隨著前些年語文中考，仿句作為一種新題型的出現(xiàn)，這一題型漸漸進(jìn)入了師生們的語文學(xué)習(xí)視野。由于易練易評，該題型迅速成為考查學(xué)生語言積累運(yùn)用能力的重要題型之一。

但是，部分學(xué)生在答仿句題的時(shí)候，出現(xiàn)了老虎吃天的困惑；在寫作時(shí)也沒有充分發(fā)揮這種題目的作用，造成作文語言的干癟、乏味。有些老師在指導(dǎo)學(xué)生的日常閱讀時(shí)，不能有針對性地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注精華語言，有效地指導(dǎo)學(xué)生含英咀華，而以簡單、機(jī)械的抄寫代替積累，因此影響了語言學(xué)習(xí)的趣味和效率。這里，本人從幾道仿句習(xí)題說開去，談一下語言學(xué)習(xí)中的幾個(gè)問題。

一、臺上十分鐘：仿句題目的解讀和應(yīng)答

首先，請看下面的幾道仿句題目：

1、仿造例句補(bǔ)寫比喻句。例句：生活就是一塊五彩斑斕的調(diào)色板。以“希望”和“音樂”為話題補(bǔ)寫比喻句。

2、仿照例句造句。要求：①從“成功/失敗、得意/失意、順境/逆境”三組詞語中任選一組，也可以自擬一組，仿寫句子；②句式基本相同，③修辭手法基本相同，④語意連貫。

例句：友情是什么？友情是快樂日子里的一把吉他，盡情地為你彈奏生活的歡樂；友情是憂傷日子里的一縷春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。

3、仿照下面一首短詩的形式，寫一首短詩。《樹》“一棵樹，/是大地上的一艘船。/那艘船，/為春天升起綠色的風(fēng)帆。”

請完整地讀完這三道題目。細(xì)心的你能夠發(fā)現(xiàn)，首先這三道題目是從易到難依次排列的；其次仿句的基本要求都一樣，那就是“①句式基本相同，②修辭手法基本相同，③語意連貫”。

筆者認(rèn)為，仿句題答題的一般程序是：先通讀感知，再細(xì)讀分析，后選題構(gòu)思，然后修改潤色，最后謄寫完成。

首先看第一題。通讀之后，我們可以知道，這句話使用了比喻的修辭方法形象地寫出了生活的豐富多彩。仔細(xì)分析，我們還可以發(fā)現(xiàn)，本體和喻體的相同之處是“五彩斑斕”；比喻詞是“就是”。這樣的讀思之后，就可以“希望”和“生活”為話題，進(jìn)行構(gòu)思了。

“希望”給人的感受如何？溫暖、光明、力量、快樂等；“音樂”給人的感受怎么樣？給人安慰、激動、熱烈、鼓舞、指明方向等。那么，日常生活中，什么事物給你相似的感覺？太陽、火炬、燈塔等等；咖啡、朋友、火焰、鳥兒等等。這里要特別注意的是，運(yùn)用比喻要注意感情色彩的相同，要講究神似。否則會出現(xiàn)“掛面條似的柳樹”這類不倫不類的錯(cuò)誤。還有，比喻是一種形象化的思維，要注意化無形于有形，不要以空對空。例如，有同學(xué)這樣造句，“音樂就是一個(gè)耐人尋味的故事”。這個(gè)句子以“故事”比喻“音樂”以無形喻無形，就讓人捉摸不透了。

再看第二題。本題的造句要求比較復(fù)雜，給出例句和話題之外，還給出了規(guī)定的語境：“成功/失敗、得意/失意、順境/逆境”三組詞語中任選一組，也可以自擬一組。雖然可以自擬，但必須是一組相對的景況。首先通讀，兩個(gè)短句運(yùn)用比喻寫出了友情帶來的好處。如果不會分析，不妨使用縮句的方法分析。“友情是吉他，彈奏歡樂；友情是春風(fēng)，拂去愁云”，兩種相對的境況是“快樂、憂傷”。然后構(gòu)思，先自問：在“成功/失敗、得意/失意、順境/逆境”的時(shí)候，友情給我們帶來了什么？回答是，忠告和鼓勵(lì)、勸戒和掌聲、指明方向和點(diǎn)燃希望。再自問，生活中有哪些事物給了我們生命相類似的營養(yǎng)？參考答案是，清風(fēng)和燈塔，警鐘和掌聲，苦澀的茶和張開的弓等等。

