論文關鍵詞：文本細讀 散文教學 有效教學

論文摘要：一名語文老師，要想在課堂上揮灑自如，表述自然流暢；要想對課堂各個環節和各種突發狀況的駕馭游刃有余；要想真正完成“教什么”的任務從而做到真正的有效教學，“文本細讀”恐怕是基本的途徑?！队膹奖瘎　愤@一節散文課教學實例體現了“文本細讀”思想：經由語言的品味，挖掘出散文的精髓!

一、引言

文本細讀（close reading）是20世紀40年代英美新批評派理論家克林斯·布魯克斯提出來的。它是文學批評最基本的方法和手段，有時也被稱作“充分閱讀”（adequate reading），是

“對文本的語言、結構、象征、修辭、音韻、文體等因素進行仔細解讀，從而挖掘出在文本內部所產生的意義”。課程教學語境下的文本細讀，吸收了新批評派的一些理念和方法，是對文本細讀概念的一種借用、活用，具體來說，文本細讀應用于文學作品教學，是指讀者從字、詞、句等言語材料入手，對文學文本進行細致、精確的語義分析，從而實現對文本意義準確、透辟的解讀。用呂叔湘先生的話來說：“文本細讀就是從語言出發，再回到語言?！睂O紹振教授曾說，不管在大學還是在中學，文本細讀都是一個重點、一個難點，也是一個薄弱環節。只有細讀文本，才能真正完成閱讀和欣賞。

2009年11月筆者參加了所在縣教研室舉行的《幽徑悲劇》同課異構活動，和縣三中一教師同上季羨林先生的散文《幽徑悲劇》（一課時）。

課后進行了交流評論，大家圍繞這篇課文教學的取向和內容的開發闡述了各自的意見，聽后我深有感觸。現將本人對這篇散文教學內容的選擇和教學方式的安排以及學生課堂表現作一介紹，希望借這節課的教學來探究初中散文教學取向和內容的開發這一值得關注的教學課題，并希望得到諸多教育專家和同行的指導。

二、基于文本細讀思想的《幽徑悲劇》教學設計呈現和學生課堂學習情況描述

我的這篇散文教學設計的內容和過程是這樣安排的：先是由課文題目入手設計三個問題：這是一條怎樣的幽徑？一出怎樣的悲劇？一份怎樣的情懷？我想學生在解答這三個問題的過程中也就初步地感知了課文內容和作者情感，在這樣的基礎之上重點引領學生品讀課文中作者著力描寫古藤蘿被無情砍伐的文字。在細讀這段文本之時，我相機介紹了作者的人生經歷，特別是“十年動亂”給作者帶來的苦難，以期望學生能從這些文字中獲得對作者思想感情的認同，并引領學生反復咀嚼藤蘿被砍后像個“吊死鬼”的慘劇，希望學生能獲得自己的情感體驗，與作者產生情感上的共鳴。最后的教學過程再回到前幾段中描寫幽徑的文字上，讓學生在自主的閱讀中品味語言，感受作者情懷，了

解這幾段在全文中的作用，進而明白愚昧毀滅

美的罪惡以及美的毀滅給作者帶來的難以言狀的痛楚。學生在細讀“古藤蘿被無情砍伐”這一主要環節時表現得不太好，雖能說出段落中的

修辭方法和表現手法，但卻無法體驗出古藤蘿被無情砍伐后作者心中的痛楚，更不能產生情感上的共鳴，沒有對愚昧毀滅美的憤恨。一句話，學生并沒有被這些浸透著作者用心血和情感構筑的文字所打動。

