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民俗學(xué)“框架式”語(yǔ)境觀的雙重向度

惠嘉 陜西師范大學(xué)文學(xué)院; 陜西西安710119

摘要：隨著對(duì)窮舉式語(yǔ)境研究的反思,民俗學(xué)者們開(kāi)始將語(yǔ)境理解為一種特定的闡釋框架,轉(zhuǎn)而關(guān)注框架內(nèi)文本的生成過(guò)程。框架式語(yǔ)境觀雖然仍有時(shí)空條件決定論的客觀向度,但也具有主觀賦義的向度。單純?nèi)角罢?俗＂民＂可能成為被時(shí)空條件決定的他律者,缺失自由的維度;取徑后者,則使＂民＂有望以賦義者的姿態(tài)開(kāi)顯其作為主體的主體性,這也是民俗學(xué)作為一門人文學(xué)科不能放棄的價(jià)值關(guān)懷。

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