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淺論現(xiàn)代廣告設(shè)計中傳統(tǒng)文化影響下的中國式設(shè)計美學(xué)

杜瓊

論文關(guān)鍵字:現(xiàn)代廣告設(shè)計傳統(tǒng)中國美學(xué)

論文摘要:中國傳統(tǒng)美學(xué)廣博深湛,種種美的觀點如何附加在現(xiàn)代的設(shè)計當(dāng)中,以表現(xiàn)絕美的中式情懷,而不是單純的仿古,拜古或是元素的簡單堆砌,這對于研究中國現(xiàn)代廣告如何形成自我特色,立足國際有著重要意義。 廣告作為一種文化現(xiàn)象,被譽為"第八種文化",廣告因為具有明顯的大眾性,商業(yè)性和民族性,因此與本民族自身的文化密不可分。廣告只有服從、融匯、折射民族文化,根植于民族文化,運用本民族最為貼切而生動的元素,穿透人類共通的心理和文化因素,打開深藏在人的潛意識背后的“民族記憶”和“種族記憶”,才能被消費群體接受,才能最終達(dá)到溝通的目的??v觀廣告業(yè)發(fā)展的百年歷史長卷,廣告學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò),我們不難發(fā)現(xiàn),從產(chǎn)品的特點定位(USP理論)到品牌形象定位(CI理論)再到受眾心理定位(PSYCHLIGICALPISIONNONG理論)直至文化心理溝通,這條主線清楚地反映出在廣告訴求重點的轉(zhuǎn)移過程中,廣告的文化含量在逐步增加,文化品位的地位日益變得舉足輕重。如今的廣告早已不再是從前那種叫賣或是告知,而是包含著更為豐富內(nèi)涵,具有著更多社會功能的社會公器,一則優(yōu)秀的,打動人心的廣告一定包含有某種文化精髓的因素。 在現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中,越來越多的設(shè)計師開始將中國傳統(tǒng)美學(xué)的元素融入到其設(shè)計作品中,中國風(fēng)的設(shè)計在國際上越來越收受到歡迎和追捧。中國傳統(tǒng)美學(xué)廣博深湛,有周易的極簡之美,委婉的模糊之美,老莊的天然之美,種種美的觀點如何附加在現(xiàn)代的設(shè)計當(dāng)中,以表現(xiàn)絕美的中式情懷,而不是單純的仿古,拜古或是元素的簡單堆砌,這對于研究中國現(xiàn)代廣告如何形成自我特色,立足國際有著重要意義。特別是中國傳統(tǒng)文化影響下的中國傳統(tǒng)美學(xué)中的審美追求越來越多的在現(xiàn)代廣告設(shè)計中出現(xiàn)和運用,在中國設(shè)計者的作品中,時時流露出傳統(tǒng)的美學(xué)觀潛移默化的影響,中國風(fēng)的廣告設(shè)計在讓世界耳目一新的同時也給中國人帶來了深深地宗族認(rèn)同感和家國溫暖。 在現(xiàn)代廣告設(shè)計方面,尤其要注意既要尊重民族藝術(shù)的獨特性,體現(xiàn)中華民族的審美心理,又要反映現(xiàn)代人的內(nèi)在精神追求。藝術(shù)始終要講內(nèi)在的延續(xù),在招貼藝術(shù)的設(shè)計中,我們也要“尋根”,尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢和獨特風(fēng)采。

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