

(二)文化的戰(zhàn)略地位

文化和經濟、政治一樣，也是構成一個社會的重要因素。

“一個在文化上自卑和對自己文化喪失自信的民族，是不可能在世界上長久地存在的。”恰如聯合國教科文組織在一份關于《文化政策促進發(fā)展行動計劃》所指出的那樣“發(fā)展可以最終以文化概念來定義，文化的繁榮是發(fā)展的最目標。”

所以，要摧毀一個國家，軍事上、經濟上的打擊都不司 怕，都不一定致命。最可怕的是一個國家在文化上沒有自尊自信，文化上自己先垮了，那么這個國家雖存猶亡。正如一個人，精神的崩潰可以讓他立即頹然倒斃。一個國家應靠一種文化精神支撐而自立，正如一個人也是靠一種精神和信念而活著。

所以，要挺起中華民族的脊梁，必須發(fā)展自己的文化!

前面所述，改革開放初期，中國主要是著力發(fā)展硬實力，中國硬實力特別是經濟實力得到了空前的提升。一個國 家的發(fā)展，當硬實力達到一定程度時，硬實力對國家的發(fā)展 就不再具有決定性的作用，這時，在國家發(fā)展中起決定作用 的將是社會的和諧、制度的完善、文化的發(fā)展等軟實力。而到上個世紀末本世紀初中國已經到了不能不談建設文化軟實力的時候了。黨的十五大政治報告，首次明確地將文化放在經濟、政治同等重要的地位來進行宏觀構架，對我國的文化發(fā)展做出了新的戰(zhàn)略部署;黨的十六大進一步從根本上確立了文化在國家體制、發(fā)展戰(zhàn)略和未來競爭中的地仇黨的十七大報告更加明確指出，“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。”

這是我們黨對文化在黨和國家工作全局中戰(zhàn)略地位和重要作用的新論斷，同時也說明黨對文化戰(zhàn)略地位的認識進一步深化。

二、大學生對當今多元文化的迷茫及原因

大學生是祖國的未來，是中國文化的重要的傳承者和傳播者。在全球化和網絡化的今天，文化多元化的進程更為加快。各種思想文化相互激蕩，有中國傳統文化，也有現代文化;有先進文化，也有腐朽文化;有西方資本主義文化，也有中國的馬克思主義文化等等。而對于思想尚未成熟的大學生，在紛繁復雜的思想文化面前，既缺乏良好的辨別是非、美丑、善惡的能力，又缺乏正確輿論的引導，很容易迷失方向。2000年大年初七的晚上，中央音樂學院民樂系琵琶專業(yè)的大二學生陳果因癡迷法輪功而自焚。醫(yī)院在急救時發(fā)現，陳果燒傷面積達80 %，深三度燒傷近50 %，頭部、面部四度燒傷，已經形成黑色焦癡，同時處于休克狀態(tài)。這悲慘的結局就是因為缺乏良好的辨別是非、美丑、善惡的能力而造成的。

為了了解大學生對當今文化現狀的態(tài)度，我曾經在課堂上讓一些學生回答過以下問題:

你認為當今中國的文化現狀如何?作為大學生應該追求什么樣的文化?

有的同學認為當今中國的文化狀態(tài)雖然很為混亂，但是這是由中國所處的歷史階段決定的，是中國文化狀態(tài)走向有序的必經階段;

有的同學則認為，當今中國文化狀態(tài)很好，雖然有些選秀文化、追星文化很淺俗，但是這些能給人們帶來輕松和快 樂，人們不需要花太多時間和精力去思考;

而有的同學對當今文化現狀很不滿，認為如此下去，中 國文化沒有出路，并且認為人們高度關注明星、漠視科學家是由教育、媒體輿論導向等造成的。 而問及面對多元文化，大學生應該追求什么樣的文化 時，很多同學感到很迷茫。

這不能不引起我們的深刻反思。

通過幾年的教學實踐，我深刻體會到大學生思想雖然不成熟，但是他們的求知欲很強烈，其思想是可以引導的。

而之所以出現上述狀態(tài)，我認為是由以下幾方面的原因造成的:

