【摘要】地處南亞次大陸的島國斯里蘭卡，文化歷史悠久，其電影藝術(shù)長期受到印度寶萊塢電影的影響，當(dāng)代斯里蘭卡電影同時受到好萊塢和中國電影的影響，有其獨特的名族特性和藝術(shù)風(fēng)格。

【關(guān)鍵詞】斯里蘭卡的民族電影印度寶萊塢僧伽羅語言文化情節(jié)劇

前言：

地處南亞次大陸的印度洋上的島國斯里蘭卡，風(fēng)景優(yōu)美，氣候舒適，素有“印度洋上的珍珠”的美稱。斯里蘭卡也是一個具有悠久歷史文化的國家。早在2500年之前，來自北印度的雅利安人移民到錫蘭島建立了僧伽羅王朝。公元前247年，印度孔雀王朝的阿育王派遣自己的兒子來到錫蘭島弘揚佛法，受到了當(dāng)?shù)貒鹾屠习傩盏臍g迎，從此錫蘭島的僧伽羅人摒棄了原來信仰的羅曼教而改信奉佛教。但此后，這個小島上戰(zhàn)爭頻繁，戰(zhàn)亂紛紛，有過一段動亂的時光。直到18世紀，英國人入侵，錫蘭島淪為英國殖民地。

二十世紀中期，第二次世界大戰(zhàn)之后的1948年，獲得獨立。定國名為錫蘭。1972年，錫蘭改稱為斯里蘭卡共和國：1978年，又改國名為斯里蘭卡民主社會主義共和國。

斯里蘭卡同中國的關(guān)系友好親密，是南亞地區(qū)最早同中國建交的國家之一。斯里蘭卡的文化深深受到印度文化的影響，斯里蘭卡的電影藝術(shù)也深深受到印度電影，特別是“好萊塢電影”的影響，但也體現(xiàn)出一種獨特的民族特色和藝術(shù)風(fēng)格。

一、早期的斯里蘭卡的電影藝術(shù)

斯里蘭卡的電影藝術(shù)可以追溯到20世紀的20年代初期，斯里蘭卡的電影的先驅(qū)們就開始進行艱辛的創(chuàng)業(yè)努力。他們——一群年輕的藝術(shù)家，開始向印度同行學(xué)習(xí)：但由于經(jīng)濟和技術(shù)等原因，他們的努力未獲得任何成果。

根據(jù)最新的研究考證，早在1925年，一位名叫T.A.J努厄柏(T.A.J.Noorbai)的年輕的錫蘭藝術(shù)家就拍攝了一部題為《王室探險》(Royal Adeventu re)的影片。這是錫蘭的第一部僧伽羅語的電影作品，這是一部根據(jù)印度民間故事改編的電影作品，該片曾經(jīng)在新加坡放映，但目前該片的拷貝已經(jīng)丟失。

從1934年到1939年。錫蘭的一些年青藝術(shù)家決心擯棄印度電影的影響，開始創(chuàng)作一些反映錫蘭普通老百姓生活的，具有社會意義和現(xiàn)實主義的短片：諸如1934年的《甘地》(Ghandali)，1935年的《神人》(Godman)，1936年的《圣孩》(The ChiId Saint)以及1939年的《犧牲之地》(The Land of Sac rifice)等，這些短片比較生動地體現(xiàn)出錫蘭普通老百姓的現(xiàn)實生活，是不錯的作品。

1947年，B.A.W·查亞曼尼(B.A.WJayamanne)執(zhí)導(dǎo)了第一部僧伽羅語的故事影片《食言》(Kadawuna Poronduwa，BrokenPromise)，獲得極大地成功。這是根據(jù)當(dāng)時一個很受歡迎的舞臺劇改編的電影作品。這是一部典型的東南亞國家流行的情節(jié)劇：一個名叫維克多·碧利斯的富家子弟，吃喝嫖賭——典型的僧伽羅戲劇或影片中的花花公子，他誘惑了一個純潔的女孩藍佳妮，而她正在熱戀一位叫桑孫的男人。在后來藍佳妮得知碧利斯已經(jīng)結(jié)婚而且有一個孩子，她毅然決然離開家找到了桑孫，兩個人終于成為夫婦。查亞曼尼是個編故事的好手，他在劇中增添了不少曲折的情節(jié)，使得這部電影很感人。這部影片在當(dāng)時的錫蘭幾個城市公映，獲得極大地成功，連續(xù)放映147天，場場爆滿。一下子就打破了美國影片單片連續(xù)放映80場的記錄。此后，這部影片又到了印度，馬來西亞，泰國等國放映，同樣獲得歡迎。查亞曼尼也出了名，此后，他繼續(xù)創(chuàng)作了《阿索卡馬拉》(asokamala，1947)，《狡猾的守護人》(KapatiArakshakaya，Grizzly Guardian，1948)等一些影片，使得錫蘭出現(xiàn)了自己的民族電影。

