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人的非自足性與城邦、圣王之治的必要性——亞里士多德與荀子政治哲學比較

劉亞峰 復旦大學哲學學院

摘要:在亞里士多德看來,人的非自足而又追求自足是城邦存在的基礎與發展動力,與此類似,荀子認為,人的非自足性是需要圣王之治的一個原因。亞里士多德的自足城邦需要以節制為前提,較易走向封閉,存在被其他城邦消滅的風險,具有宗教色彩。荀子主張的天下政體幾乎沒有宗教色彩,相對而言,不易走向封閉且被消滅的風險較小,其雖不追求自足,但更有可能實現經濟上的自足。但亞里士多德可能會認為,此天下政體不但是不可行的,而且是不高貴的,它并不是一個真正的自足政體。

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