摘要隨著全球化的發(fā)展，文學(xué)在本質(zhì)上顯示著真正的個人自由，文學(xué)有了從“詩”上升到“思”的機會和條件，為實現(xiàn)文學(xué)自身的精神超越提供了可能的契機。 關(guān)鍵詞漢語言文學(xué) 漢詞發(fā)展 全球化 中國是世界四大文明古國之一，我們的母語漢語流傳至今，已經(jīng)成為四大文明古國中唯一活著的語言。這一點很值得我們驕傲，古巴比倫，古埃及和古印度，他們的語言都隨著國家的滅亡而隨之消失，古老的文明也因而蒙上了一層迷霧。 一、漢語發(fā)展面臨的問題 1. 古代漢語的尷尬境地 在這個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會，追求利益是很多人生活的目標(biāo)，因而一些實用學(xué)科的學(xué)習(xí)變得異常重要，比如計算機、醫(yī)學(xué)、通信和外語等等有"錢"途的專業(yè)炙手可熱，而真正能夠提高水平的國文卻門可羅雀，實在是令人悲哀。古漢語雖然已經(jīng)不在日常生活中使用，我們不得不承認(rèn)，我們厚重的歷史和文化，是靠古漢語來承載的，連承載這個文化的基礎(chǔ)我們都已經(jīng)開始拋棄，那還有多少人能承擔(dān)得起歷史的重?fù)?dān)？中國的文化典籍，絕大部分都是用古漢語寫成的。今天，我們很少有人會去重新拿起四書五經(jīng)或者一些淺顯的古籍來學(xué)習(xí)，就算去學(xué)，恐怕也不得不費一番工夫斟酌每一句話的意思。另外，古漢語的教學(xué)也在學(xué)校里有一定的問題。王力老師的《古代漢語》主導(dǎo)高校講壇將近50 年，一直沒有變化，其中的文選、常用字、通論三結(jié)合的做法一直被效法。有些學(xué)者認(rèn)為王老師的教材用了50 年就必然過時，這種三結(jié)合的方式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今古代漢語教學(xué)的需求。其實不然，筆者認(rèn)為這三部分本來就個有偏重，教學(xué)過程中也是側(cè)重點不同。這三部分中，選能夠介紹給學(xué)生很多名家名篇，常用字和通論可以幫助學(xué)生理解文選。如果一味強調(diào)文選的作用，我想就沒有必要再學(xué)教材了吧，完全可以把經(jīng)典拿來重點學(xué)習(xí)，又何必在教材的問題上爭執(zhí)不休呢？恐怕這也是國內(nèi)古代漢語教學(xué)的一個極端吧。 2. 現(xiàn)代漢語的現(xiàn)狀 現(xiàn)如今的求學(xué)更看重實際，所以從中學(xué)起，可憐的學(xué)生們不得不面對數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和英語等實用學(xué)科的重?fù)?dān)，去承擔(dān)升學(xué)的壓力。因為要參加中考，參加高考，要不然就上不了好大學(xué)。在這個實際問題面前，學(xué)生們不得不有所選擇，那就是放棄培養(yǎng)國文基礎(chǔ)，而是花大量時間去鉆研數(shù)理化，去背英語。到了大學(xué)，又有新的問題出現(xiàn)，需要學(xué)好專業(yè)課，找個好工作，或者是考研究生。而這些事情，無一例外都對英語有要求，所以好不容易擺脫升學(xué)壓力的大學(xué)生，還是需要整天花大量的時間去學(xué)習(xí)專業(yè)課和英文，除了文史哲的學(xué)生，其他專業(yè)的幾乎都沒有時間去提高中文。所以我們才會發(fā)現(xiàn)， 一些著名高校的校長竟然在重要場合發(fā)言讀白字錯字，甚至用錯典故，這恐怕和如今學(xué)者的風(fēng)范不符，不得不令人擔(dān)憂。 3. 外文的沖擊 除了我們自身的問題，另外一點不得不談，那就是西方世界的強烈攻勢，尤其是英語國家的語言沖擊。這一點是不言而喻的。正如在前一小節(jié)已經(jīng)提到的， 現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)英語的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)習(xí)中文的時間。在中學(xué)期間，升學(xué)的壓力是最重要的，但是到了大學(xué)，就業(yè)的壓力恐怕是最重要的。凡是求職，公司無論大小，都要求職員CET4 或者CET6。另外一方面是出國的需要，這對英語的要求更高，TOEFL 和GRE 耗費了多少人的時間、精力和金錢。 二、未來如何解決這些問題 1. 中國經(jīng)濟(jì)實力仍有待發(fā)展 如今世界，經(jīng)濟(jì)實力是很多文化層面的基礎(chǔ)。例如美國的好萊塢，之所以好萊塢能在20 世紀(jì)獲得長足發(fā)展，稱霸世界影壇，靠的就是美國經(jīng)濟(jì)實力支撐之下的文化霸權(quán)。在經(jīng)濟(jì)強國的光環(huán)下，很多人都迫不及待希望對美國有所了解，因此電影，快餐等等在全世界流行。與此相對，中國的經(jīng)濟(jì)相對較弱，要想讓國人真正因中文而驕傲，似乎還需要一段時間的發(fā)展。這個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，首先能夠讓中國人挺起腰板說中文，其次，能夠"強迫"外國人說中文。 2. 學(xué)習(xí)西方語言推廣文化保護(hù) 語言推廣，英語恐怕不用擔(dān)心，但是其它各國都有努力。德國的歌德學(xué)院， 西班牙的塞萬提斯學(xué)院等等都是想世界推廣其語言的。這一點，我國已經(jīng)開始學(xué)習(xí)，設(shè)立了孔子學(xué)院。另外一點就是保護(hù)本國文化。這一點，中國就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法國。法國立足其悠久的文學(xué)，從中學(xué)小學(xué)就重視法語教育。另外，法國政府通過立法和建立政府機構(gòu)來加強對法語的保護(hù)， 如法語高級委員會。而且法國民間也不乏積極保護(hù)法語純潔性的倡導(dǎo)者。中國的語文教育一直處于畸形發(fā)展。小學(xué)和中學(xué)并不非常重視語文教育，這一點尤其在中學(xué)明顯。百分之八十以上的時間花在了數(shù)理化和英語上，極少有人愿意花在語文上，學(xué)生看看小說便被斥責(zé)為不務(wù)正業(yè)。筆者初中的班主任是個語文老師，竟然公然在自己的課上強調(diào)數(shù)學(xué)的重要性，這就是在考試高壓下教育的畸形。 3. 加強對中國古典文化的教育才是正解 現(xiàn)在一旦提起中國古典文化的教育，很多人會提出質(zhì)疑：那個東西是老土的東西，學(xué)它有什么用。其實這是大錯特錯。首先，以西方為例。西方從來沒有放松對古典文化的教育，學(xué)生從小學(xué)習(xí)的東西很多，都是西方歷史中積淀下來的經(jīng)典，哲學(xué)史學(xué)文學(xué)的經(jīng)典，一個西方人通常都比較了解。但是，在國內(nèi)，因為20 世紀(jì)五四革命和文革，對古典文化的學(xué)習(xí)基本已經(jīng)被拋棄，恐怕只有研究古典文學(xué)的人才會去仔細(xì)研讀。其次，古典文化是中國文化的根基，沒有古典文化的支撐，我們的文化就有斷層?，F(xiàn)在恐怕已經(jīng)沒人會讀四書五經(jīng)，甚至都不知四書五經(jīng)是什么，更不知道“男女授受不親”“為富不仁，為仁不富”這些經(jīng)典的原意。