從1940年開始到1950年是錫蘭電影的黃金時代，一批來自南印度的電影藝術(shù)家來到錫蘭創(chuàng)業(yè)，他們也把印度電影的風(fēng)格，形式等帶到了錫蘭。這時出現(xiàn)了一批效仿印度影片的錫蘭電影作品，而生離死別的情節(jié)劇和輕歌曼舞的漂亮姐和帥哥在錫蘭銀幕上屢屢出現(xiàn)，其結(jié)果是出現(xiàn)幾家電影制片公司。

錫蘭的電影也開始出口，同時西方國家也開始注意到錫蘭的電影，1948年，英國的著名電影雜志《銀幕》發(fā)表了長篇文章介紹錫蘭的電影藝術(shù)。

二、獨立后的斯里蘭卡的電影藝術(shù)

1948年2月，錫蘭宣布獨立。此后。在二十世紀五十年代中，由所羅門·班達拉萘克為總理的錫蘭政府同中國十分友好。期間，中國總理周恩來曾經(jīng)訪問過錫蘭，所羅門·班達拉萘克遇刺去世后，他的夫人西里瑪沃·班達拉萘克繼承夫志，擔(dān)任了總理之職，她堅持和平共處五項原則，同中國，印度友好，而且參與聯(lián)合固的各項工作，是著名的女政治家。在國內(nèi)，他們推動錫蘭工業(yè)企業(yè)的國有化。使得錫蘭迅速成為南亞的重要國家。

1958年以后，錫蘭創(chuàng)辦了三個國營的電影制片廠和洗印廠，從而建立了錫蘭的民族電影業(yè)。此后，錫蘭政府開始培養(yǎng)自己的民族電影工作者和藝術(shù)家。比如1956年，著名的僧伽羅導(dǎo)演L.J·波利斯(Lester James Peries)帶領(lǐng)一批年輕的斯里蘭卡電影藝術(shù)家走出攝影棚，以自己的簡陋的設(shè)備，拍攝制作了他的第一部故事片《命運之線》(Rekawa，Lineof Destiny，1956)。這是被電影評論家譽為斯里蘭卡電影藝術(shù)的里程碑的杰作。波利斯親自在斯里蘭卡農(nóng)村挑選外景，以實景拍攝，而且大量使用了非職業(yè)演員，使得這部電影具有相當(dāng)?shù)恼鎸嵏小＿@部影片突破了過去錫蘭故事片的舊框框，特別是印度電影的影響，大膽而真實地表現(xiàn)出斯里蘭卡普通人的現(xiàn)實生活，從而奠定斯里蘭卡電影的名族風(fēng)格。

從1944年到1957年，波利斯堅持不懈地拍攝了三部影片《鄉(xiāng)村的變化》(Gampe ralwa，The ChangingVillage，1944～1 963)，《一個時代的結(jié)束》(Yuganthaya，The End of theEra，1949～1962)和《卡里的光榮時代》(Kaliyugaya，The Epoch of Kali，1957-1963)；這是一個三部曲的系列：是根據(jù)斯里蘭卡的著名文學(xué)家馬丁·維克拉瑪星赫(Martin Wickramasinghe)的長篇小說改編的作品。維克拉瑪星赫是20世紀斯里蘭卡最偉大的作家，他深入農(nóng)村、社會，以自己的真實經(jīng)歷，和飽滿的熱情，來描繪20世紀的社會變化，從過去的封建主義到初級資本主義的轉(zhuǎn)變所帶來的變化。波利斯后來說，當(dāng)我第一次閱讀到維克拉瑪星赫的小說時，我就被打動了，決心去創(chuàng)作一個同樣偉大的電影作品。他也切實這樣做了。他帶領(lǐng)一個攝制組，來到了斯里蘭卡南部的一個小村莊，深入生活，進行嚴肅的藝術(shù)創(chuàng)作。1963年，影片《鄉(xiāng)村的變化》 一公映就受到歡迎。1965年，該片在印度新德里舉行的印度國際電影節(jié)上獲得最佳故事片的金孔雀大獎，這是斯里蘭卡電影的第一個國際大獎，它使得斯里蘭卡的電影藝術(shù)在國際影壇上贏得了一席之地。

