作者：范斌 刊期：2018年第04期

武術(shù)作為一種致力于將對(duì)方致死、致殘、制服的技擊文化,是如何完成養(yǎng)生思維轉(zhuǎn)型的？包含了哪幾個(gè)方面的維度？本文通過(guò)文獻(xiàn)法、訪談法等,分析了武術(shù)＂由技擊到武術(shù)、由武術(shù)到健身、由健身到健身武術(shù)＂的演進(jìn)歷程,探討了武術(shù)養(yǎng)生思想中＂生命保存、養(yǎng)護(hù)、體悟＂三個(gè)方面的維度.期望能夠進(jìn)一步推動(dòng)武術(shù)在當(dāng)代社會(huì)中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)與責(zé)任擔(dān)當(dāng).

作者：吳倩茹 刊期：2018年第04期

文化強(qiáng)市建設(shè),需要用一套科學(xué)合理的指標(biāo)體系來(lái)評(píng)估.通過(guò)分析安慶文化強(qiáng)市建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建,從文化凝聚力、文化競(jìng)爭(zhēng)力、文化創(chuàng)造力、文化吸引力、文化影響力等文化軟實(shí)力五個(gè)方面,對(duì)安慶市文化強(qiáng)市建設(shè)過(guò)程中呈現(xiàn)的良好基礎(chǔ)狀況進(jìn)行了定性和定量評(píng)價(jià),指出其中存在的優(yōu)勢(shì)與不足.

作者：羅一斌; 鄭峰; 董津津 刊期：2018年第04期

面對(duì)深刻的內(nèi)外部環(huán)境變化,安徽經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要新的動(dòng)力.以往研究缺乏一個(gè)思考安徽經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力的結(jié)構(gòu)變遷視角.基于供給、需求、產(chǎn)業(yè)三大結(jié)構(gòu)分析,發(fā)現(xiàn)安徽經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力轉(zhuǎn)換的結(jié)構(gòu)特征表現(xiàn)為：投資和出口動(dòng)力衰退,消費(fèi)動(dòng)力日益強(qiáng)勁;勞動(dòng)、資本等生產(chǎn)要素供給趨緊,創(chuàng)新供給日益強(qiáng)勁;農(nóng)業(yè)和工業(yè)動(dòng)力衰減,服務(wù)業(yè)動(dòng)力日益強(qiáng)勁.但是,安徽經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力...

作者：董元亮; 潘琤琤; 方蓉; 倪陽(yáng) 刊期：2018年第04期

醉翁亭因歐陽(yáng)修《醉翁亭記》而名揚(yáng)天下,成為一處緬懷先賢為主題的紀(jì)念園林,具有較多的歷史文化內(nèi)涵.通過(guò)搜羅歷代文獻(xiàn)典籍,結(jié)合地方志、現(xiàn)存碑刻等史料考證,試圖梳理出醉翁亭園林較為完整的歷史營(yíng)建過(guò)程.在此基礎(chǔ)上,從山水形勝、文人題詠、尊賢傳統(tǒng)等方面探討了醉翁亭園林景觀特色,以期為醉翁亭的保護(hù)與傳承提供依據(jù).

作者：王焰安 刊期：2018年第04期

近百年來(lái),《摘石榴》經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展演變階段,四種傳播方式,其經(jīng)過(guò)百年的發(fā)展和傳播,由一首地方小調(diào)而成為享譽(yù)全國(guó)的經(jīng)典民間情歌.