內(nèi)容摘要：近些年來(lái)，我國(guó)的動(dòng)畫(huà)片色彩設(shè)計(jì)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，表現(xiàn)在創(chuàng)作者能夠吸收和借鑒各種創(chuàng)作元素，比如電影中的色彩元素，國(guó)畫(huà)中的色彩元素，民間皮影、剪紙中的色彩元素等，而且我國(guó)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者還能大膽學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的色彩設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，移植國(guó)外成熟的創(chuàng)作模本，來(lái)為我國(guó)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作服務(wù)。但是，我國(guó)動(dòng)畫(huà)片色彩設(shè)計(jì)走向成熟與輝煌的路還很遙遠(yuǎn)，我們必須實(shí)實(shí)在在地去應(yīng)對(duì)、解決一系列問(wèn)題，調(diào)整與完善現(xiàn)有條件的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，充分利用已有資源，并且在學(xué)習(xí)與反思中發(fā)現(xiàn)新的運(yùn)作思維模式，從而開(kāi)拓出一片更為廣闊、自由的市場(chǎng)空間。 關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)片 色彩 人物造型 藝術(shù) Abstract In recent years， the cartoon color design of China has made great progress， in which the creators could absorb and draw from all kinds of other creating elements， such as the color elements of the films， the Chinese paintings， the shadow plays and paper cut. And our creators also study from advancing foreign experience of the color design and transplant the mature creating models to serve our own cartoon creating. But as we all know ，there is still much things to do for us to make the cartoon color design mature and glorious. We must deal with it carefully， solve all kinds of problems ，adjust and perfect the inner structure under present conditions. We shall make full use of what we possess and find new thinking methods by learning and self-examination. By these means can we open up broader and freer market space.

Key words: cartoon， color， character shape， art 目 錄 第一章緒論... 1 1.1研究背景... 1 1.1.1動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展... 2 1.1.2動(dòng)畫(huà)片色彩設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀... 2 1.2研究意義... 3 1.3研究方法... 3 第二章色彩概述... 5 2.1色彩概述... 5 2.1.1色彩的概念和特征... 5 2.1.2色彩的作用... 6 2.2色彩的發(fā)展歷程... 6 2.3色彩的分類解讀... 6 2.4色彩對(duì)心理的影響... 10 2.4.1色彩對(duì)大眾情感的影響... 10 2.4.2色彩對(duì)大眾認(rèn)知的影響... 10 2.4.3色彩對(duì)大眾判別力的影響... 11 第三章幾個(gè)典型環(huán)境中色彩運(yùn)用的分析... 12 3.1張藝謀電影中色彩的分析... 12 3.1.1張藝謀對(duì)色彩的運(yùn)用分析... 12 3.1.2經(jīng)驗(yàn)總結(jié)... 13 3.2國(guó)畫(huà)色彩表現(xiàn)的分析... 13 3.3朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的色彩運(yùn)用分析... 14 3.4皮影戲的色彩運(yùn)用分析... 16 第四章《童年》中人物色彩分析... 18 4.1對(duì)人物心理的分析... 18 4.1.1作品人物的認(rèn)知能力特點(diǎn)... 18 4.1.2作品人物的情感與意志... 18 4.1.3作品人物的個(gè)性形成... 18 4.2對(duì)色彩搭配的分析... 19 4.3對(duì)色彩搭配與心理的關(guān)系分析... 20 4.3.1紅色的反映特征... 20 4.3.2橙色的反映特征... 21 4.3.3黃色的反映特征... 21 4.3.4綠色的反映特征... 22 4.3.5藍(lán)色的反映特征... 22 第五章經(jīng)驗(yàn)及啟示... 23 5.1色彩設(shè)計(jì)彰顯人文關(guān)懷... 23 5.1.1色彩設(shè)計(jì)應(yīng)構(gòu)建以人為本的理念... 23 5.1.2人文關(guān)懷源于細(xì)節(jié)... 23 5.2色彩設(shè)計(jì)體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格... 25 5.2.1依據(jù)內(nèi)容，確立基調(diào)風(fēng)格... 25 5.2.2依據(jù)臺(tái)本，確立藝術(shù)效果... 25 5.2.3依據(jù)個(gè)性，確立鮮明特色... 26 5.3色彩設(shè)計(jì)體現(xiàn)人物形象... 26 5.3.1運(yùn)用色彩的符號(hào)化處理... 26 5.3.2通過(guò)色彩搭配矛盾凸顯人物形象... 27 5.3.3通過(guò)作者獨(dú)特的創(chuàng)造體現(xiàn)人物形象... 27 5.4色彩設(shè)計(jì)配合主旨需求... 28 5.4.1真誠(chéng)的理解... 28 5.4.2準(zhǔn)確的定位... 28 5.4.3特寫的運(yùn)用... 28 5.5色彩設(shè)計(jì)符合玩家情趣... 29 5.5.1襯托場(chǎng)景，體現(xiàn)情趣美... 29 5.5.2拓展外延，體現(xiàn)意境美... 29 第六章結(jié)論... 30 參考文獻(xiàn):. 32 致 謝... 34 第一章 緒論 1.1研究背景 與十年前相比，中國(guó)的動(dòng)畫(huà)事業(yè)似乎是有了一定的成長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)也涌現(xiàn)出一批批相當(dāng)優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)人才。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步成熟與完善，以及一系列相配套措施的陸續(xù)出臺(tái)，也帶動(dòng)了動(dòng)畫(huà)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，使得每一個(gè)中國(guó)的動(dòng)畫(huà)迷都為之感到歡欣鼓舞。也正因?yàn)槿绱耍瑢儆谥袊?guó)人自己的動(dòng)畫(huà)事業(yè)也應(yīng)該有能力、有基礎(chǔ)長(zhǎng)大“成人”了，讓它從一個(gè)只是面向低齡幼童的“益智玩具”的角色中擺脫出來(lái)，從而發(fā)展成一種更具活力、更市場(chǎng)化、更有經(jīng)濟(jì)潛力的行業(yè)，它需要面向更廣、更多層次的觀眾，它還需要書(shū)刊、電視、電影、游戲及周邊等更為廣泛的宣傳和運(yùn)作。 1.1.1動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展 在我們的記憶當(dāng)中，我最早能夠接觸到的新型動(dòng)畫(huà)是日本的武內(nèi)直子(現(xiàn)在是姓“富堅(jiān)”了)的《美少女戰(zhàn)士》，它是被刊登在96年《少年漫畫(huà)》的創(chuàng)刊號(hào)上。近十年之后，我國(guó)無(wú)論是本土動(dòng)畫(huà)家的數(shù)量還是本土漫畫(huà)本身的質(zhì)量都有了很大的突破。可即使是這樣，現(xiàn)今能夠引起廣大中國(guó)動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者熱切關(guān)注的卻依然還是那些“進(jìn)口產(chǎn)品”。而這一切或許就是由于中國(guó)的動(dòng)漫行業(yè)的不成熟所造成的——無(wú)論是給動(dòng)漫創(chuàng)作者的天空還有待拓寬，還是漫畫(huà)本身的質(zhì)量問(wèn)題。不過(guò)，這一“小小”的挫折并不能真正打擊到中國(guó)漫畫(huà)業(yè)自身所具有的那一股難以抵擋的生命力，它只不過(guò)是還很“幼小”罷了。它就好像還是個(gè)未成年的孩子，在渴望與憧憬中等待著一個(gè)適當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)機(jī)會(huì)。不過(guò)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，單純的等待所帶來(lái)的只能是失望和無(wú)奈。我們看到類似于Flash或手機(jī)短信等其他娛樂(lè)性事物在短期內(nèi)迅速崛起。其中的原因除了作為動(dòng)漫專業(yè)人士自身的消極被動(dòng)，還有兩方面的因素，首先是中國(guó)人對(duì)日、韓類“文化”本性上的排斥，其次則是“動(dòng)畫(huà)根本上就是給小孩子看的東西”的觀念。但事實(shí)上，在這片廣大的、有待開(kāi)發(fā)的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)中，評(píng)價(jià)一部動(dòng)畫(huà)作品的良莠已有了新的定義:只要是可以吸引廣大動(dòng)畫(huà)迷眼球的、能夠有本事讓動(dòng)畫(huà)迷們?yōu)橹涂昭膭?dòng)畫(huà)片，就是好的動(dòng)畫(huà)片。我們應(yīng)該相信現(xiàn)代人的審美眼光，放手地去創(chuàng)作一些更有意義、更生動(dòng)活潑的動(dòng)畫(huà)作品。再加上中國(guó)在漫畫(huà)方面是有著一定的歷史背景和實(shí)力的，我們可以在保持一個(gè)謙