(一)時代的轉換和社會的轉型

隨著90年代末的改革開放，國門洞開，西方文化，特別是功利主義，拜金主義思潮的蜂擁而至;中國社會的轉型，也使人們的思想觀念發(fā)生了深刻變化;

90年代以后的全球化和網絡化，進一步加速了文化多元的進程。很多文化思想令國人，特別是年輕一代人碎不及防，以至未辨明對錯就已經受其影響，從而形成了我國當前社會文化混亂的現狀。

(二)制度、法律不健全

改革開放30年，我國關于改革的理論成果主要集中在經濟體制改革方面，而文化體制改革還處于起步階段。由于文化特殊性，我們不能把經濟體制改革形成的個別經驗，當作現成的普遍性真理而不加區(qū)分的套用到文化體制改革中，這就進一步增加了文化體制改革的難度。由于目前我國文化方面的制度(尤其是很多管理制度)、法律法規(guī)很不健全，使得很多腐朽、落后、淺俗的文化充斥市場，甚至在有的地方已經淹沒了先進的、高雅的文化。

(三)媒體輿論引導有失偏頗。

現代媒體負有廣發(fā)資訊的任務，也負有包括娛樂大眾的功能，即是說，適量地刊發(fā)娛樂內容，也是大眾對傳媒的要求。但是，雖然是娛樂內容，也有一個格調高雅與低下的問題，有一個情趣導向問題。我們的媒體，應大力宣傳先進文化，抵制腐朽文化，同時，對于灰色文化，要做好引導工作，多做釋疑解惑的工作，而不能被它牽著鼻子走，成為它的俘虜，做它的義務宣傳員。事實上，一段時間里，有些媒體，為經濟利益驅動，惟利是圖，見利忘義，在宜揚灰色文化比如”星座”之類的東西時不遺余力，以至于造成社會上特別是青少年癡迷星座占卜之類灰色文化的社會現象。灰色、頹廢乃至迷信的資訊泛濫，害莫大焉。我們必須引起高視重視，一方面旗幟鮮明反對落后腐朽文化，一方面，用科學文明健康的內容占領娛樂陣地包括傳媒娛樂陣地。

(四)高校思想政治教育教學效率低下

近年來，中央非常重視高校的思想政治教育問題，為此，2004年10月中共中央、國務院發(fā)布的16號文件《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，2005年2月中共中央宣傳部、教育部《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》，思想政治教育課也進行了大張旗鼓的改革，但是在實際中，很多高校思想政治教育收效甚微。在教學過程中，很多政治課老師講授內容空洞、干癟、枯燥。講授內容既不能解釋紛繁復雜的社會現象，又不能解決學生的實際問題，學生往往感覺是虛無的。“理論是一套，實際不對號”。

三、引導大學生走出盲區(qū)及對中國文化地位的影響

由上可知，要想引導大學生走出盲區(qū)、回歸理性，需要做好以下幾方面的工作:

(一)努力提高高校學生思想教育工作的實效性，及時了解和解決大學生關心的問題;

(二)有針對性地開設人文教育課程，把其設為必修課，并且聘請本校或校外有正義感、責任心強、思想深邃、學識淵博、經歷豐富的人士給學生講授，學生從課堂上學到的不僅僅是單純的知識，更重要的是思想的啟迪和開拓;

(三)優(yōu)化社會輿論環(huán)境、建立、健全社會文化管理制度、加快立法。

引導大學生走出盲區(qū)僅靠學校和教師的努力是不夠的，還需要校外良好社會文化環(huán)境的支撐。因為大學生獲取知識的途徑很多，除課堂教學外，還有互聯網、圖書雜志、電影電視、廣播、學生之間交流等，因此，優(yōu)化社會文化環(huán)境是引導大學生回歸理性的關鍵的一環(huán)。

作為代表中國未來的大學生，如果充分認識到文化戰(zhàn)略地位的重要性，或對自己應該追求什么樣的文化不再處于拔劍四處心茫然的狀態(tài)，而是有了清醒的認識，而且將多想、多思作為自己的思維習慣，而不是經常人云亦云、隨波逐流，從長遠看，這必然有利于中國文化軟實力和文化地位的提升，也有利于中國文化國際競爭力的提高。因此，我認為，對大學生思想的引導要放在戰(zhàn)略高度加以考慮。