釋任釋鬼釋克
摘要：<正>《說文》說干支字多詭誕不經,然意其所受有自,未容悉發也。壬下曰:"象人裹妊之形。"此壬之確解,舟形父壬尊作工,叔宿(?)作(?),此非工巧字,亦非吳其昌說為兵器之(?),實即身字,身者,《說文》曰:"躳也,從人廠聲。"心叔以為非是,當象女有身之形,此說是也。身體本字當為申,身字寶叔大(?)鐘作(?),通錄鐘作(?),叔向父(?)作(?),舟形父壬尊、叔宿(?)字即由此變,其跡可見也。篆文則愈整齊矣。吳君說為兵器之壬,容或別有一字,鴻未能宣究,壬即混
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