虛地向他人誠(chéng)心請(qǐng)教的學(xué)習(xí)態(tài)度的同時(shí)，獨(dú)立地發(fā)展中國(guó)式古典動(dòng)畫(huà)。但更為重要的是，我們必須按照市場(chǎng)要求有重點(diǎn)、有層次、積極主動(dòng)地去將整個(gè)動(dòng)畫(huà)行業(yè)發(fā)展壯大。就現(xiàn)今市場(chǎng)要求而言，中國(guó)的新型卡通類動(dòng)畫(huà)已成為廣大漫迷所關(guān)注的焦點(diǎn)，所以，使其先行一步地完善，或許可以被稱之為當(dāng)務(wù)之急。 1.1.2動(dòng)畫(huà)片色彩設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀 FLASH的短片動(dòng)畫(huà)形式的盛行，在于它為電腦網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性提供了優(yōu)良的服務(wù)。但它在其他方面卻受到了很多的限制，這時(shí)我們終于發(fā)現(xiàn)自己對(duì)動(dòng)畫(huà)的開(kāi)發(fā)還只不過(guò)是冰山一角。因?yàn)榫蛣?dòng)畫(huà)本身而言，無(wú)論是題材的選擇、制作的手法，還是其所需的表現(xiàn)形式都是多種多樣的。它應(yīng)該可以和現(xiàn)今任何一種面向公眾的藝術(shù)表達(dá)形式相媲美，它能夠很容易、形象地為每一位觀眾展現(xiàn)出作品本身所要表達(dá)的思想和內(nèi)涵。如果應(yīng)用得當(dāng)，它可以向大眾展現(xiàn)更為復(fù)雜、纖細(xì)的精神世界和想象空間。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)，還是虛幻它都有能力將其拿捏的很好，因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的可操控性。在不久的將來(lái)，動(dòng)畫(huà)一定可以成為一種能夠積極適應(yīng)市場(chǎng)要求的主流產(chǎn)品。 首先，從動(dòng)畫(huà)色彩設(shè)計(jì)的手法上來(lái)看，我們還有很大空間可供使用，如:國(guó)畫(huà)、泥人、皮影、年畫(huà)、電影等等。 其次，動(dòng)畫(huà)色彩表現(xiàn)形式的選擇應(yīng)該更加地多樣化，并以電視、電影等主要傳媒體系為主，以FLASH制作為副。其原因是，電視與電影所面向的觀眾群更為穩(wěn)定，人們對(duì)其的關(guān)注也會(huì)比較持久，而FLASH則是一種優(yōu)秀的廣告載體(當(dāng)然， FLASH也不僅僅只是適用于廣告) ，在有了它的支持勢(shì) 必會(huì)如虎添翼?？墒蔷湍壳盃顩r而言，依然是困難重重。 最后，色彩設(shè)計(jì)要始終圍繞內(nèi)容來(lái)展開(kāi)，因?yàn)閮?nèi)容才是貫穿動(dòng)畫(huà)整體的靈魂，是觀眾對(duì)動(dòng)畫(huà)作品感不感興趣的關(guān)鍵。動(dòng)畫(huà)作品的主要功能是娛樂(lè)，作為一種有顏色、有聲音、會(huì)動(dòng)的藝術(shù)文化載體，它需要引起觀眾視覺(jué)和意識(shí)上的沖擊和共鳴。如果在動(dòng)畫(huà)所選擇的劇本內(nèi)容里，有立意不夠明確，情感不夠豐富，內(nèi)涵不夠深刻等類似的問(wèn)題，哪怕是再精良的制作，也勢(shì)必會(huì)降低這個(gè)作品的檔次。 在我國(guó)主要的動(dòng)漫消費(fèi)群已不再是12歲以下的兒童，而更多的是中學(xué)生，或者大學(xué)生并且在不久的將來(lái)，這個(gè)群體一定還會(huì)向更高年齡層、更高文化水平的觀眾擴(kuò)展。所以，思想單薄、色彩單調(diào)、情節(jié)簡(jiǎn)單的動(dòng)畫(huà)片已經(jīng)無(wú)法滿足市場(chǎng)的需要，我們應(yīng)該在動(dòng)畫(huà)作品里添加一些更為成熟的東西。 在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，孩子們的信息來(lái)源不會(huì)僅僅局限于動(dòng)畫(huà)，反而會(huì)使其因?yàn)閯?dòng)畫(huà)本身的信息量太少而對(duì)動(dòng)畫(huà)失去興趣。所以放寬我們的視野，真

正地拓展、豐富動(dòng)畫(huà)色彩，加深動(dòng)畫(huà)內(nèi)容內(nèi)涵，用動(dòng)畫(huà)手段表達(dá)更真實(shí)的生活與思想空間才真正是我們動(dòng)畫(huà)作品發(fā)展的走勢(shì)和方向。當(dāng)然，這個(gè)所謂的放寬也不應(yīng)該是毫無(wú)顧忌的，它應(yīng)該和漫畫(huà)遵循著同一個(gè)原則——成熟、嚴(yán)謹(jǐn)、正面。 1.2研究意義 本文對(duì)于色彩設(shè)計(jì)的研究，主要是針對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)現(xiàn)實(shí)存在的三個(gè)基礎(chǔ)性問(wèn)題。 一是畫(huà)面問(wèn)題。如今，我國(guó)已有一些非常優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)家，他們的畫(huà)面精美，甚至華麗，分鏡也更為靈活、成熟，但是，卻還不夠“精致”，更多的動(dòng)畫(huà)畫(huà)面甚至是粗造、生硬。最明顯的是，人物與背景不能相互融合，即透視關(guān)系不合理。 二是，色彩搭配在塑造人體構(gòu)造、肌肉表達(dá)、體態(tài)展現(xiàn)方面均不夠完美、不夠正確(特殊畫(huà)風(fēng)另當(dāng)別論) 。 三是背景色彩過(guò)于單調(diào)——不是黑就是白，不是花網(wǎng)就是氣氛網(wǎng)。 最后，還有個(gè)別漫畫(huà)家筆下的人物色彩搭構(gòu)雷同，目光呆滯，表情不生動(dòng)、不合理。而且本土漫畫(huà)還存在著一個(gè)創(chuàng)意貧乏的現(xiàn)象，就如服裝來(lái)說(shuō)，我們很難穿出一件屬于自己動(dòng)畫(huà)人物的衣服，不是穿不起，而是真的沒(méi)什么可穿的。平庸的畫(huà)面造就了人物平庸的臉、衣著和發(fā)式。我們需要更為強(qiáng)而有力的視覺(jué)沖擊效果，我們想要讓自己的漫畫(huà)能夠像日本經(jīng)典作品那樣長(zhǎng)久地留在漫迷的心中，那么我們應(yīng)該本著“不擇手段”的決心和毅力，不斷學(xué)習(xí)、不斷磨練，并為追求完美而努力。 此外，本文中對(duì)動(dòng)畫(huà)所給出的部分意見(jiàn)也許是適用的，淺見(jiàn)中無(wú)疑會(huì)有紕漏和不足之處，所以我希望能得到每一位能夠讀到這篇文章的朋友們的諒解和批評(píng)。不過(guò)文章的本身并不重要，重要的是希望它能多少引起一部分人對(duì)動(dòng)畫(huà)行業(yè)的關(guān)注。而這關(guān)注不僅僅在于動(dòng)畫(huà)存在的本身，更重要的是對(duì)其發(fā)展的一個(gè)思考:所謂發(fā)展，往往都是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的。而資金往往又是發(fā)展的最大阻礙之一，同時(shí)也是其發(fā)展的最終目的之一。所以，我希望眾多有關(guān)人士能夠選擇性地放棄所謂的限制，并正視動(dòng)畫(huà)所擁有的價(jià)值——文化價(jià)值，以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值，且試著去了解它、運(yùn)用它。這也是讓我國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)逐步成熟，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的基本條件之一，也更是動(dòng)畫(huà)工作者在為每一位動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者全心服務(wù)的目的和動(dòng)力之一。 1.3研究方法 在撰寫論文的過(guò)程中，筆者參閱了大量與動(dòng)畫(huà)色彩創(chuàng)作相關(guān)的書(shū)籍和學(xué)術(shù)論文，同時(shí)積極關(guān)注國(guó)外動(dòng)畫(huà)片發(fā)展的最新進(jìn)程。為了使本文論述的更加切合我國(guó)

目前的實(shí)際情況，筆者結(jié)合自身留學(xué)的經(jīng)驗(yàn)以及切身工作感受，還參閱了相關(guān)網(wǎng)站的相關(guān)資料，并與部分業(yè)內(nèi)人士進(jìn)行了詳實(shí)的訪談，采用對(duì)比、分析寫法，著重論述了六個(gè)方面的內(nèi)容。 本文初序言和結(jié)尾外，還包括四部分內(nèi)容，分別如下： 第二章是對(duì)于色彩的概述，主要闡述了色彩的概念和特征，并對(duì)色彩進(jìn)行了分類解讀，在此基礎(chǔ)上還著重闡述了色彩與心理的關(guān)系。 第三章是對(duì)幾個(gè)典型環(huán)境中色彩運(yùn)用的分析，文章中第一個(gè)分析了張藝謀電影中的色彩運(yùn)用；第二個(gè)分析了國(guó)畫(huà)中的色彩運(yùn)用原理；第三個(gè)分析了朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的色彩運(yùn)用以及民間皮影的色彩運(yùn)用。并且在分析研究的基礎(chǔ)上指出了我國(guó)動(dòng)畫(huà)色彩設(shè)計(jì)應(yīng)該吸收和借鑒的有益成分。 第四章是對(duì)筆者創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)作品《童年》中色彩設(shè)計(jì)的成功與不足之處進(jìn)行剖析，并且分析了色彩設(shè)計(jì)與表現(xiàn)人物心理之間的關(guān)系，為以后的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作指明道路。 第五章是對(duì)全文的總結(jié)和概括，著重從五個(gè)方面闡述了動(dòng)畫(huà)片色彩設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮的地方，一是色彩設(shè)計(jì)彰顯人文關(guān)懷，二是色彩設(shè)計(jì)體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格，三是色彩設(shè)計(jì)體現(xiàn)人物形象，四是色彩設(shè)計(jì)配合主旨需求，五是色彩設(shè)計(jì)符合玩家情趣，是全文的精華所在。 3.3朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的色彩運(yùn)用分析 朱仙鎮(zhèn)位于河南省開(kāi)封市城南45里，是我國(guó)著名的四大古鎮(zhèn)之一。這里相傳