三、基于文本細讀思想的《幽徑悲劇》教后反思

《全日制義務教育語文課程標準》明確提出“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會和人生的有益啟示，對作品的思想感情傾向能聯系文化背景作出自己的評價，對作品感人的情境和形象能說出自己的體驗。品味作品富有表現力的語言”。筆者認為依據不同的文學體裁教學方式是有所變化的。而散文這一特殊的文學樣式，以其語言的優美、含蓄和精練更應成為我們重點教學的取向與開發的內容。這節課的教學設計，筆者也希望通過細讀文本中的關鍵段落，實現散文教學內容的精選，以達到學生欣賞文學作品所應達到的標準?？墒呛苓z憾，在借班上課的課堂學習中，學生們并沒有從作品中獲得真正的情感體驗，對作品的思想感情傾向也沒有發自內心的共鳴。一節課給予學生們的恐怕還是文中有哪些好詞語、好修辭手法和表現手法，依然是千篇一律的散文教學模式所獲。 四、文本細讀，散文教學內容的“聚焦”

初中階段有不少散文篇目，無論敘事、寫人還是寫景的散文，無不浸透著作者對自然、對社會、對人生的有益思考。在教學這些優秀的散文時，如果我們的教師在教學中有強烈的教學內容意識和理論自覺，就一定會激發學生學習語文的興趣，使其夯實語文基礎，提高人文素養乃至涵養生命。散文教學內容的精選：“文本細讀”，使我們的散文教學形成強烈的“聚焦”能力，有助于提高散文教學效率。教學內容的少而精且相對集中，使學生學得相對透徹，這是課堂教學的基本準則。那么如何實現內容的少而精，來達到學生學習的多而豐呢？這是教師應該深思的問題。還是以《幽徑悲劇》一課為例來說，當我們確定了通過細讀文中藤蘿悲劇的段落作為本課的主要教學內容之后，我們還要思考用什么樣的途徑來引領學生走進這些文字中，以此獲得真正的課堂效益。我們應該要求學生從閱讀文字中以獲得“原始”的閱讀體驗，在這樣的體驗之中適時地介紹作者的人生經歷和生命感悟，以喚醒學生和作者相類似的生命體驗，再借助文字展開合理的想象，這樣學生才能真正地走進這些文字當中去尋求真實的生命感悟?！队膹奖瘎　分杏忻鑼懕豢撤サ奶偬}像吊死鬼一樣的比喻修辭手法，如果教學僅僅停留在它是一種比喻的修辭手法這一層面上是毫無意義的。我們要引導學生結合自身的一些體驗去領悟作者在這句話中所包含的難以言狀的痛楚。為何把被砍伐的藤蘿寫作“吊死鬼”呢？因為“吊死鬼”死的樣子令人非?？植溃钊瞬缓酰忠驗椤暗跛拦怼笔欠钦Ｋ劳?，肯定有冤屈，令人心生同情之心。經過這樣的分析比較，學生自然會受到強烈的震撼，心中會聯想到這幅慘狀圖，情感也就自然融入其中。《我的老師》中有這樣一句話：“我們還觀察蜜蜂喝了蜂蜜”這句話中“還”字值得細品。說明老師和我們在園子里除了觀察蜜蜂喝了蜂蜜之外，也做了別的事，什么事呢？可引發學生結合自身的生活經驗進行想象。如此，他們也就會自然沉醉在文字之中，老師愛學生的形象也就躍然紙上，就會根深蒂固地刻在每個人的心中。教學通過文本的細讀這一“聚焦”，使得散文教學更能鮮明地體現出散文特色，體現出語文味，這樣也就將課標要求落到實處了。

《幽徑悲劇》這節公開課早已結束，但留給我對散文教學內容的取向與開發的思考也許剛剛開始。我期望我淺顯的學識綴成的此文，能夠得到專家和同行們的批評和指導，使我能更好地把握各類文學作品教學內容的精選與實施。

［1］竇桂梅．我這樣細讀文本［J］．小學語文教師，2009（3）．

［2］于漪．語文課堂教學有效性淺探［J］．課程·教材·教法，2009（6）．

［3］王文彥，蔡明．語文課程與教學論［M］．北京：高等教育出版社，2006．