【摘要】文章從詞匯、言語、修辭等三個方面論述了中西語言與文化的差異，強調了語言與文化的緊密關系，明確了語言學習中文化導入的重要性。

【關鍵詞】語言學習；文化導入；跨文化交際 我國英語教學注重語言知識傳授，強調學生聽、說、讀、寫的基本技能，而對英語國家文化的傳授重視不夠，所以學習者僅憑掌握單詞形態、語義和句法有時不能完全理解和正確使用英語，即使學習多年，與外國人溝通仍存障礙，語用錯誤不斷，這直接影響了語言學習的效果。教育部2004年1月頒布的《大學英語課程教學要求（試行）》，對教學性質和目標提出明確要求：大學英語是以英語語言知識與應用技能、學習策略和跨文化交際為主要內容，課程設置要將綜合英語、語言技能、語言應用、語言文化和專業英語等有機結合。這表明大學英語課程不僅是一門語言基礎知識課程，也是幫助學生拓寬知識、了解世界文化的素質教育課程。因此，設計課程時應充分考慮對學生文化素質培養和相關知識的傳授。 一、語言與文化之間關系 文化性是語言的基本屬性之一。文化是人類從事物質活動的產物，也是人類精神活動的結果，文化從一開始就與語言密不可分。語言是由人創造，使用，發展和完善，它的產生又使人有了文化、語言的這種功能，確定了其文化屬性。20世紀20年代美國語言學家Sapir指出語言有一個環境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的傳統和信念。所以研究語言離不開研究社會文化。 語言系統本身體現文化。語言是由語音，詞匯，語法，語義構成的音義結合符號系統。語義是核心，它通過語法和詞匯以語音的形式展現。語言符號本身雖不具意義，但它與意義之間是任意的、約定俗成的關系，這種關系一旦建立，就被使用這一語言的民族接受，用來記錄、傳播該民族的文化。人們可以從英漢語言的大量諺語中發現民族文化的獨特淵源、文化傳統、價值觀念、風俗習慣、宗教信仰、思維方式等。語言是客觀世界的反映，語言信息的發送、傳遞、接收都以文化為背景，因此人的溝通是文化的溝通，人們的交際是文化的交際。 文化是人們十分熟悉而內涵又非常豐富的一個科學概念，也是一個爭議頗多的概念。它作為學術用語始見于Tylor 1865年所寫的《文明的早期歷史與發展之研究》，到現在有關文化的定義已達300余種。研究它時有的人側重文化集體性，從共享的一面研究不同文化的構成，而認知心理學側重個人的文化心理研究。Kleinjans將文化概括為三個層面：認知、行為和情感，它是一個群體共享的思想、信仰、情感和行為的方式。總之，文化對語言影響深遠，下面將具體從詞匯、言語、修辭三方面對比中西語言與文化的差異。 二、中西語言與文化差異 （一）詞匯與文化 詞語、詞組、習語、諺語等是每個民族語言、社會、文化發展的結果，體現了該語言群體的文化環境、價值觀念和生活習慣。生活在北極地區的愛斯基摩人整天與雪為伍，在他們的語言中竟有20多個詞語描述不同的“雪”。同樣美語中有大量的詞指代“汽車”，反映了“生活在輪子上的”國家的民族特點。漢語中“梅、松、荷、竹”等詞語除了簡單的字面以外，都含有豐富的文化涵義，沒有相應的漢民族文化知識，很難理解它們的聯想意義是用于稱頌人高尚的品格。因此在學習詞語時不僅要掌握字面意義，更要了解內涵意義，包括詞義的褒貶。如，a small man并不等于“小人”，因為前者沒有色彩，只是從形體上說個頭矮，而后者有色彩，它的意義完全不在形體上，而是在品格上，相當于a base or man person，在古代還有a person of low position之意。 VOA節目中有“Words and Their Stories”，講述了英詞語的由來，如 Alexander，取自希臘神話，男子的保護神，Diana 月亮與狩獵女神。中國的成語也有源于歷史和傳說中的人或事，如削足適履、鑿壁偷光、黔驢技窮等，這些詞語的背后折射出豐富的文化內涵。此外，外族人理解諺語和俚語時出錯最多，如Don’t be a goose.不要當一只笨鵝。“鵝”在漢語文化中象征“珍貴、純潔和美麗”，而在西方文化中卻是“蠢、笨”的象征。所以，詞匯的文化含義蘊涵豐富，使用同一語言的人們對詞匯所包含的文化內涵已達成默契，而對外語學習者，詞匯的文化意義是難點，不能孤立地學，而要在文化語境中學。

【參考文獻】 [1]胡文仲.文化與交際[M].北京:外語教學與研究出版社，1994. [2]顧曰國.禮貌、語用與文化[J].外語教學與研究，1992，(4). [3]鄒廣文.人類文化的流變與整合[M.長春:吉林人民出版社，1998. [4]Kaplan，R. B. Cultural Thought Patterns in Inter-cultural Education[J].Language Learning，1966，(16). [5]Kleinjans， E. On Culture Learning [M].Working Papers of the East-west Learning Institute:Honolulu，Hawaii:East-west Center，Paper No.13.1972. [6]Hinkel，E.Objectivity and Credibility in L1 and L2 Academic Writing [M].In E. Hinkel，1999. [7]Sapir，E. Language: An Introduction to the Study of Speech [M].NY: Harcourt，Brace &Company，INC.1921. [8]Thomas，J.Cross-cultural Pragmatic Failure[J].Applied Linguistics，1983，(4).