為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期協(xié)助信陵君竊符救趙而名垂青史的朱亥故里，又因公元1140年岳飛在此大破金兵而聞名天下。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)創(chuàng)始于北宋，昌盛于明清，新中國(guó)建立之后又得到恢復(fù)和發(fā)展，為我國(guó)民間刻版印制年畫(huà)之開(kāi)端。它歷史悠久，流傳地域廣泛，曾影響帶動(dòng)中原、江南、西北等廣大地區(qū)民間木版年畫(huà)的發(fā)展和繁榮，在我國(guó)民間藝術(shù)史上占據(jù)重要地位。近幾年，在國(guó)內(nèi)外的展覽中也深受海內(nèi)外各界人士的喜愛(ài)。為吸取我國(guó)民間藝術(shù)精華，特朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的色彩表現(xiàn)方面作一粗淺的論述，以此就教于諸位專家、學(xué)者。 首先，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)運(yùn)用色彩的平衡手法，保持了畫(huà)面的完整性。平衡對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)是不可缺少的，木版年畫(huà)在色彩的布局上很巧妙地解決了這一難題。木版年畫(huà)使用的顏色種類不多，一般只有紅、橙、黃、綠、紫，印刷的工藝是先印墨版，然后一版接一版套色。年畫(huà)藝人在設(shè)色時(shí)，并不完全受畫(huà)面形象限制，而是隨意分色，讓各種顏色在畫(huà)面上盡可能出現(xiàn)，這樣印出來(lái)的畫(huà)面必然是色彩斑斕，五光十色;人物的服裝花花綠綠，背景、道具也是色彩各異，甚至一件兵器，這一半是紅色，那一半?yún)s變成了紫色。這種五彩斑斕的畫(huà)面效果，正是裝飾門庭宅院，歡慶新春佳節(jié)所需要的藝術(shù)氛圍。更重要的是民間藝匠們運(yùn)用各色滿布畫(huà)面的設(shè)色方法，輕而易舉地在畫(huà)面上，解決了色彩的平衡問(wèn)題。 木版年畫(huà)以亮麗的色彩造型為主，粗獷、刀工考究的墨線，在遠(yuǎn)處看來(lái)沒(méi)有什么明顯的視覺(jué)效果。畫(huà)面上的幾種色彩，不僅色相上對(duì)比強(qiáng)烈，而且明度差別更大?；秉S色淡雅，明度上與毛邊紙、粉簾紙、黃丹紙等印紙相差很小，而濃厚艷麗的“葵紫色”幾乎接近黑色;“苦綠色”偏亮;“木紅色”偏重;“章丹色”明度又不太穩(wěn)定。要運(yùn)用好這幾種有限的、明度差別極大的色彩去設(shè)計(jì)那些內(nèi)容不同、形象各異的幾百種年畫(huà)畫(huà)面，既要注意每張年畫(huà)的不同色調(diào)，又要處理好色彩在構(gòu)圖上的平衡，這在藝術(shù)上的確是有極大難度的。 其次，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)運(yùn)用色彩組合手法，增強(qiáng)了畫(huà)面的活力和感召力。木版年畫(huà)運(yùn)用色彩的特點(diǎn)是色彩并置、同時(shí)對(duì)比。要充分發(fā)揮色彩的表現(xiàn)力，就必須解決好兩個(gè)問(wèn)題:一是對(duì)色彩的選擇，二是色彩的組合。 木版年畫(huà)使用的色彩大體上是紅、黃、綠、橙、紫五種。按照色彩混合的理論，可以把這五種色彩分為兩組，一組是紅、黃，這是三原色(紅、黃、藍(lán)) 中的兩大原色。另一組是綠、橙、紫是間色，為三原色中不同的兩色混合而出現(xiàn)的色彩，又是三原色的補(bǔ)色。要是再有藍(lán)色，就可以構(gòu)成最理想的三對(duì)互補(bǔ)色組合。這種現(xiàn)象從色彩對(duì)比的角度來(lái)看也可以理解，因?yàn)樵谀戤?huà)的五種色彩中，綠、紫應(yīng)屬于冷色，基本上滿足了色彩對(duì)比的需要，況且含有藍(lán)色因素的紫色，也可以擔(dān)當(dāng)起藍(lán)色的作用。因此我們說(shuō)木版年畫(huà)對(duì)色彩的選用基本上是原色與間色的組合。畫(huà)面色彩的搭配、組合決定著色彩的表現(xiàn)，好的組合會(huì)使畫(huà)面色彩鮮艷奪目，搭配得不

好，畫(huà)面上不是雜亂無(wú)章，就是黯然失色。我們知道，各種色彩之間的共同成分越少，它們的分離就越明顯，對(duì)比也越強(qiáng)。三原色紅、黃、藍(lán)之所以能夠極為清晰地完全區(qū) 別開(kāi)來(lái)，也正是因?yàn)樗鼈冎g沒(méi)有絲毫共同之處的緣故。原色是不調(diào)和的、“互斥”的，如果僅用原色去構(gòu)筑年畫(huà)的色彩，其強(qiáng)烈的對(duì)比是不容懷疑的，但是作為新春佳節(jié)、門宅庭院的裝飾就不相適宜，那種刺眼而又單調(diào)的色彩與喜氣洋洋的歡慶氣氛極不協(xié)調(diào)，所以從視覺(jué)效果上講也必須增加其它的色彩成分。 再次，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)主題突出，層次分明，色彩和諧，講究章法。在繪畫(huà)作品中講究章法和諧，要求一幅構(gòu)圖的所有色彩要成為互相關(guān)聯(lián)的部分，換句話說(shuō)就是各種色彩必須在一個(gè)統(tǒng)一的整體中配合起來(lái)。木版年畫(huà)對(duì)色彩和諧的追求，自有一套與其他繪畫(huà)不同的章法，這也是由它本身的特點(diǎn)所決定的。 木版年畫(huà)的色彩有兩個(gè)歷史遺留下來(lái)的限制，一是只有五種基本色，再加上墨線與白紙基底至多為七種“色彩”。二是色彩使用方法只能并置，不能混合，也沒(méi)有漸變、推移等手法可以運(yùn)用。方法之一是運(yùn)用畫(huà)面色塊面積對(duì)比，取得色彩和諧。方法二是運(yùn)用色彩的冷暖對(duì)比取得和諧。方法之三是墨色線與金套色的使用，對(duì)木版年畫(huà)色彩的和諧起到了統(tǒng)一和控制全局的作用。 3.4皮影戲的色彩運(yùn)用分析 皮影戲是在西漢時(shí)期出現(xiàn)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化的交流，迅速在全國(guó)普及開(kāi)來(lái)，并且風(fēng)格各異。不同地區(qū)的影人及道具都具有鮮明的地方特色。 陜西東府皮影獨(dú)具特色，其造型、雕刻、著色不但有異于東北系皮影、湖南湖北之大皮影、山西河北及四川皮影，其與陜西西府皮影也情趣各異。陜西東府皮影的主要特點(diǎn)為造型小巧玲瓏，雕刻精致細(xì)膩，色彩顯明強(qiáng)烈。 一是用色彩對(duì)人物個(gè)性特征進(jìn)行夸張表現(xiàn)。為了適應(yīng)影人在屏幕上橫向活動(dòng)的要求，藝人們采取了大膽夸張，合理變形的藝術(shù)手法，基本以正側(cè)面單目塑造形像，個(gè)別丑、怪則塑造為半側(cè)面雙目形象. 轉(zhuǎn)化自身形式的局限，而形成獨(dú)有的塑型特點(diǎn). 陜西東府皮影人型的前額特別突出，俗稱“崖顱”，以飽滿的前庭顯現(xiàn)出人物的智慧和才學(xué)，或神彩奕奕，或深思睿智，或眉宇含春，情態(tài)神韻各有千秋。皮影人物性格的塑造，首先對(duì)傳遞人物心靈之窗的眉、眼進(jìn)行強(qiáng)調(diào)夸張，作延長(zhǎng)處理，通過(guò)藝術(shù)的夸張變形，達(dá)到高度的神韻表現(xiàn)，并以平眉和皺眉區(qū)別影人性格的陰柔與陽(yáng)剛。須、生角色以平眉細(xì)目表現(xiàn)其沉著安祥之風(fēng)采;旦角以彎眉線眼表現(xiàn)其秀麗文靜之神韻;武生以皺眉鳳眼表現(xiàn)其英俊驍勇之氣概。皮影人嘴巴有張口和抿口之別，生旦人物均為抿口形象，凸額尖鼻下朱唇一點(diǎn)，若有若無(wú)，頗為俏麗，影人做戲時(shí)小口似動(dòng)非動(dòng)，以實(shí)為虛，而在視覺(jué)上給人一種微妙的說(shuō)唱聯(lián)想感覺(jué)。