第三題。仿寫短詩，“一棵樹，/是大地上的一艘船。/這艘船，/為春天升起綠色的風(fēng)帆。”難度越來越大了！不用怕，還是按照老程序做。先通讀感知，詩中樹的形象，由“船”和“風(fēng)帆”兩個(gè)意象疊加而成，那應(yīng)該是一棵春天的樹吧。例詩形神皆備地贊美了一種朝氣蓬勃、積極向上的美好情感。再分析，“船”、“風(fēng)帆”和樹的外形相似，不同的是化靜為動，寄寓了一種奮發(fā)向上的活力。

再作構(gòu)思。可以選風(fēng)、太陽、鳥、雨露等話題，然后根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)立意。請看參考答案。《風(fēng)》“一縷風(fēng)，/是一輛云彩的車。/云彩的車，/為天空增添遐想。”《楓》“一樹楓，/是一首秋天的歌。/秋天的歌，/為生命點(diǎn)燃火焰。”《鳥》“一只鳥，/是一位春天的使者。/春天的使者，/用綠色的聲音唱響民歌。”這幾首短詩都很精彩，有的甚至頗具神韻。其實(shí)寫出這些并不難，只要在平時(shí)的閱讀中充分注意感悟和積累，學(xué)生完全能夠做到。

以上關(guān)于仿句題解答的一番解說，希望能夠給同學(xué)們一些啟發(fā)，給老師一些參考，當(dāng)然，其中肯定會有一些不足，希望大家指正。謝謝。

二、事半求功倍：仿句題對于作文的幫助

仿句這種話語形式往往表現(xiàn)出一種語意精練、結(jié)構(gòu)整齊、音韻諧美的特點(diǎn)，它有類似詩歌的語言特色。因而在作文的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)的時(shí)候，如果能夠適當(dāng)化用仿句，應(yīng)該能夠收到在美化作文語言、增強(qiáng)表達(dá)效果、突出中心的益處。

仿句用在文章的開頭，往往能夠產(chǎn)生一種先聲奪人的效果。比如《感悟自然》一文中，如果在文章開頭引用上文例題中的一兩段短詩，無疑會使文章產(chǎn)生一種詩情畫意的美。在文章中間適當(dāng)使用仿句，往往能夠畫龍點(diǎn)睛立主腦；或者能夠穿針引線串珍珠。比如我們非常熟悉的通訊《誰是最可愛的人》中非常的一段話語，“他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣”，就是這詩一般的語言使得文章上下勾連、文氣貫通。在文末適當(dāng)加上一兩句凝練警策的話語，還能產(chǎn)生“曲終人不見，江上數(shù)峰青”的效果，讓讀者掩卷沉思、回味久長。比如劉禹錫的名篇《陋室銘》用孔子的話語“何陋之有”收住全篇，鏗鏘有力、擲地有聲。

在文章中活用詩化語言很好，但是不一定都好。這里應(yīng)該特別講究的是適當(dāng)，當(dāng)用則用，不當(dāng)用則堅(jiān)決不用。因?yàn)樵娀Z言和成語一樣，言簡意賅、音韻諧美。一篇之中，語言之精華不宜多，多則反為害也。

三、臺下幾年功：說點(diǎn)語言學(xué)習(xí)的廢話

詩化語言的學(xué)習(xí)和創(chuàng)寫的提出，是語文教學(xué)要求回歸本體的一種表現(xiàn)。

確實(shí)，語文學(xué)習(xí)首先應(yīng)該指向語言，其核心目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)于語言感知、理解、感悟、鑒賞和創(chuàng)造能力的語文綜合素養(yǎng)。

（一）語言學(xué)習(xí)：教師和學(xué)生要特別重視趣味的培養(yǎng)。

俄羅斯有一句諺語云，“（語言）不是蜜，卻能粘住一切”。好的語言自有一種攝人心魂的魅力。教師要特別注意引導(dǎo)和關(guān)注語言學(xué)習(xí)和實(shí)踐的興味。

語言是思維的外殼，沒有脫離了語言的思維，也沒有脫離了思維的語言。所以語文教師在進(jìn)行語言教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該充分重視這一點(diǎn)，應(yīng)該關(guān)注和尊重語言學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，應(yīng)該精心創(chuàng)設(shè)對話的情境。這里，筆者特別要提出的是語言學(xué)習(xí)的趣味和習(xí)慣。

語文課上，筆者常常喜歡與學(xué)生一起玩一些倒序的三字令，比如“讀好書，好讀書，讀書好”；“羊上山、上羊山、山上羊”之類文字游戲；喜歡與學(xué)生一起咀嚼“梨花一枝春帶雨”的妙趣，（“帶春雨”則普通，“春帶雨”則神奇）；與學(xué)生一起探究語言、文章“云與青山淡不分”、“草色遙看近卻無”的微妙和神奇。只有產(chǎn)生了趣味，有收獲，才能真正激發(fā)語言學(xué)習(xí)的需要。

