纖維藝術一詞來源于英文“FiberArt”，最早出現在20世紀70年代的美國。受歐洲壁掛藝術的影響，美國藝術家集傳統藝術的精華，積極開拓現代纖維藝術。20世紀80年代隨著中國的改革開放，纖維藝術也被引入中國，一些人相繼受之影響，開始學習與參與，逐漸有了從事此類藝術的藝術家。90年代末由清華大學美術學院率先在國內發(fā)起了“纖維藝術普及教育運動”，并通過“從洛桑到北京”國際纖維藝術雙年展的學術交流平臺，吸引了國內外眾多藝術家共同參與，積極推動著中國纖維藝術的新發(fā)展，掀起了纖維藝術運動的熱潮。而直接影響是國內50多所高等院校相繼開設纖維藝術專業(yè)，在全國展開了對纖維藝術教育、學術交流、藝術創(chuàng)作的發(fā)展勢頭，良好地構建了一個新的精神家園，開辟了一片新的藝術天地。

纖維藝術之所以迅速地在國內得到發(fā)展，并被眾多藝術家和纖維藝術愛好者接受，除普及教育運動和學習交流等外在條件影響之外，重要的因素，是人們對纖維藝術概念的科學定位的接受與認可。較傳統的稱謂“編織藝術”“織物藝術”“壁掛藝術”或“織錦藝術”更具有拓展性和時代感。纖維藝術的定位打破了傳統觀念，突破了傳統的表現手段，其稱謂更具有強烈的藝術感染力、親和力和藝術表達魅力。

藝術形式以材料確定稱謂的有諸多學科門類。如：油畫、水彩畫、水墨畫、漆畫等。各類造型藝術有各自不同的材料性能、不同的表達手段、不同的藝術魅力、不同的形式界定和不同的發(fā)展方向。從而創(chuàng)造出形式、風格各不相同的藝術作品，產生出不同的藝術接受和不同的藝術價值。纖維藝術這門學科應屬典型的材料型藝術，是以纖維材料來定性的。纖維這種充滿自然氣息的材料質地，是與人類關系最為密切相關的，并具有一種與生俱來的親和力。這種親和力來自纖維材料自身的性質：柔、輕、暖、光滑。無論是在視覺上、觸覺上、心理上都給人一種靈感。

傳統的編織藝術、織錦藝術多采用動、植物纖維材料，再加上采用韻味情調的手工編織表現手段，吸取自然之靈氣，奇思妙想任意塑造，工裝飾或寫實，能夠喚起人們對大自然的深厚情感，抒發(fā)藝術家的思想情懷，其作品給人一種回歸自然的“人情味”與柔和的審美藝術享受，在藝術接受上也能清除現代生活中大量使用硬質材料所帶來的冷、硬、重、糙的反感情緒。

現代纖維藝術的產生，在很大程度上是由于藝術家們不滿足于傳統的表現手段和傳統的材料的局限，而長期對新纖維材料的關注與嘗試所產生的結果。早在20世紀初，在法國藝術家讓·呂爾薩人倡導和影響下，壁掛藝術在國際上得到空前的發(fā)展和迅速的提高，尤其是在表現形式上，有著很大的超越。特別是60年代初，他在瑞士洛桑開創(chuàng)并定期舉辦“國際壁掛藝術雙年展”，更是吸引了許多畫家、設計家投入到壁掛事業(yè)中來，融入了新的設計創(chuàng)作觀念和思想情感，以現代裝飾的造型、色彩象征主義的藝術手法，豐富和強化了壁掛藝術的表現力，使其成為一種特殊的現代藝術表現形式。國際纖維藝術雙年展第一屆到第三屆，基本上是以古老傳統的奧比松表現手法為主的作品，具有一定的故事情節(jié)，背景復雜繁多，人物寫實，表現出精湛的工藝水平。從第四屆開始，作品出現新的表現形式。特別是到了第五、六、七屆，開始大量引用綜合材料和綜合表現形式的作品，出現從具象到抽裂、從平面到立體、從室內到室外等富有創(chuàng)造性的纖維藝術作品，反映了纖維藝術從傳統藝術到現代藝術變遷與超越的過程。這種變遷與超越主要是藝術家推陳出新、長期對新材料的關注與應用所致。引用了不同的材料就確定了不同的表現手段，從而產生不同的表現形式。

傳統的材料是以天然的動、植物纖維（絲、毛、麻、棉）為主，其主要表現手段是編、織等技術，而現代人造合成纖維材料（化學纖維、玻璃纖維、光導纖維）和金屬纖維，另外還有紡織品、紙等材料的啟用，使藝術家在創(chuàng)作風格上、表現手段上產生著強烈的激情，常常除了傳統編織技法外，還采用環(huán)潔、纏繞、包裹、捆綁、粘貼、懸掛、排列等新的手段融入創(chuàng)作中去。材料的超載，使藝術家們大膽地進行現代觀念和現代表現手段的賽馬式競爭。在創(chuàng)作領域、價值觀、美學觀上產生強烈的超越的渴望。許多作品擺脫了只限于觀賞、陳設和裝飾的概念，而成為現實生活的深度介入，成為人與生活對話與交流的應用品，成為純藝術形式或抽象表達語言。不論是平面形式的壁掛藝術，還是立體形式的軟雕塑藝術，或是建筑空間中的纖維構成藝術，以及裝置藝術和纖維生活用品，都是因為纖維材料的拓展與超越引起的纖維藝術革命，使其走向一種“多元化”的發(fā)展時代。纖維藝術走到今天是多少代藝術家為之努力的結果，是從古老藝術到現代藝術的一種超越，是從傳統觀念到現代理念的一種升華。

藝術需要不斷的創(chuàng)新與發(fā)展，新的纖維材料還會不斷的產生，新的表達形式也將會不斷產生。這就需要我們冷靜地思考：纖維材料是否有界定，纖維藝術表達形式是否需要界定，纖維藝術作品是否有界定范圍等等。現代纖維藝術中的一些作品似乎已經處于“纖維藝術”的臨界點，處于模棱兩可的狀態(tài)的纖維藝術要發(fā)展、繁榮，對纖維藝術范疇的科學界定是值得藝術家們關注與探討的重要問題。

[1]林樂成：《纖維藝術》，吉林美術出版社。

[2]楊琪：《藝術學概論》，高等教育出版社。

[3]尼躍紅：《對中國國際纖維展藝術的評述》，2003年中國纖維藝術教育與手工文化建設理論研討會文稿。