凈角形象，以實(shí)臉皺眉表現(xiàn)其威武強(qiáng)悍，多作張口處理，如凈角的獅鼻豹眼下，在夸張變形了的闊口上，以赤眉虬髯陪襯，使其具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇;而在鷹鼻鷂眼下以張口刻畫(huà)的奸相，卻表現(xiàn)出一幅陰險(xiǎn)狡詐的丑惡形象。丑角的形象塑造更為奇特，多用圓眼、吊眉、沖天鼻，以半張口刻畫(huà)其滑稽恢諧之神情，賦美態(tài)于陋形之中，貌雖丑而無(wú)厭惡之感[1]。 皮影戲多用純色，主要有紅、黃、藍(lán)、綠、黑五種。顏色相互不加調(diào)配，不分深淺。戲曲人物臉譜和服飾色彩也考慮色彩的協(xié)調(diào)和對(duì)比。黑色表現(xiàn)鐵面無(wú)私性格，如包拯就涂黑臉，也表現(xiàn)人物的憨直，如《珠寶釵》中的尉遲大海，就勾黑臉。黃色多用在神怪戲中，如二郎神楊戩，就勾黃臉。白色一般表現(xiàn)奸臣兇人，如《西宮判》中的龐太監(jiān)，勾白臉帶橫線等等。皮影色彩以黑和深色為主調(diào)，通過(guò)光的照射，形體清晰，色彩濃艷，強(qiáng)烈醒目，裝飾性較強(qiáng)。 二是服飾圖案色彩呈現(xiàn)多樣性。皮影人物的服飾圖案，吸取了民間的印花布和戲劇服裝圖案的形式，并根據(jù)自身的藝術(shù)特點(diǎn)加以創(chuàng)造。為了追求纖巧完美，花朵多作正面處理，加強(qiáng)了花紋的裝飾趣味性，鏤花圖案即有空心、實(shí)心、半空半實(shí)等形式，四方連續(xù)圖案和邊角二方連續(xù)圖案更是花花套連，葉葉巧綴，變化無(wú)窮。另如對(duì)官帽兩側(cè)的羽翅作為腦后正處理，衣領(lǐng)又作為側(cè)面處理，對(duì)稱的發(fā)髻卻作為半側(cè)處理等，均不受現(xiàn)實(shí)生活形象和焦點(diǎn)透視法則的限制和約束，是根據(jù)皮影本身需要和作者的審美要求予以靈活處理，這一獨(dú)特的手法在我國(guó)傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視繪畫(huà)中可找到依據(jù)。 三是色彩運(yùn)用體現(xiàn)動(dòng)物造型豐富。怪獸之類的意象造型更富浪漫色彩，特別強(qiáng)調(diào)裝飾性，不拘泥于自然形象的逼真摹擬，而是現(xiàn)實(shí)形象和主觀想象巧妙地揉合，經(jīng)過(guò)提煉、升華、變形，使其更典型、更理想、更有觀賞性。如把龍駒塑造成龍爪獅身、豹眼虎尾、馬面鹿角，匯諸獸之精華集于一獸，形象既威猛又矯健，鬃毛翹卷，口吐火焰，雖兇猛卻望而不畏，雖不倫不類卻無(wú)怪異之感，反而逗人喜愛(ài)。鬼怪之類的造型，民間藝人們通過(guò)廣闊豐富的藝術(shù)想象，使其手下的藝術(shù)形象神奇多變，如牛頭馬面、孫悟空及豬八戒的形象，采取擬人化的手法，雕刻為獸面人身，而閻羅判官兇煞怪誕，而另具特色. 這些造型是廣泛吸取了民間各類造型藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，加以創(chuàng)造發(fā)揮的結(jié)果，在我國(guó)傳統(tǒng)的神話繪畫(huà)和古剎廟宇的壁畫(huà)和塑像中可覓其蹤跡，其形象生動(dòng)鮮活。

第四章 《童年》中人物色彩分析 4.1對(duì)人物心理的分析 作品表現(xiàn)的是一個(gè)小學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，按照兒童的心理特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)能力、情感意志和個(gè)性的初步形成上?！锻辍纷髌分腥缒芫o扣人物心理特征，符合人物年齡、身份要求，可以說(shuō)就能充分表現(xiàn)人物內(nèi)心世界。 4.1.1作品人物的認(rèn)知能力特點(diǎn) 一是從感覺(jué)和知覺(jué)來(lái)看，主角人物有能力進(jìn)行有目的、有組織的觀察，但他感知的是事物的外表，喜歡觀察具體的、突出的、鮮明的東西。二是主角人物的無(wú)意注意占主導(dǎo)地位，有意注意正逐步形成。比如對(duì)同齡小朋友的游戲活動(dòng)，出于一種本能的喜好，是一無(wú)意識(shí)的、自發(fā)的感知。三是記憶帶有很大的直觀形象性和無(wú)意識(shí)。凡是與生活有直接聯(lián)系、印象鮮明、能引起其興趣的具體事物，他就容易記住，如課間游戲、兒童過(guò)生日、過(guò)“六．一”節(jié)等。單純記憶作為一種專門有目的的活動(dòng)，他就感到有因難，特別是抽象性思考記憶的困難更大。比如主角人物就沒(méi)有弄明白畫(huà)在鞋子上的畫(huà)為什么會(huì)淋雨后消失變色。四是其想象的特點(diǎn)是無(wú)意想象和再造想象占主要地位，創(chuàng)造想象正在發(fā)展。五是思維具有明顯的具體形象性和逐步的抽象概括性。具體形象是對(duì)擺在他面前的，看得見(jiàn)、聽(tīng)得到、摸得著的具體事物才能進(jìn)行思維。 4.1.2作品人物的情感與意志 一是情感是不穩(wěn)定的，穩(wěn)定的、有意地控制自己情感的能力剛剛開(kāi)始發(fā)展。二是意志是薄弱的，有意控制自己的能力很差。目的性、堅(jiān)持性、自制力有了初步的發(fā)展。 4.1.3作品人物的個(gè)性形成 個(gè)性是一個(gè)人比較穩(wěn)定的比較經(jīng)常的心理特性。作品人物個(gè)性的初步形成有以下的特點(diǎn)：一是自我意識(shí)的發(fā)展。作品人物開(kāi)始能夠理解自己在周圍環(huán)境中所

處的地位，能認(rèn)識(shí)到主體與客體之間的關(guān)系，并能對(duì)自己的行為進(jìn)行初步的評(píng)價(jià)。二是自覺(jué)性和有意性逐漸發(fā)展起來(lái)：能進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的觀察、注意、記憶、想象、相思和逐漸的控制自己的感情，并能根據(jù)外界事物和要求來(lái)調(diào)節(jié)自己的行為。三是獨(dú)立性的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。作品人物開(kāi)始渴望象別的小朋友那樣快樂(lè)游戲。由于其特殊的生活背景（比如家里窮，沒(méi)有花鞋子），相應(yīng)地改變他的態(tài)度。 4.2對(duì)色彩搭配的分析 從《童年》這副作品中我們可以直觀的看到，人物色彩以綠色格調(diào)為主，配輔以紅色和黑色，背景顏色以暗色調(diào)為主，所以整個(gè)畫(huà)面給觀眾的感覺(jué)比較莊重。如果從色彩的搭配構(gòu)成來(lái)分析，可以更好的勾勒出色彩與人物心理之間的關(guān)系。 首先，對(duì)人物服飾色彩搭配的分析。《童年》作品中作者給人物配以綠色上衣、紅領(lǐng)巾，這是給讀者第一印象比較深刻所在。我們講作者之所以給作品人物服飾以綠色，就在于綠色比較搶眼，綠色光波能使讀者眼光全部集中在畫(huà)面中央，雖然《童年》作品畫(huà)面明亮度不高，這主要是減輕對(duì)觀眾視覺(jué)的刺激，但是作 者用綠色緊緊抓住讀者的注意力，讓讀者的心理反應(yīng)顯得平靜溫和一些，一下子就聯(lián)想到那個(gè)物質(zhì)缺乏的年代。我們?nèi)鯂?guó)從綠色這個(gè)色彩的本義來(lái)探詢究竟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類世代生息在綠色的大自然之中，對(duì)綠色的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟最為深刻久遠(yuǎn)，對(duì)綠色的敏感度也相對(duì)比較低，即使最純正的綠色，其蘊(yùn)涵著的諸如生命、和平、青春、希望、公正、安逸等情感內(nèi)涵，對(duì)于《童年》的觀眾來(lái)講沒(méi)有直接的視覺(jué)沖擊，不會(huì)讓讀者以為畫(huà)面視覺(jué)就是直接的人物心理反映。其實(shí)，物質(zhì)匱乏的年代，人物內(nèi)心很豐富的，所以《童年》作品中利用色彩的搭配和階段性矛盾的設(shè)立，來(lái)達(dá)到反映人物內(nèi)心世界變化，在色彩與人物心理之間建立一種或隱若現(xiàn)的聯(lián)系。 在設(shè)計(jì)界中，綠色設(shè)計(jì)的概念有著深刻的含義，是促使人類及其所依存的環(huán)境得到持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)思想。從色彩搭配的效果來(lái)看，綠色寬容博大，滲人藍(lán)色，給人以清秀、涼爽、幽靜、深遠(yuǎn);滲入黃色，它變得生機(jī)勃勃;滲人灰色，它是一種寧?kù)o平和的色彩;而滲人白色則淡化成淺綠色，表露出寧?kù)o、清涼、舒暢、飄逸、輕盈的感受[2]。從《童年》的色彩搭配效果來(lái)看，就顯得故事開(kāi)始階段要顯得寧?kù)o平和，體現(xiàn)人物內(nèi)心的豐富感情變化是在結(jié)尾部分。我們也不難發(fā)現(xiàn)，作者為了突出人物心理變化過(guò)程（憂愁——哀嘆——喜悅——失望——高興，這五個(gè)不同階段的感情變化），用了一些動(dòng)畫(huà)動(dòng)作和表情變化來(lái)表示，矛盾制造效果還是比較明顯的。 其次，對(duì)配角色彩搭配的分析。配角色彩搭配是圍繞主角活動(dòng)展開(kāi)的，在作品中我們可以看到作品配角有人物（兩個(gè)小學(xué)生）、動(dòng)物（貓、蝴蝶）、植物（樹(shù)、花、草）等。從他們的色彩搭配來(lái)看，《童年》作品還是以暗色調(diào)為主，主要在于烘托客觀世界對(duì)人物內(nèi)心的壓抑，更是對(duì)主角人物的烘托。比如，我們要表現(xiàn)小學(xué)生，就是要表現(xiàn)小學(xué)生天真、活潑、可愛(ài)、純真的一面，在《童年》作品中，兩個(gè)作為配角的小學(xué)生服飾顏色選擇了紅色和黃色，與主角人物服飾色彩形成強(qiáng)烈對(duì)比，形成反襯效果。色彩的對(duì)比，表現(xiàn)兩個(gè)層次，形成人物心理的對(duì)比，表現(xiàn)出主角因?yàn)槲镔|(zhì)條件的限制，產(chǎn)生悲觀的心理反映。 作者想表現(xiàn)的小學(xué)生課間游戲活動(dòng)的情景，以活潑為主題表現(xiàn)，但是主角的內(nèi)心與外界形成的反差，主要就體現(xiàn)在色彩的選擇上，作者用人物眼睛色彩的不斷變化來(lái)體現(xiàn)心理變化（從自卑到樂(lè)觀的變化）。當(dāng)然，不是說(shuō)《童年》作品就完美無(wú)缺，如果作者在配角色彩的選擇上以淺色調(diào)為主，相對(duì)于暗色調(diào)來(lái)講效果會(huì)好很多，對(duì)于背景的反差對(duì)于主題表現(xiàn)更為得體。 再次，對(duì)背景色彩的分析。背景色彩就是為烘托主題而設(shè)定的。《童年》作品中作者始終選擇了暗色調(diào)作為背景色，就是要告訴讀者一個(gè)明確的信息，那是一個(gè)缺乏豐富精神生活的年代。我們可以想象一下，在暗色調(diào)的背景下，要表現(xiàn)一個(gè)內(nèi)心世界豐富多彩的主題人物，矛盾就會(huì)非常集中?！锻辍纷髌分袨榱私鉀Q好背景色與人物色的搭配與襯托關(guān)系，讓觀眾的視覺(jué)始終在平靜寧和的氛圍中對(duì)人物大喜大悲的內(nèi)心世界給予表現(xiàn)的張力，在背景色彩與人物色彩搭配上采用畫(huà)龍點(diǎn)睛之法，集中突出一點(diǎn)。我們講，如果將作品的背景色調(diào)能緊隨主題需要變化，那么就能夠更充分表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的變化，作品的張力自然而然也就更加豐富多彩了。

