劍川石窟石鐘寺第8窟釋迦、觀音和尊勝佛母組合造像芻議—兼論宋代懺儀佛教對(duì)其造像意蘊(yùn)的影響
摘要:大理劍川石窟石鐘寺第8窟中,刻有一類“一佛二脅侍”的造像,由釋迦佛和“三面六臂”觀音及“一面四臂”尊勝佛母組成。這種造像組合內(nèi)含了唐佛陀波利譯《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》和宋法天譯《烏瑟膩沙最勝總持經(jīng)》兩種體系。但該窟中尊勝佛母的儀軌又迥異于后者譯本中的規(guī)述,也不同于敦煌石窟中尊勝佛母的形象,亦未見流行于大理之外的地區(qū),推測(cè)應(yīng)是大理國(guó)形成的區(qū)域特色。而與其組合的六臂觀音的持物中以“缽”(而非凈瓶)與柳枝相配的儀軌也實(shí)屬罕見。然而,若注意到宋時(shí)懺儀佛教興起的背景,并以此重新審視宋法天譯經(jīng)中的相關(guān)儀式和第8窟的整體功用,則對(duì)這種持物的組合不難作出解答。
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