語言學(xué)習(xí)特別應(yīng)該注意的是不能望文生義，不顧語境，就文解文；不顧文章后面的豐富、鮮活而又多變的人情、事理和物態(tài)，呆講語言，這是語言學(xué)習(xí)的大忌。

聽過許多堂目標(biāo)為語言欣賞的語文課，常常聽到執(zhí)教者向?qū)W生提出這樣的要求，“請劃出你覺得優(yōu)美的語句，并且說一說好在哪里”。乍一聽，這種做法似乎很好，既關(guān)注了語言學(xué)習(xí)，又尊重了學(xué)生體驗(yàn)的獨(dú)特性。聽多了，筆者的心中生出了一些疑慮。我認(rèn)為，并不是所有的課文、所有的時(shí)候，都適合提出這樣的問題的。其一，語言的賞析，既要包括字詞句，又要涵蓋段篇章。字詞句的賞析，應(yīng)該建立在對段篇章的感知的基礎(chǔ)上，否則只能是水中撈月。其二，語言的賞析，還要結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，要通過語言探究言語后面的情味、意味，乃至味外之味，只有引入生活的源頭活水，鏈接學(xué)生的鮮活經(jīng)驗(yàn)，才能讀出興味、趣味和意味來。

（二）語言學(xué)習(xí)要貫穿到閱讀和寫作教學(xué)的始終。

筆者認(rèn)為，不管是聽說，還是讀寫，如果沒有學(xué)習(xí)者對于話語形式（詞語、句子、段落和篇章）和內(nèi)容（人物景、事理情）的關(guān)注、對話和生成，那么就可以認(rèn)為，他沒有進(jìn)行過語文學(xué)習(xí)。

有些同學(xué)之所以不會做、怕做仿句題，不僅僅是因?yàn)闆]有掌握這種題目的答題規(guī)律，還因?yàn)樵谄綍r(shí)的閱讀和寫作實(shí)踐中沒有充分關(guān)注語言，思考語言，品味語言，因而不能創(chuàng)造出個(gè)性化的語言。所以教師應(yīng)該有意識的進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)。

在指導(dǎo)課內(nèi)外閱讀的時(shí)候，應(yīng)該要求學(xué)生有意識地培養(yǎng)自己的一種被語言粘住的敏銳感覺。從感知到理解，從理解到感悟，從感悟到鑒賞和評價(jià)，在閱讀的全過程中，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生通過口治（朗讀）、目治（默讀）、耳治（聽讀）和心治（玩味），充分接觸語言，用自己的力量去對話和生成，去解構(gòu)和建構(gòu)，去親自品嘗經(jīng)典作品中經(jīng)典語段的趣味、意味、妙味和真味。

人們常說，善讀書者善涵泳。吞、啃、品，既為讀書三法，又可稱為讀書三境界也。要學(xué)會品味，養(yǎng)成咀嚼語言的習(xí)慣，從而習(xí)得語言的敏感，進(jìn)而寫出能夠粘住別人的語言，鍛煉語言的智慧，提高語言的素養(yǎng)。

在指導(dǎo)課內(nèi)外寫作的時(shí)候，也應(yīng)該要求學(xué)生有意識地培養(yǎng)自己能夠?qū)懗鼍哂小罢承浴钡恼Z言。這種語言不僅是指詩化的語言，還包括個(gè)性化的表達(dá)。要追求一種人人眼中有，個(gè)個(gè)筆下無的語言，要努力熬出自己的語言“老鹵”。

總結(jié)

仿句這種語言訓(xùn)練形式以美化語言、詩化語言為目的，整合了語言品位、語言積累和語言創(chuàng)造的多種能力。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)的時(shí)候不妨深一點(diǎn)思考，久一點(diǎn)關(guān)注，寬一點(diǎn)訓(xùn)練。

筆者認(rèn)為，語言的習(xí)得必須走這樣的一條道路：通過與各種話語的不斷對話，培養(yǎng)自己具有“粘性”的語感，并同時(shí)習(xí)得“粘性”的話語創(chuàng)造力。獲得一種讀、品、悟、仿和創(chuàng)的螺旋式上升。

從這一點(diǎn)出發(fā)，作為“平等中的首席”，教師首先應(yīng)該培養(yǎng)自己的語言學(xué)習(xí)意識和習(xí)慣，堅(jiān)持讀書和寫作，不斷地提升自身的語言素養(yǎng)。只有這樣，學(xué)生的語言素養(yǎng)才能有發(fā)展的可能。