4.3對(duì)色彩搭配與心理的關(guān)系分析 現(xiàn)在我們以紅、橙、黃、綠、藍(lán)等色作為剖析作品人物色彩對(duì)于心理反映的基本對(duì)象，探究色彩反映人物心理的典范作用。 4.3.1紅色的反映特征 在可見(jiàn)光譜中，紅色光波最長(zhǎng)，屬于積極、擴(kuò)張、外向的暖調(diào)區(qū)域的色彩。因此它對(duì)人的視覺(jué)沖擊力最顯著，最引人入勝。紅色在高純度的狀態(tài)下，它傳遞熱烈、喜慶、吉祥、興奮、殘酷、危險(xiǎn)等信息。紅色穿透空氣的能力最強(qiáng)，輻射直

線距離較遠(yuǎn)，視覺(jué)對(duì)其反應(yīng)最為靈敏。于是，紅色在作品中被用于人物胸前領(lǐng)巾的色調(diào)，在于突出人物的身份和年齡階段。 紅色混和藍(lán)色便成為紫紅色，紅色加入黃色成為橙紅色，象征著力量、精神、快樂(lè)的情感。純紅加入白色成為粉紅色，讓人聯(lián)想到愛(ài)情、甜密、溫和、嬌柔、健康、愉快等。純紅加入黑成為深紅色，展現(xiàn)出消極意味。從中我們不難看出，要表現(xiàn)一個(gè)純真的小學(xué)生的心理變化過(guò)程，我們不妨選擇橙紅色，便于發(fā)揮主題?！锻辍纷髌分凶髡哂眉t色作為點(diǎn)綴，同時(shí)給讀者以集中注意力的提示。可以說(shuō)，作品中雖然作者紅色運(yùn)用不多，但點(diǎn)綴效果很好。 4.3.2橙色的反映特征 橙色是波長(zhǎng)僅次于紅色的暖調(diào)色彩。它也具有使人血液循環(huán)加快，肌肉機(jī)能增強(qiáng)的特性。它是紅色與黃色的中和色，對(duì)視覺(jué)刺激雖不及紅色強(qiáng)烈，但其明度偏高，視認(rèn)性和注目性頗高。它是十分歡快活潑的色彩。橙色純度最高時(shí)使人感到光明、華麗、富裕、豐碩、成熟、甜蜜等諸多的感覺(jué)。自然界中果實(shí)的顏色多為橙色 ，如川橘、臍橙、稻谷、京柿等。因此這種色彩常讓人感到飽滿、成熟、充實(shí)，而且使人感到香甜，引起食欲，因而許多食品包裝采用橙色。橙與藍(lán)兩色相配 ，最能展示它那迷人、響亮的個(gè)性以及太陽(yáng)般的光輝。橙色稍加入黑或白色，成為一種穩(wěn)重、含蓄而又明快的暖色。但它加入過(guò)多黑色成為深橙色，會(huì)顯得沉著、安定、拘謹(jǐn)。若加入過(guò)多的白色 ，成為淡橙色，呈現(xiàn)出細(xì)膩、溫馨、香甜等令人愜意的色彩意韻。 《童年》作品的高潮和精彩部分在于結(jié)尾，作者為了表現(xiàn)作品人物心理的反映（認(rèn)為生活會(huì)越來(lái)越幸福），就選擇了橙色系。如果我們?cè)俳Y(jié)合色彩的變動(dòng)，可以發(fā)現(xiàn)，在作品結(jié)尾處，作者選擇橙色系就是給讀者一種暗示，作品主角人物的內(nèi)心是充滿光明，充滿信心的。 4.3.3黃色的反映特征 黃色波長(zhǎng)居中，但光感是所有色彩中最明亮的。持很強(qiáng)的純度，黃色的燦爛、輝煌，孕育著太陽(yáng)般的光輝，因此象征著光明和希望。它又代表著權(quán)力和欲望等諸多寓意。在中國(guó)，黃色有著特殊的意義，中華民族是炎黃子孫，世代生息繁衍在黃土地上，中國(guó)文明的發(fā)源地是滾滾的黃河水，孕育了中國(guó)人的黃皮膚;黃色是封建社會(huì)皇權(quán)的象征，只有至高無(wú)上的皇帝才能使用黃色。黃色還帶有宗教的色彩，在佛教、伊斯蘭教的建筑物或用品上經(jīng)?？吹剿?。所以一般不建議作者選擇黃色

