美術(shù)欣賞要?jiǎng)?chuàng)設(shè)文化情境,營(yíng)造藝術(shù)氛圍
計(jì)敏艷
【摘 要】美術(shù)作品賞析是美術(shù)課堂教學(xué)的重要組成部分,它能夠開拓學(xué)生視野,使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí),還可以在潛移默化的教育過程中,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情感,因此在欣賞作品時(shí)要注意氛圍的營(yíng)造、文化情境的創(chuàng)設(shè)。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)欣賞 文化情景 藝術(shù)氛圍
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后,美術(shù)教育受到了前所未有的重視,迎來了新的發(fā)展機(jī)遇,進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。然而,當(dāng)前的初中美術(shù)教學(xué)確實(shí)還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方,如課程的綜合性和多樣性不足,過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能等,這在一定程度上脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而美術(shù)教育中的欣賞課,可激發(fā)孩子的興趣,提高學(xué)生的審美情趣。
首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少潭教授在闡述“美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”時(shí),指出新課程的基本理念之一就是“要在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”。“因?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立的,都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的,藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí),不可避免地受到所處環(huán)境的影響,所謂文化情境,實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí),所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。”因此,在美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),不能單講技法,要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學(xué)習(xí)。那么具體怎么做呢?
首先,為了幫助學(xué)生更好地理解作品的內(nèi)涵,需要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史與故事。如欣賞拉斐爾的《雅典學(xué)院》時(shí),就有必要介紹有關(guān)“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的歷史以及“人文主義精神”。欣賞達(dá)維特的《荷加斯兄弟之誓》時(shí),可適當(dāng)講述羅馬的歷史傳說——荷加斯家族和庫(kù)里茨亞人的姻親關(guān)系。再如,在欣賞古希臘雕塑《擲鐵餅者》時(shí),學(xué)生如果不了解古希臘人有裸身參加體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的風(fēng)俗習(xí)慣,他們肯定對(duì)大量的人體雕塑疑惑不解,教師必須使學(xué)生明白:正是由于這一點(diǎn)才奠定了西方人以人體為美的傳統(tǒng)審美觀念。當(dāng)然為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可以通過各種方法來了解這些知識(shí),如放錄像、到圖書館查資料、上網(wǎng)搜尋等。
其次,盡可能創(chuàng)造一些教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,是上好鑒賞課的前提。
比如,在欣賞中國(guó)古代山水畫時(shí),可以放一段中國(guó)古箏名曲《高山流水》,這樣一方面可集中學(xué)生的注意力,另一方面可使其進(jìn)一步理解山水畫面的意境;如在欣賞外國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)——具有“羅可可”藝術(shù)風(fēng)格的蘇比茲公館客廳家具時(shí),可以放一段巴洛克時(shí)代德國(guó)音樂家巴赫的小提琴協(xié)奏曲,這樣有利于學(xué)生加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解。有時(shí)還可以選擇一些具有文學(xué)情節(jié)的作品供學(xué)生欣賞,如在欣賞任伯年的作品《蘇武牧羊》時(shí),教師可吟唱起“牧羊北海邊,雪地有冰天”的詞曲,使學(xué)生盡快進(jìn)入到作品欣賞的情境中來。 再次,開拓學(xué)生視野,拓展思維,盡可能地組織學(xué)生參觀博物館或?qū)嵉乜疾欤@對(duì)上好鑒賞課也是必要的。如講“中國(guó)古代工藝美術(shù)鑒賞”這一章時(shí),帶同學(xué)們參觀博物館,使其親臨實(shí)物,感受文化氛圍。館內(nèi)有許多學(xué)生從未見過的工藝品如彩陶、瓷器、玉器、青銅器、漆器……琳瑯滿目,目不暇接。要求同學(xué)們留意這些工藝品的名稱、出土?xí)r間和出產(chǎn)年代,分析工藝品相同之處和不同之處。如彩陶,半坡類型彩陶造型樸實(shí)厚重,彩繪紋樣除幾何圖案外,以人面、魚、目等形象最為人注目;廟底溝類型彩陽(yáng)彩繪紋樣以幾何圖案為主,變化更為多樣,除少數(shù)兼用紅彩外,多為黑彩,有時(shí)彩陶上有紅白色陶衣,加強(qiáng)了色彩的對(duì)比效果;馬家類型彩陶則滿身裝飾;半山型造型更加優(yōu)美,最有特色的是長(zhǎng)頸和短頸或無頸而有折沿的小口寬肩大腹雙耳罐、壺,形象豐滿渾厚,穩(wěn)重大方。在對(duì)比中分析彩陶的異同,另外還邀請(qǐng)博物館管理人員給學(xué)生做了一次有關(guān)古代工藝美術(shù)知識(shí)的講座。管理人員把水倒進(jìn)有舞蹈人物的彩陶盆里,舞蹈者的身姿便倒映在水中,巧妙地構(gòu)成了一個(gè)池畔歡舞的場(chǎng)面。動(dòng)一下盆內(nèi)的水就發(fā)生晃動(dòng),倒映在水中的舞蹈者和身姿,產(chǎn)生一種婆娑起舞、婀娜多姿的藝術(shù)效果。同學(xué)們被祖國(guó)如此悠久的歷史及人類如此燦爛的文化所吸引,增強(qiáng)了熱愛偉大祖國(guó)的思想感情,逐步樹立起繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的審美理念,培養(yǎng)積極向上的創(chuàng)造精神,為發(fā)揚(yáng)中華文明努力學(xué)習(xí),扎實(shí)奮進(jìn)。
我們知道藝術(shù)來源于生活,生活中美術(shù)現(xiàn)象隨處可見。在進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),還可以把課內(nèi)課外、校內(nèi)與校外的活動(dòng)相結(jié)合,并與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系,擴(kuò)大學(xué)生的視野,增強(qiáng)他們的感性認(rèn)識(shí),創(chuàng)造一個(gè)更為廣闊的文化情境。如我們可利用學(xué)校建筑中的門廳、走廊、教室等場(chǎng)所展示學(xué)生作品或者教師動(dòng)手復(fù)制的名作,這樣既可美化校園,營(yíng)造藝術(shù)氛圍,豐富校園文化生活,也有助于提高學(xué)生欣賞、評(píng)述美術(shù)作品的能力;如欣賞現(xiàn)代建筑藝術(shù)時(shí),可讓學(xué)生到校園中走一走,要求他們自己分析、評(píng)論校園建筑的布局和特色,這樣學(xué)生對(duì)他們比較熟悉的審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣,取得意想不到的收獲。如有條件,還可以帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館、博物館或當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn),如宗教建筑、園林、民居,也可以是現(xiàn)代城市建筑。
美術(shù)欣賞是一門綜合性學(xué)科,它涵蓋了人們生活的各個(gè)方面,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域,滲透了各門學(xué)科的知識(shí),所以一定要在廣泛的文化情境中去欣賞美術(shù)作品。