此后，追隨波利斯的藝術(shù)創(chuàng)作的有一批年青的斯里蘭卡電影藝術(shù)家，諸如卡沃西魯米納(Kavsilumina)。卡夫亞舍卡拉亞(Kavyashekaraya)，瑟拉里赫尼·桑德斯沙亞(Selalihni Sabdeshaya)等人，他們進一步促進了斯里蘭卡電影業(yè)的的發(fā)展，拍攝和創(chuàng)作出一大批揭露現(xiàn)實社會，反映斯里蘭卡城鄉(xiāng)貧困人民生活的故事片，在獨立后的五十年代到六十年代里。斯里蘭卡平均每年能夠拍攝，創(chuàng)作出大約20多部電影作品。當(dāng)時斯里蘭卡的電影能在東南亞各國中放映，在1956年，在中國曾經(jīng)組織過錫蘭一斯里蘭卡電影周。

但是與此同時，由于當(dāng)時斯里蘭卡的電影發(fā)行業(yè)被3家私人公司所操縱，他們?yōu)榱速嶅X贏利，從西歐，日本，特別從美國好萊塢大量進口影片，其中不少是色情，兇殺，打斗和暴力影片，不但無助于斯里蘭卡民族電影業(yè)的發(fā)展，反而敗壞社會風(fēng)氣，特別是毒害青少年：于是不少有識之士向政府提出電影改革的建議。

在二十世紀七十年代以后，斯里蘭卡政府頒布了電影法，成立了國家電影局，積極資助斯里蘭卡的民族電影業(yè)發(fā)展。資助國產(chǎn)故事片的創(chuàng)作。1975年，斯里蘭卡政府將私人電影公司的進出口和批發(fā)權(quán)收歸斯里蘭卡國家電影局掌握，特別限制色情，兇殺和暴力影片的進口。1976年，斯里蘭卡的凱拉尼大學(xué)首創(chuàng)了電影學(xué)專業(yè)，教授電影史，電影評論和電影藝術(shù)等課程同時斯里蘭卡國家電影局還建立了電影劇本圖書館和資料館，電影制片廠和導(dǎo)演可以直接向該館購買劇本版權(quán)作拍攝使用。在七十年代里，斯里蘭卡在國內(nèi)開展了一系列的體制改革。斯里蘭卡的民族電影業(yè)進一步得到了發(fā)展。1970年創(chuàng)作的根據(jù)馬德瓦拉的小說《五畝地》改編的同名電影是一部優(yōu)秀的作品，影片反映了斯里蘭卡獨立之后，農(nóng)民遷往新開墾的農(nóng)業(yè)區(qū)域的創(chuàng)業(yè)生涯，影片正面歌頌了斯里蘭卡農(nóng)民的奮斗精神。此外，1971年的《大沙漠》和《四十萬盧比》，也是不錯的作品。

三、當(dāng)代斯里蘭卡的電影藝術(shù)

進入七十年代后期，斯里蘭卡國內(nèi)出現(xiàn)了動亂：首先是國內(nèi)的政治團體爭權(quán)奪利，除了斯里蘭卡的自由黨，人民解放陣線，穆斯林大會黨，斯里蘭卡共產(chǎn)黨等政黨之外，還有僧伽羅防務(wù)組織，以及“猛虎”組織等武裝勢力。你爭我奪，乃至內(nèi)戰(zhàn)不斷，同時，美國也積極參與斯里蘭卡的內(nèi)政，1997年，美國布什政府宣布斯里蘭卡的“猛虎”組織為恐怖組織。2003年，美國多次表示支持斯里蘭卡國家內(nèi)部的和平進程。2003年11月，當(dāng)斯里蘭卡國內(nèi)出現(xiàn)政治危機時，美國政府表示支持斯里蘭卡政府推動和平的積極態(tài)度。