作為表現(xiàn)人物內(nèi)心的色調(diào)，除非有必須。 4.3.4綠色的反映特征 綠色寬容博大，滲人藍(lán)色，給人以清秀、涼爽、幽靜、深遠(yuǎn);滲入黃色，它變得生機(jī)勃勃;滲人灰色，它與橙色相比，黃色顯得輕薄一些。它在高明度下保是一種寧?kù)o平和的色彩;而滲人白色則淡化成淺綠色 ，表露出寧?kù)o、清涼、舒暢、飄逸、輕盈的感受。基于綠色的表現(xiàn)力，作者在主角人物服飾的色彩選擇上綠色?！锻辍纷髌返闹黝}表現(xiàn)需要是為了暗示一種信心，體現(xiàn)一種樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌。綠色的表現(xiàn)張力不是太強(qiáng)，但作者一開(kāi)始就給予主角人物定了一個(gè)比較低沉的基調(diào)，體現(xiàn)作品從擬到揚(yáng)的過(guò)程。但是綠色的選用還有值得商榷的地方，值得深思。 4.3.5藍(lán)色的反映特征 藍(lán)色波長(zhǎng)較短，屬于收縮、內(nèi)斂的冷調(diào)色彩。它的視認(rèn)性與注目性都較弱。藍(lán)色是三原色(紅、黃、藍(lán))之一，其色性富有純正而高貴的特質(zhì)。藍(lán)色是博大的色彩，天空和海洋都是蔚藍(lán)色，它標(biāo)志著理智、深遠(yuǎn)、永恒、信念等含義。中國(guó)人自古對(duì)藍(lán)色情有獨(dú)鐘，一貫把藍(lán)色當(dāng)作典雅、樸素、莊重的色彩，建立了具有民族風(fēng)情的文化系列，如藍(lán)花瓷、蠟染、景泰藍(lán)等都以其淵源流長(zhǎng)的歷史和豐富的內(nèi)涵向世人昭示中華民族文明的博大精深[3]。 第五章 經(jīng)驗(yàn)及啟示 5.1色彩設(shè)計(jì)彰顯人文關(guān)懷 5.1.1色彩設(shè)計(jì)應(yīng)構(gòu)建以人為本的理念 創(chuàng)意在作品創(chuàng)作中具有特別重要的地位，正如DDB廣告公司的首腦威廉·伯恩巴克曾指出:廣告創(chuàng)意是“將廣告賦予精神和生命”的活動(dòng)，而人文關(guān)懷則應(yīng)是動(dòng)畫(huà)色彩創(chuàng)意的靈魂。 一是賦予每一生存?zhèn)€體物質(zhì)世界的生命尊嚴(yán)。動(dòng)畫(huà)不僅娛樂(lè)生活，而且也在培養(yǎng)大眾正確的生活方式 。社會(huì)中的每一生存?zhèn)€體，無(wú)論是用以維系生存與生活的基本需求，還是建筑在基本需求之上的更高級(jí)的衍生性需求，都具有其各自不同的生命特點(diǎn)。社會(huì)中的每一群體，其需求又具有這一群體的共同特征。對(duì)于動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意來(lái)說(shuō)，細(xì)分個(gè)體的意義不在于以此劃定高低等級(jí)，而在于發(fā)掘每一群體積極健康的生活觀念，表現(xiàn)他們具有現(xiàn)代意識(shí)的個(gè)體行為并欣賞其生活選擇。 二是建立大眾文化的審美主張。動(dòng)畫(huà)以其寓教于樂(lè)的傳播方式成為時(shí)下社會(huì)最為重要的傳播手段之一，成為“世俗化社會(huì)的惟一信仰[4]” 。它在制造神話、刺激大眾欲望、鼓動(dòng)個(gè)體行為方面確實(shí)具有非凡力量。但是，面對(duì)當(dāng)代多元化的社會(huì)觀念，動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)中的人文關(guān)懷，是承擔(dān)道義的使命意識(shí)、是悲天憫人的崇高境界、是以道抗勢(shì)的膽略、是宅心仁厚的德行、是兼濟(jì)天下的善舉，它應(yīng)該遠(yuǎn)離媾和、褊狹、夸飾、揮霍，它應(yīng)該在客觀公正的前提下，倡導(dǎo)關(guān)于精神意識(shí)的價(jià)值及人文價(jià)值，并以此建立大眾的審美主張。正如福特汽車的一個(gè)廣告所言:“每一天，當(dāng)我駕車飛馳此地/ 快車道上行人匆匆/ 和穿梭的車輛，進(jìn)行一場(chǎng)/ 輸不起的賭博/ 昨天，當(dāng)我漫步走過(guò)/ 見(jiàn)她無(wú)助的佇立路口/ 默默等待/ 不知何時(shí)輪到/屬于老年人過(guò)街的時(shí)刻/ 有一天，當(dāng)我不再年輕/ 或許也將徘徊此處/ 望著隨風(fēng)而逝的巨獸/ 緩緩嘆息/或是暗自垂淚/ 明日，當(dāng)我駕車飛馳此地/ 我想，應(yīng)該停車/ 讓她慢慢走過(guò)/ ”在平平淡淡的敘述中，基于道德良知的仁義之情躍然紙上，給人的心靈以強(qiáng)烈震撼，這應(yīng)該是人文關(guān)懷的最佳表現(xiàn)。 5.1.2人文關(guān)懷源于細(xì)節(jié) 一部作品最能打動(dòng)大眾的是細(xì)節(jié)，人文關(guān)懷的精神也最終體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的捕捉和表現(xiàn)上。人文關(guān)懷表現(xiàn)細(xì)節(jié)，既需要有細(xì)節(jié)表現(xiàn)的意識(shí)，更需要有臨場(chǎng)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)、捕捉細(xì)節(jié)的能力。動(dòng)畫(huà)作品中人物的刻畫(huà)，之所以能活靈活現(xiàn)，就在于細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，可能一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能彰顯人物的特征。動(dòng)畫(huà)片中的人物色彩設(shè)計(jì)，應(yīng)著眼人物細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，在細(xì)節(jié)上凸顯人物，讓大眾達(dá)到通過(guò)記住人物的一個(gè)細(xì)節(jié)而對(duì)整個(gè)人物有一個(gè)完整、清晰認(rèn)識(shí)的境界。就象記錄片在編排過(guò)程中特意刻畫(huà)人物細(xì)節(jié)那樣，動(dòng)畫(huà)片人物色彩也要達(dá)到其境界，通過(guò)人物色彩的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，豐富作品內(nèi)涵，吸引大眾，引起關(guān)注。 5.1.3人文關(guān)懷重在情感表現(xiàn) 電子時(shí)代真正意義上的動(dòng)畫(huà)在于通過(guò)畫(huà)面、音響、語(yǔ)言等手段形成一種氛圍，為產(chǎn)品塑造一種文化形象。它應(yīng)是一種高度濃縮的表現(xiàn)性藝術(shù)，它傳遞給大眾或友愛(ài)、或歡樂(lè)、或奮發(fā)激昂、或溫馨甜蜜的情感。其設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)著情緒，造成引起聯(lián)想的伴生形態(tài)，使大眾不是通過(guò)理解，而是通過(guò)直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)將動(dòng)畫(huà)與情感聯(lián)系起來(lái)。 每一種媒介都有自己的特點(diǎn)，問(wèn)題是設(shè)計(jì)者要根據(jù)不同的心理情感和構(gòu)思，選擇最合適的一種以充分發(fā)揮其所長(zhǎng)，使動(dòng)畫(huà)達(dá)到事半功倍的最佳效果。大眾心理的多維性和差異性，決定了動(dòng)畫(huà)色彩設(shè)計(jì)必須有多維的情感訴求才能吸引特定的群體，產(chǎn)生預(yù)期行為。動(dòng)畫(huà)色彩設(shè)計(jì)的情感表現(xiàn)是以?shī)蕵?lè)為目的，不能達(dá)到此目的的情感設(shè)計(jì)是失敗的。動(dòng)畫(huà)色彩的設(shè)計(jì)必須從受眾的情感出發(fā)，隨時(shí)把受眾的情感放在第一位，而且為了使受眾在短時(shí)間內(nèi)迅速理解和接受，動(dòng)畫(huà)的情感設(shè)計(jì)要求直接和外露。 近幾年來(lái)，隨著人類物質(zhì)生活的不斷提高，大眾思想觀念也在發(fā)生巨大的變化，人們不滿足動(dòng)畫(huà)的娛樂(lè)性功能，大眾已不再把動(dòng)畫(huà)的娛樂(lè)功能看作是認(rèn)可動(dòng)畫(huà)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)而追求情感上的滿足。我們社會(huì)的每一個(gè)群體都有其弱點(diǎn)，而且內(nèi)心深處都有感情的需求，對(duì)大眾觀念的調(diào)查表明，大眾的許多決定都是建立在情感基礎(chǔ)上的。情感是人所特有的，是有別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，它是同人的社會(huì)性需要、精神性需要與生理需要緊密聯(lián)系著的，大眾的情感豐富而復(fù)雜，有父子情、母子情、夫妻情等家庭內(nèi)部情感；有朋友情、鄰里情等人際交往情感；有民族感、獨(dú)立感等自尊、審美方面的情感；也有屬于自我發(fā)展類型的情感，如榮譽(yù)感、認(rèn)同感等。在動(dòng)畫(huà)色彩設(shè)計(jì)中，要充分把握大眾的情感規(guī)律，采用有針對(duì)性的情感訴求。眾所周知，動(dòng)畫(huà)不僅激起大眾的娛樂(lè)行為，而且和人們的情感活動(dòng)聯(lián)系在一起的，注重大眾的情感規(guī)律。因此，為了滿足大眾的情感要求，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)應(yīng)以真切、誠(chéng)懇的訴求方式，親切、柔和的動(dòng)畫(huà)色彩搭配，自然、流暢的表達(dá)風(fēng)格，使動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)不斷地變換表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法，吸引更多的注意和認(rèn)同。 5.2色彩設(shè)計(jì)體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格 從藝術(shù)創(chuàng)作的角度講，色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)當(dāng)與作品的內(nèi)容相匹配，所以確立一部動(dòng)畫(huà)片的色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格，首先要從作品的內(nèi)容考慮。 5.2.1依據(jù)內(nèi)容，確立基調(diào)風(fēng)格 創(chuàng)作者在確立動(dòng)畫(huà)片的基調(diào)后，美工依據(jù)基調(diào)選擇最能表現(xiàn)和深化主題的色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格。恰當(dāng)?shù)纳试O(shè)計(jì)風(fēng)格，能夠渲染動(dòng)畫(huà)片的氣氛，進(jìn)而打動(dòng)受眾。奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)藝術(shù)短片《平衡》的角色造型在各視覺(jué)要素的塑造上有著驚人的一致性，身高一致、服飾一致、目光一致、情緒一致，運(yùn)動(dòng)節(jié)奏一致，影高僅在灰與白之間做過(guò)度色的運(yùn)動(dòng)變化，該動(dòng)畫(huà)片無(wú)論是在角色的造型、背景的處理以及道具和色彩的運(yùn)用上，都采用了去繁就簡(jiǎn)的手法[5]。然而這種簡(jiǎn)約的色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格并不意味著畫(huà)面內(nèi)容上的貧乏和簡(jiǎn)單，相反更加強(qiáng)了動(dòng)畫(huà)片的基調(diào)。 5.2.2依據(jù)臺(tái)本，確立藝術(shù)效果 有些動(dòng)畫(huà)片場(chǎng)面十分驚險(xiǎn)與火暴，鏡頭語(yǔ)言運(yùn)用復(fù)雜，而且有很強(qiáng)的視覺(jué)藝術(shù)沖擊效果。有些動(dòng)畫(huà)片追求特殊的效果與氛圍，以此來(lái)表現(xiàn)與眾不同的藝術(shù)魅力，給受眾留下另類的視覺(jué)效果。比如動(dòng)畫(huà)片《超人特工隊(duì)》，此片是一部驚險(xiǎn)加刺激的動(dòng)畫(huà)電影，打斗與追逐場(chǎng)面頗多，鏡頭表現(xiàn)十分復(fù)雜而且機(jī)位富有變化，鑒于故事中的人物往往具有令人向往的超本領(lǐng)，因而要求美工所設(shè)計(jì)的動(dòng)畫(huà)角色造型應(yīng)大膽使用夸張與變形等手法，從而加大了視覺(jué)表現(xiàn)的難度[6]。創(chuàng)作者如果用傳統(tǒng)受繪的形式加以表現(xiàn)，那么角色造型的力量感表達(dá)起來(lái)就會(huì)有所欠缺，一些動(dòng)畫(huà)特技效果的處理也有一定的難度，容易給受眾造成一種虛假、不真實(shí)的感覺(jué)，視覺(jué)效果表現(xiàn)也會(huì)大打折扣。如果采用2D或者3D技術(shù)，則畫(huà)面逼真刺激，角色造型也會(huì)顯得靈巧和敏捷。 5.2.3依據(jù)個(gè)性，確立鮮明特色 所謂突出個(gè)性，就是指在動(dòng)畫(huà)片的場(chǎng)景設(shè)計(jì)和角色造型設(shè)計(jì)等風(fēng)格上具有鮮明的個(gè)性特征，追求強(qiáng)烈的個(gè)性手法，運(yùn)用一些非常規(guī)的設(shè)計(jì)理念和色彩手法等。比如《哪吒鬧?！分嘘愄陵P(guān)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)就是直接參考了清代大畫(huà)家任伯年《群仙祝壽圖》中的色彩設(shè)計(jì)，既顯得富麗堂皇又給人一種不安的預(yù)感。又比如《南郭先生》的整體色彩設(shè)計(jì)就是以四川漢代畫(huà)像磚與畫(huà)像石中的風(fēng)格為基調(diào)，致使整個(gè)影片顯示出濃郁的民族風(fēng)格和民族色彩，既古樸又大方，既典雅又渾厚，既含蓄又鮮明，既有古代藝術(shù)氛圍又有現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，畫(huà)面古拙而精練，樸素卻不失華麗。 5.3色彩設(shè)計(jì)體現(xiàn)人物形象 5.3.1運(yùn)用色彩的符號(hào)化處理 動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)是以人物形象的表現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)主題的。但動(dòng)畫(huà)在表現(xiàn)人物形象時(shí)是“線性”的、完整的、準(zhǔn)確的，它必須清楚地描述人物與人物之間復(fù)雜或者簡(jiǎn)單的聯(lián)系，通過(guò)各個(gè)人物之間的連線來(lái)構(gòu)建劇中人物相對(duì)閉合的一個(gè)關(guān)系空間；另一個(gè)方面，動(dòng)畫(huà)還必須完整地表現(xiàn)出人物，至少是主要人物在劇情發(fā)展過(guò)程中性格的線形發(fā)展，這也常常成為故事發(fā)展的內(nèi)在線索。凡是以敘事為主的文藝作品，總要有一個(gè)完整的事件，這一系列相互聯(lián)系的事件，是構(gòu)成作品的情節(jié)。動(dòng)畫(huà)以敘事為主，因而它的情節(jié)，也由一系列的事件所構(gòu)成。這一系列個(gè)別事件所組成的生動(dòng)情節(jié)，是概括生活現(xiàn)象，揭示生活本質(zhì)的重要手法。因此，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者對(duì)生活中能夠顯露人物品質(zhì)的、清晰有力的、顯露事物矛盾的事件，特別為之注目。但在動(dòng)畫(huà)色彩表現(xiàn)人物形象時(shí)卻未必有這樣的要求，因?yàn)閯?dòng)畫(huà)在色彩的要求上是淺淡的。很多不以色彩為表現(xiàn)主體的 動(dòng)畫(huà)中，人物色彩被淡化處理，在一定的情境中，他們以恰當(dāng)?shù)念伾c(diǎn)綴其間，構(gòu)建一種意境或者暗示一種思想。上一個(gè)場(chǎng)景和下一個(gè)場(chǎng)景，人物的狀態(tài)并不一定有緊密的聯(lián)系，散點(diǎn)式的人物色彩表現(xiàn)使人物形象弱化了連貫性和整體性，從而具有一種裝飾性的效果。很多動(dòng)畫(huà)作品，具有視角單一、意境單純、主題簡(jiǎn)單的風(fēng)貌，其人物色彩的描述也不必刻意描繪出完整的人生，而是應(yīng)該根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，努力和作品的主題、氛圍形成密切的關(guān)系，成為為散文主題服務(wù)的符號(hào)，不再具有客觀“人”所有的客觀性、復(fù)雜性、豐富性。 人物色彩的符號(hào)化對(duì)于動(dòng)畫(huà)制作具有兩方面的作用：一方面，符號(hào)化的人物

