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從施光南聲樂作品的創作風格看我國民族聲樂的發展特點

楊萍

一、民族聲樂的概念與其作品的創作源泉

我國的民族聲樂是世界多元文化資源中的一種,具有自己獨特的地位、作用及價值,有其生存的土壤和一定時期內繼續發展的合理性。作為中華民族藝術的藝術瑰寶,我國民族聲樂的歷史源遠流長。現今所說的民族聲樂是一個比較狹義的概念,具體來說它是以目前我國音樂藝術院校中以民族聲樂為代表,不同于民歌、說唱音樂、曲藝的演唱,但又是在繼承并發揚了這些優秀傳統演唱藝術精華與特點的基礎上,借鑒、吸收西方美聲唱法的歌唱理論和優點而形成的一種獨特的演唱形式。這種演唱形式具有科學性、民族性、藝術性和時代性。這種演唱形式除演唱民族風格特點較強的歌曲、歌劇等作品外,還可演唱包括藝術歌曲在內的各種新創作的聲樂作品,以及各個民族傳統聲樂曲目、戲劇唱段等,它是一種新型的演唱藝術。新中國成立以來,我國的民族聲樂涌現出了一批優秀的民族聲樂藝術家,同時,還出現了大量的新型聲樂作品和優秀的作曲家,這些作品的創作素材就來源于傳統藝術。我國是一個多民族的國家,各民族豐富多彩的民族音樂元素,為我國新型民族聲樂作品的創作提供了很大的發展空間。在此,對施光南聲樂作品創作特色的分析與學習,使我們對中國民族聲樂藝術發展的特點能有更深刻的理解和認識。

二、施光南聲樂作品的創作特點

施光南是我國音樂史上一位杰出的天才,他對民間音樂深入挖掘的程度與他旋律創作才能發揮的程度,完全是成正比的。他的音樂創作之“根”深扎到民族聲樂的更深層次,他將民族音樂語言的思維融入到自己的旋律思維之中。更為可貴之處,他能以自主的現代意識來觀照和更新民族傳統音樂語言,最終使每首作品都具有自己的獨特風格。

1.創作題材

在創作題材內容的選擇上,施光南的聲樂作品具有鮮明的時代性、民族性、人民性,他主張將政治與藝術結合起來。比如,《打起手鼓唱起歌》《在希望的田野上》《周總理,你在哪里》《祝酒歌》等,都是從不同的角度表達了我國人民熱愛祖國、熱愛黨和領袖、熱愛人民、熱愛生活的深厚感情。同時,還有不少歌曲如《吐魯番的葡萄熟了》《月光下的鳳尾竹》《山村里有個美麗的傳說》《假如你要認識我》等,都是從不同的角度表達了人民生活中的愛情、友誼及對幸福的向往。他在藝術創作中將社會、時代的需求同個人內心情感的抒發結合起來,真正體現了藝術為政治服務的原則。

2.創作手法

從施光南的作品中可以看出,他努力擴展自己的藝術視野,使自己的創作風貌盡可能地豐富多彩。在他的作品中,他探索出多種多樣的樂曲表現方法,從具有濃郁地方特色至少數民族特色的音調;從山歌、勞動號子風格到說唱音樂、戲曲唱腔的風格;從短小精煉的分節歌到長篇的藝術歌曲,施光南的歌曲著重創造美的、流暢的旋律。他從不去簡單地模仿某一地方風味的音調,而總是經過吸收、融匯以后,把它們變成自己的語言再表達出來,同時大膽借鑒西洋創作技法,運用西方的作曲手段,融化了傳統原則,使傳統聲樂作品向更完美的方向發展。

3.創作思路

在傳統的民族聲樂創作風格上,施光南擴大了作品的篇幅,吸收戲曲、曲藝的演唱手段,將抒情性、敘事性、戲劇性相結合,創作出了中型甚至大型的聲樂作品。這在一定程度上增加了演唱難度,但能更充分地發揮演唱者的演唱技巧和表現力。 三、民族聲樂的發展特點

從施光南的創作理念中,可以體會到創新與發展推動著中國民族聲樂藝術的前進。作品與演唱兩者是相輔相成,不可分割的。

改革開放使中國在政治、經濟、文化等方面發生了巨大的變化,人們的審美意識也隨之不斷加強。在這種情況下,民族聲樂以其特有的機制,以鮮明的個性化色彩,增強了自身的競爭力。這種個性色彩具體體現在科學性、民族性、藝術性和時代性上,這就是施光南聲樂作品的創作宗旨,也是當今民族聲樂的發展宗旨。民族聲樂在教學方面已經形成了一定的訓練體系,盡管在諸多方面還需不斷的完善,但相比過去,除了強調民族性外,還加強了科學性和藝術性,從創作和演唱者都有鮮明的時代感。

1.科學性

在發展中國民族聲樂藝術的事業中,我們僅僅繼承是不夠的,還應借鑒國外各個學派的科學唱法和藝術表現手段,汲取精華,使民族聲樂更加完善。對于聲樂訓練的本身,科學唱法是共性,只是由于語言、風格、感情、表演,氣質等方面,各個民族和地區有不同的差異,因此就會出現不同的個性和特色,從而在唱法上也隨之發生變化。

2.民族性

我國是一個多民族的國家,作曲家們有著取之不盡的少數民族音樂和具有濃郁風格特征的曲調素材。通過對這些素材的藝術加工,施光南創作出了許多膾炙人口、耐人尋味的作品。比如,《打起手鼓唱起歌》運用了具有新疆少數民族風格的旋律特點;《贊歌》運用了蒙古族的長調和短調的素材;另外《姑娘生來愛唱歌》采用了具有西南地區民族風格,輕快活潑的旋律。聲樂人才的成長,離不開作曲家,只有通過演唱他們的作品,才能更好地提高聲樂技能,發展聲樂才華。因此,在學習借鑒西方聲樂藝術中有用的東西,創造發展我國民族聲樂演唱藝術的同時,無論是作曲家還是演唱者,都必須繼承發揚本民族的優秀民族聲樂演唱藝術傳統。只有恪守本民族的風格特點和色彩氣質,吸收外來音樂藝術的精華,豐富和充實我國的民族聲樂演唱藝術,才能保證我國民族聲樂始終具有濃郁的民族風格和特色,才能使民族聲樂煥發出新的光彩。

3.藝術性

從審美角度來看,傳統的民族聲樂無論是演唱形式,還是演唱風格都已經不能滿足現代人的審美需求,發展的多元化已成為民族聲樂的必經之路,完善、提高民族聲樂的藝術價值和藝術魅力,是現今每一位聲樂工作者必須面對的問題。

4.時代性

經過不斷的創新和發展,我國民族聲樂迎來了一個百花爭艷的新局面。如今,我國民族聲樂演唱藝術無論是在作品創作的深度和難度上,還是在對民族聲樂演唱聲音的認識和技巧的發揮運用上,以及作品演唱的個性、風格、藝術想象和表現力上,都突出了強烈的時代氣息。民族聲樂的發展必須要有時代性,必須緊密結合時代的步伐或者走在時代發展的前面,號召和鼓舞人們與世界各個國家的音樂文化進行交流,及時地獲得時代信息,為民族聲樂的發展指明道路。

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