明治維新之后的日本因明研究概況
摘要:明治維新后,日本許多佛教僧侶和學(xué)者如南條文雄和笠原研壽被派往歐洲各大學(xué)學(xué)習(xí)西方對(duì)佛教文獻(xiàn)研究的傳統(tǒng)。學(xué)成回國(guó)后。他們建立了一個(gè)被稱(chēng)為“現(xiàn)代佛教研究”的新學(xué)科,強(qiáng)調(diào)對(duì)保存在梵文、巴利文和藏文中的古典佛教文獻(xiàn)的考釋研究。這對(duì)日本的因明或佛教邏輯和知識(shí)論的研究有很大的影響。在本文中。我將從五個(gè)方面介紹現(xiàn)代日本的因明文獻(xiàn)研究:一是對(duì)漢語(yǔ)因明文獻(xiàn)的研究;二是對(duì)梵文和藏文因明文獻(xiàn)的研究;三是對(duì)藏傳因明的研究;四是對(duì)因明在中國(guó)和日本的發(fā)展的研究;五是從比較邏輯的立場(chǎng)對(duì)因明所作的研究。
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