能夠更方便地依照創(chuàng)作意圖進(jìn)行設(shè)計(jì)，直接為作品主題服務(wù)，進(jìn)而更好地體現(xiàn)創(chuàng)作者的思想和意境；另一方面，色彩的符號(hào)化是運(yùn)用主觀工具加工客觀材料形成人物形象的過(guò)程，受到各種主觀因素的影響和制約，處理不好，甚至?xí)饔谀w淺，引起反感。一部好的動(dòng)畫(huà)作品，能夠以其深邃的主題和悠遠(yuǎn)的意境贏得受眾，使受眾忘卻了對(duì)符號(hào)化人物的追問(wèn)。 5.3.2通過(guò)色彩搭配矛盾凸顯人物形象 動(dòng)畫(huà)片可以穿透人物的種種表象，直接表現(xiàn)人物內(nèi)心的波瀾和色彩。這決定了動(dòng)畫(huà)片中的人物形象必須具有能夠?yàn)楫?huà)面所表現(xiàn)的表象化的特征，但這種特征應(yīng)該是通過(guò)色彩搭構(gòu)過(guò)程中的隱性矛盾來(lái)體現(xiàn)和完成的。雖然動(dòng)畫(huà)片畫(huà)面色彩同樣可以傳達(dá)悲喜的情緒，但這些悲喜的情緒常常是通過(guò)可視的眼淚或者笑臉來(lái)轉(zhuǎn)述的。留戀是一種表情，憤怒是另外一種表情，所有內(nèi)在的意義都要在人物的表情色彩搭構(gòu)中尋到痕跡。一些動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作常常會(huì)通過(guò)主角的演繹來(lái)呈現(xiàn)動(dòng)畫(huà)片描述的人物性格，好的動(dòng)畫(huà)作品善于抓住畫(huà)面的細(xì)節(jié)，對(duì)人物色彩進(jìn)行精心的雕琢，凸顯隱藏其中的視覺(jué)矛盾，讓觀眾在內(nèi)心里接受了表象化的人物色彩之后，進(jìn)一步領(lǐng)悟人物的情緒和思想。在多年的實(shí)踐中，動(dòng)畫(huà)片在審美上呈現(xiàn)出清新、幽雅、婉約、含蓄的特點(diǎn)。這和中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀念是十分 吻合的。動(dòng)畫(huà)片通過(guò)色彩搭配的矛盾顯現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)人物形象的表象化特征也正暗合了這種審美觀對(duì)于婉約風(fēng)格的追求，因?yàn)榻?jīng)過(guò)表象化人物的中轉(zhuǎn)，作品的思想和情緒是迂回傳遞給大眾的，大眾的感動(dòng)發(fā)生在對(duì)人物形象的體味和思考之后。 5.3.3通過(guò)作者獨(dú)特的創(chuàng)造體現(xiàn)人物形象 任何一部作品都是以表情達(dá)意為主旨的，人物形象的表現(xiàn)為作品主題服務(wù)，其能夠與作品主題相吻合的那部分性格或外在特征常常得到典型性的處理，而其余的部分有時(shí)就會(huì)被堅(jiān)決地砍去。這是對(duì)人物形象的創(chuàng)造和加工。在人物形象的創(chuàng)造過(guò)程中，人物形象的哪個(gè)方面最有利于表現(xiàn)主題，最有利于為動(dòng)畫(huà)作品的主旨服務(wù)，就以這個(gè)方面作為人物形象的主要特征，運(yùn)用各種色彩，毫不吝惜地加以強(qiáng)化和表現(xiàn)，至于人物形象的其他方面、人物性格的發(fā)展過(guò)程，通通隱去，因?yàn)檫@些方面是與表現(xiàn)主題無(wú)關(guān)的，甚至是干擾主題表現(xiàn)的。這種做法在表現(xiàn)主題、傳遞思想方面具有積極而突出的作用，但需要作者要有一定的判別力和取舍力，不能把創(chuàng)造性處理演繹成粗魯?shù)闹Ы?，人物形象喪失了可信度，色彩搭配呈現(xiàn)出刻板或偏執(zhí)的差異。因此創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中，一方面，要善于選取人物形象與