斯里蘭卡國內(nèi)形勢的不穩(wěn)定以及美國的干預(yù)，使得斯里蘭卡的民族電影業(yè)受到極大地影響。此時，加上美國在全世界范圍內(nèi)所推行的“經(jīng)濟全球化”，美國好萊塢電影在全球的大舉入侵，使得斯里蘭卡的民族電影業(yè)同世界其他國家的民族電影業(yè)一樣，難以抵抗美國好萊塢電影的進攻。從二十世紀七十年代后期開始，斯里蘭卡的民族電影開始衰退。

自1977年斯里蘭卡現(xiàn)政府執(zhí)政要求以來，國家電影局放寬了對外國電影進口的限制，并向電影廠家和公司鼓勵生產(chǎn)質(zhì)量高的民族故事片。從50年代起，斯里蘭卡天主教電影協(xié)會每年都評選最佳國產(chǎn)故事片，最佳演員和最佳導(dǎo)演，向他們頒發(fā)榮譽證書。1979年，國家電影局首次設(shè)立“斯里蘭卡電影總統(tǒng)獎”，于當(dāng)年首次向當(dāng)選的最佳影片、導(dǎo)演、劇本和最佳男女演員頒發(fā)獎?wù)潞酮劷稹译娪翱偩钟?983年投資一座彩色電影洗印廠。鼓勵和幫助電影工作者生產(chǎn)彩色故事片。進入80年代，斯里蘭卡攝制的影片內(nèi)容和體裁逐步多樣化，其中在內(nèi)容上和藝術(shù)上都比較突出的有《密林中的村莊》(1981)、《邀請》(1981)、《沿著大路跑》(1980)、《老家》(1982)等。優(yōu)秀的影片造就了一批觀眾喜愛的優(yōu)秀演員如馬麗妮·馮塞卡，伽米尼左·阿貝維克拉赫托尼·拉納辛哈等，他們均以其細膩動人的演技蜚聲影壇。

但是此時，斯里蘭卡的民族電影出現(xiàn)了問題。好萊塢的大片和印度寶萊塢的輕歌曼舞的浪漫性情節(jié)劇占據(jù)了斯里蘭卡82.5％的電影院，而新一代年輕觀眾是好萊塢和寶萊塢的忠實觀眾，慢節(jié)奏的斯里蘭卡故事片逐漸失去自己的觀眾。正如導(dǎo)演達哈瑪森納·帕薩拉吉(Dharmasena Pathlraja)指出那樣：“困擾我，同時也持續(xù)打攪我的影片創(chuàng)作的是，那些從大都市外面進入的人和群體。我們國家從六十年代開始，首都科倫坡不斷發(fā)展而成為大都市，但與此同時，外來人進城后打破了原城市的傳統(tǒng)，帶來不好的習(xí)俗，而外國文化也隨之進入，于是，我們第一次感到文化身份的消失，或淡化。比如說，電影的情節(jié)結(jié)構(gòu)中的浪漫成分，我以為畢竟是羅曼蒂克的色彩——但現(xiàn)在是好萊塢或?qū)毴R塢樣式的羅曼蒂克，而非斯里蘭卡式的浪漫。我試圖恢復(fù)和表現(xiàn)我們民族性的羅曼蒂克，但失敗了!因為觀眾不喜歡。”

斯里蘭卡1979年開辦電視業(yè)，到1985年建成兩座電視臺。80年代全國擁有電視機50多萬臺。由于沒有限制，錄像放映點比比皆是，斯里蘭卡的電影業(yè)受到嚴重沖擊。加之通貨膨脹率急劇上升，影片生產(chǎn)費用不足，多家電影廠入不敷出，影片的產(chǎn)量和質(zhì)量急劇下降，思想上和藝術(shù)上俱佳的影片越來越少，斯里蘭卡的電影開始走向衰落。原來僅有的兩家電影報刊也因為經(jīng)費不足，其中一家被迫停刊。這種狀況引起斯里蘭卡政府的重視，并開始采取措施振興電影業(yè)，其中包括更多的撥款資助電影公司，以法令禁止在電視節(jié)目中播出出廠后不久的國產(chǎn)故事片等。