作品主題最貼近的特征，同時(shí)還要重視研究大眾的認(rèn)知心理，達(dá)成人物形象和大眾心靈的共鳴。在一些動(dòng)畫(huà)作品中，人物色彩處理手法運(yùn)用得特別充分，大眾甚至只能看到人物的一只手，或者一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)游曳的身影，但是這些人物特寫所營(yíng)造出的意境卻常常是完整的人物形象所不能及的。人物色彩的創(chuàng)造，通過(guò)截取人物形象最有代表性、最具表現(xiàn)力的單元，來(lái)烘托氣氛、表現(xiàn)主題，常常具有出奇制勝的效果，給大眾留下深刻的印象。 5.4色彩設(shè)計(jì)配合主旨需求 5.4.1真誠(chéng)的理解 對(duì)主旨真誠(chéng)的理解，是作者進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)最基本的一條，是成功塑造人物形象的前提。如果作者對(duì)動(dòng)畫(huà)作品要表達(dá)的中心思想沒(méi)有確切的把握，那么色彩設(shè)計(jì)就談不上盡善盡美。作者進(jìn)行人物色彩設(shè)計(jì)的過(guò)程，實(shí)際上就是反復(fù)研究主旨的過(guò)程，或者說(shuō)就是進(jìn)入人物角色的過(guò)程。所以說(shuō)色彩設(shè)計(jì)，一定要符合主旨需求，真正體現(xiàn)作品所要表達(dá)的中心意思。也只有色彩設(shè)計(jì)真正符合了作品主旨需求，才可能對(duì)作品人物透徹理解。因此，對(duì)一個(gè)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，平時(shí)多關(guān)心生活中的色彩構(gòu)架，熱愛(ài)生活呈現(xiàn)的多彩繽紛，才能深刻挖掘人物的精神內(nèi)涵，掌握人物豐富的思想情感，才能在色彩設(shè)計(jì)時(shí)得心應(yīng)手，體現(xiàn)作品人物的構(gòu)架要義。 5.4.2準(zhǔn)確的定位 準(zhǔn)確的定位是成功塑造人物形象的基礎(chǔ)。所謂定位，就是通過(guò)剖析，從劇本中發(fā)現(xiàn)人物個(gè)性的特征，發(fā)現(xiàn)作者在人物色彩設(shè)計(jì)所要關(guān)注的焦點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)人物在作品中所處的角色定位，發(fā)現(xiàn)作品中圍繞人物角色所要構(gòu)架的場(chǎng)景，找出人物特殊的表現(xiàn)需要，準(zhǔn)確用色彩搭配出作品人物與周圍環(huán)境所存在的矛盾沖突，鮮明的表現(xiàn)出動(dòng)畫(huà)作品人物的與眾不同之處，從而使動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者始終圍繞作品人物的個(gè)性特征和表現(xiàn)需要來(lái)安排場(chǎng)景色彩搭配和人物表征顯現(xiàn)。 5.4.3特寫的運(yùn)用 特寫的運(yùn)用是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中很重要的一條，是成功塑造人物形象的重點(diǎn)。如果有人認(rèn)為人物色彩搭配是美工的事，認(rèn)為只要?jiǎng)赢?huà)情節(jié)吸引大眾就足夠了，這顯然是不正確的。試看南宋梁楷的《潑墨仙人》圖，可謂超凡灑脫、自辟蹊徑，獨(dú)樹(shù)一幟，畫(huà)面除面、胸部用細(xì)筆勾出輪廓外，其他皆用闊之巨筆橫掃布置，每一筆既有墨色的酣暢，又有水分的淋漓，十分放縱狂肆，作者有意夸張其頭額部分，它幾乎占去了頭的2/3，而把五官擠在了很小的面積上，垂眉、細(xì)眼、鼻扁闊大、嘴角下傾，酣態(tài)可掬，詼諧味十足，以生動(dòng)的形象表達(dá)抒發(fā)了作者的思想情感和生活的態(tài)度，使主觀與客觀，外在美與內(nèi)在美成為一個(gè)不可分割的整體，其藝術(shù)造型所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)客觀條件本身，極盡嬉笑怒罵之態(tài)[7]。 5.5色彩設(shè)計(jì)符合玩家情趣 5.5.1襯托場(chǎng)景，體現(xiàn)情趣美 動(dòng)畫(huà)片的魅力在于能給人們一個(gè)馳騁的空間，任何人都有幻想的天分，用動(dòng)畫(huà)片打開(kāi)大眾想象的閘門，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維能力，使他們學(xué)會(huì)以審美的態(tài)度感悟人生，認(rèn)識(shí)社會(huì)?，F(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)建立新型的人際關(guān)系，尊重每個(gè)人的主體地位，又要大家和睦共處。以大眾為游戲主體的動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作原則，是發(fā)展個(gè)性的極重要手段。由于每個(gè)人的精力不同、文化素質(zhì)不同、對(duì)動(dòng)畫(huà)片的理解不同，所以動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作者應(yīng)讓大眾敢于實(shí)踐，敢于參與，敢于想象，敢于表現(xiàn)自我，敢于重塑人生，在動(dòng)畫(huà)世界中能找到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的意義，體現(xiàn)情感釋放過(guò)程中帶來(lái)的快樂(lè)，有一種超越現(xiàn)實(shí)的美的享受。 5.5.2拓展外延，體現(xiàn)意境美

所謂意境，又叫境界，指抒情型作品中呈現(xiàn)的那種情感交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。動(dòng)畫(huà)片設(shè)計(jì)尤為強(qiáng)調(diào)意境。大眾在欣賞和娛樂(lè)動(dòng)畫(huà)片時(shí)，一旦隨創(chuàng)作者思路的引導(dǎo)深入到動(dòng)畫(huà)片的意境中，就會(huì)領(lǐng)略到作品所蘊(yùn)涵的思想意愿和審美情趣，受到啟示，產(chǎn)生共鳴。動(dòng)畫(huà)片中任何場(chǎng)景的色彩設(shè)計(jì)，對(duì)大眾都是一次心理暗示，不同的色彩烘托不同的場(chǎng)景氛圍，達(dá)到不同的游戲意境，大眾自然形成不同的心理情態(tài)。比如韓國(guó)的《童年ON LINE》，創(chuàng)作者用色彩堆砌的手法給大眾展示了一個(gè)個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年夢(mèng)境，玩家隨著游戲的不斷深入，在情境中體驗(yàn)到色彩給予的視覺(jué)沖擊和精神體驗(yàn)，于是產(chǎn)生了思想上的共鳴，仿佛自己又回到了童年，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，成為游戲的一分子。可以講，韓國(guó)的《童年ON LINE》在色彩設(shè)計(jì)上的運(yùn)作，是美工一次成功的典范。 第六章 結(jié)論 動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展作為21世紀(jì)進(jìn)步的標(biāo)志，人的想象隨著時(shí)空的變化而延伸，現(xiàn)代設(shè)計(jì)也逐步從2D到3D和4D空間延伸，色彩設(shè)計(jì)中的藝術(shù)化和科技化為我們展現(xiàn)了豐富的空間符號(hào)，也賦予人類新的生活內(nèi)涵。我們期待動(dòng)畫(huà)色彩設(shè)計(jì)者跨越不同的專業(yè)領(lǐng)域，適應(yīng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)色彩設(shè)計(jì)發(fā)展的需要，為我們創(chuàng)作出更好更美的作品。所以，我們完全有理由認(rèn)為： 1、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片色彩設(shè)計(jì)必須走出從前中國(guó)動(dòng)畫(huà)所取得的榮譽(yù)光環(huán)的籠罩， 擺脫陳舊動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作模式的束縛。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、精品輩出， 但若過(guò)分依賴古人的智慧成果， 則會(huì)影響今天我們的想象力。因此， 中國(guó)動(dòng)畫(huà)片固然要借鑒和利用我國(guó)博大精深的優(yōu)良傳統(tǒng)， 但必須以表現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)氣息為主， 以原創(chuàng)漫畫(huà)或小說(shuō)為劇本， 大膽學(xué)習(xí)海外精品的動(dòng)畫(huà)制作及表現(xiàn)技巧， 以求早日找到屬于當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)自己的創(chuàng)作風(fēng)格。 2、提高中國(guó)動(dòng)畫(huà)色彩設(shè)計(jì)的技術(shù)和藝術(shù)水準(zhǔn)， 加速動(dòng)畫(huà)色彩設(shè)計(jì)專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)。上海美術(shù)電影制片廠現(xiàn)有的10 多位動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)演， 平均年齡竟已超過(guò)50 歲。在這些老導(dǎo)演令人敬佩的鞠躬盡瘁的精神背后， 潛伏著中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)深刻的人才危機(jī)。因此， 培養(yǎng)專業(yè)的動(dòng)畫(huà)制作隊(duì)伍勢(shì)在必行。 3、實(shí)現(xiàn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)色彩設(shè)計(jì)的個(gè)人風(fēng)格化。《大鬧天宮》等中國(guó)動(dòng)畫(huà)的經(jīng)典之作， 與其說(shuō)它是富有中華民族風(fēng)格， 倒不如說(shuō)它是具有創(chuàng)作者鮮明的個(gè)人風(fēng)格的藝術(shù)作品， 因?yàn)檫@些藝術(shù)家所探索的動(dòng)畫(huà)電影中的民族風(fēng)格便是他們個(gè)人對(duì)民族精神的理解和詮釋。當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)人所缺乏的就是對(duì)動(dòng)畫(huà)色彩藝術(shù)的個(gè)性理解， 結(jié)果導(dǎo)致動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作上的“上令下行”， 片面地依靠政策辦事， 利用古人現(xiàn)成的智慧結(jié)晶， 還美其名曰“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)”， 而毫無(wú)個(gè)性藝術(shù)內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)，由于當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)片個(gè)人風(fēng)格的喪失， 中國(guó)動(dòng)畫(huà)片不配稱為“藝術(shù)”已經(jīng)很久了。 (四)實(shí)現(xiàn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)片的市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。根據(jù)2005年5月北京國(guó)際電視周學(xué)術(shù)研討會(huì)上公布的《中國(guó)十大城市各節(jié)目類型收視比重分析》， 動(dòng)畫(huà)片在除北京、成都以外的八大城市中受歡迎程度均超過(guò)了電影， 僅次于電視劇而位列第二把交椅?！秾毶彑簟肥巧厦乐破瑥S1997年推出的作品， 這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)“大片”僅在當(dāng)年就創(chuàng)下全國(guó)票房3000萬(wàn)元的佳績(jī)， 它改變了“卡通片花錢賺吆喝”的慣例， 投入產(chǎn)出基本持平， 在當(dāng)時(shí)被稱為奇跡。然而這些成績(jī)和國(guó)際市場(chǎng)運(yùn)作成熟的卡通業(yè)比起業(yè)實(shí)在相差太遠(yuǎn)。僅好萊塢一部投資4500 萬(wàn)美元的《獅子王》， 其票房及相關(guān)產(chǎn)品的總收入就達(dá)7.5 億美元?？v觀中國(guó)動(dòng)畫(huà)當(dāng)前狀況，無(wú)論技術(shù)、藝術(shù)還是市場(chǎng)方面， 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)都是弊病百出， 真可謂是內(nèi)外交困。但越是生死存亡之刻， 我們?cè)绞菓?yīng)該保持冷靜的頭腦， 全面剖析， 方能找出能夠使國(guó)產(chǎn)

動(dòng)畫(huà)片東山再起的“救國(guó)之道”。

[1]易心，肖翱子；中國(guó)民間美術(shù)；長(zhǎng)沙:湖南大學(xué)出版社，2002年出版；P152 [2]李征，論色彩的心理效應(yīng)，石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（6），45 [3]李征，論色彩的心理效應(yīng)，石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（6），46-47 [4]米切爾·舒德森；廣告艱難的說(shuō)服；陳安全譯；北京:華夏出版社， 2003年出版，P135 [5]呂鋒，詮釋動(dòng)畫(huà)片的美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，藝術(shù)理論，2007年第1期，P117 [6]呂鋒，詮釋動(dòng)畫(huà)片的美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，藝術(shù)理論，2007年第1期，P117 [7]劉賁，國(guó)畫(huà)中色彩的內(nèi)涵探析，遼寧工學(xué)院學(xué)報(bào)，2005年8月第4期，P53